§2.9ὥστʼ εἰ τὸ ἑκούσιον καὶ ἀκούσιον καὶ πρὸς τὸ βίᾳ ἔδει σκέψασθαι, τοῦτο μὲν οὕτω διῃρήσθω (οἱ γὰρ μάλιστʼ ἐμποδίζοντες τὸ ἑκούσιον ὡς βίᾳ πράττοντες, ἀλλʼ ἑκόντες)·
したがって、自発的なものと非自発的なものを強制に関しても考察すべきであったとすれば、この点についてはこのように区分されたものとしよう（というのも、自発性を最も妨げていると思われた人々は、強制されて行為しているようでありながら、実は自発的に行為しているからである）。
ἐπεὶ δὲ τοῦτʼ ἔχει τέλος, καὶ οὔτε τῇ ὀρέξει οὔτε τῇ προαιρέσει τὸ ἑκούσιον ὥρισται, λοιπὸν δὴ ὁρίσασθαι τὸ κατὰ τὴν διάνοιαν.
しかし、この件が終わりを告げ、また自発的なものが欲求によっても選択によっても規定されなかった以上、あとは思考に関わるものを規定することが残されている。
δοκεῖ δὴ ἐναντίον εἶναι τὸ ἑκούσιον τῷ ἀκουσίῳ, καὶ τὸ εἰδότα ἢ ὃν ἢ ᾧ ἢ οὗ ἕνεκα (ἐνίοτε γὰρ οἶδε μὲν ὅτι πατήρ, ἀλλʼ οὐχ ἵνα ἀποκτείνῃ, ἀλλʼ ἵνα σώσῃ, ὥσπερ αἱ Πελιάδες, ἤτοι ὡς τοδὶ μὲν πόμα, ἀλλʼ ὡς φίλτρον καὶ οἶνον, τὸ δʼ ἦν κώνειον) τῷ ἀγνοοῦντα καὶ ὃν καὶ ᾧ καὶ ὃ διʼ ἄγνοιαν, μὴ κατὰ συμβεβηκός·
さて、自発的なものは非自発的なものと反対であると思われ、また、「誰を、何によって、あるいは何のために」を知りつつ行うことは、無知のために「誰を、何によって、何を」を知らずに行うことに、付随的ではなく反対であると思われる（というのも、時には父親であることは知っていても、殺すためではなく、救うためであることを知っている場合もあるからである。 たとえばペリアスの娘たちのように。 あるいは、これを飲み物であるとしつつも、惚れ薬やワインとして与えたのに、それがドクニンジンであったというように）。
τὸ δὲ διʼ ἄγνοιαν, καὶ ὃ καὶ ᾧ καὶ ὅν, ἀκούσιον·
そして、無知のゆえに「何を、何によって、誰を」知らずに行うことは非自発的である。
τὸ ἐναντίον ἄρʼ ἑκούσιον.
したがって、その反対が自発的である。
ὅσα μὲν οὖν ἐφʼ ἑαυτῷ ὂν μὴ πράττειν πράττει μὴ ἀγνοῶν καὶ διʼ αὑτόν, ἑκούσια ταῦτʼ ἀνάγκη εἶναι, καὶ τὸ ἑκούσιον τοῦτʼ ἐστίν·
それゆえ、行わないことも自分次第であるような事柄のうち、人が無知ではなく、かつ自分自身を原因として行うものすべては、必然的に自発的でなければならず、また自発的なものとはこれのことである。
ὅσα δʼ ἀγνοῶν καὶ διὰ τὸ ἀγνοεῖν, ἄκων.
これに対して、無知のゆえに、かつ無知であること自体によって行うものは、非自発的である。
ἐπεὶ δὲ τὸ ἐπίστασθαι καὶ τὸ εἰδέναι διττόν, ἓν μὲν τὸ ἔχειν, ἓν δὲ τὸ χρῆσθαι τῇ ἐπιστήμη, ὁ ἔχων μὴ χρώμενος δὲ ἔστι μὲν ὡς δικαίως ἂν ἀγνοῶν λέγοιτο, ἔστι δὲ ὡς οὐ δικαίως, οἷον εἰ διʼ ἀμέλειαν μὴ ἐχρῆτο.
ところで、理解することや知ることは二通りあり、一つは知識を所有することであり、もう一つはそれを使用することであるから、所有していながら使用していない者は、ある意味では正当に無知であると言われうるが、別の意味では正当ではなく、たとえば不注意のゆえに使用していなかった場合がそうである。
ὁμοίως δὲ καὶ μὴ ἔχων τις ψέγοιτο ἄν, εἰ ὃ ῥᾴδιον ἢ ἀναγκαῖον ἦν, μὴ ἔχει διʼ ἀμέλειαν ἢ ἡδονὴν ἢ λύπην.
同様に、所有していない者も、容易であるか、あるいは必要であった知識を、不注意や快楽や苦痛のゆえに所有していないのであれば、非難されるだろう。
ταῦτʼ οὖν προσδιοριστέον.
それゆえ、これらのことも追加して規定されねばならない。