Humanitext Reader

アイスキュロス · アガメムノン §841-927

クリュタイムネストラの歓待と紫の敷物の拒絶

9 / 17 箇所 · ギリシア語

要旨

アガメムノンはオデュッセウスを称え、民会で都の今後を論じることを誓って館に入ろうとする。クリュタイムネストラは留守中の心労を語って夫を大げさに歓迎し、紫の敷物の上を歩くよう促すが、アガメムノンは神の嫉妬を恐れてこれを拒む。

§841μόνος δ᾽ Ὀδυσσεύς, ὅσπερ οὐχ ἑκὼν ἔπλει, §842ζευχθεὶς ἕτοιμος ἦν ἐμοὶ σειραφόρος:
ただオデュッセウスだけは、望んで航海したのではなかったが、一度繋ぎ合わされると、進んで私の側馬となって力を尽くしてくれた。
§843εἴτ᾽ οὖν θανόντος εἴτε καὶ ζῶντος πέρι §844λέγω.
彼が今や死者であるにせよ、あるいは未だ生者であるにせよ、私は彼についてそう言おう。
τὰ δ᾽ ἄλλα πρὸς πόλιν τε καὶ θεοὺς §845κοινοὺς ἀγῶνας θέντες ἐν πανηγύρει §846βουλευσόμεσθα.
その他の、都と神々に関する事柄については、公の集会において共同の議論を設け、共に合議することにしよう。
καὶ τὸ μὲν καλῶς ἔχον §847ὅπως χρονίζον εὖ μενεῖ βουλευτέον:
そして、良好な状態にあるものは、いかにしてそれが長く良好にとどまり続けるかを熟慮せねばならぬ。
§848ὅτῳ δὲ καὶ δεῖ φαρμάκων παιωνίων, §849ἤτοι κέαντες ἢ τεμόντες εὐφρόνως §850πειρασόμεσθα πῆμ᾽ ἀποστρέψαι νόσου.
また、癒やしの薬を必要とする箇所には、これを焼き、あるいは切り裂いて、善意をもって病の災いを取り除くよう努めるだろう。
§851νῦν δ᾽ ἐς μέλαθρα καὶ δόμους ἐφεστίους §852ἐλθὼν θεοῖσι πρῶτα δεξιώσομαι,
さて、私は館と炉辺のある我が家に入り、何よりもまず神々に右手を差し伸べて挨拶をしよう。
§853οἵπερ πρόσω πέμψαντες ἤγαγον πάλιν.
私を遠くへと送り出し、また無事に連れ戻してくださった神々に。
§854νίκη δ᾽ ἐπείπερ ἕσπετ᾽, ἐμπέδως μένοι.
勝利は、一度我々に従ったからには、確固としてとどまり続けるように。
§855ἄνδρες πολῖται, πρέσβος Ἀργείων τόδε, §856οὐκ αἰσχυνοῦμαι τοὺς φιλάνορας τρόπους
市民の皆さん、ここにいるアルゴスの長老たちよ、夫を愛する私の気風を、あなたがたの前で語ることを私は恥じはしません。
§857λέξαι πρὸς ὑμᾶς: ἐν χρόνῳ δ᾽ ἀποφθίνει §858τὸ τάρβος ἀνθρώποισιν.
時が経てば、人の畏怖の念は薄れるものです。
οὐκ ἄλλων πάρα §859μαθοῦσ᾽, ἐμαυτῆς δύσφορον λέξω βίον §860τοσόνδ᾽ ὅσον περ οὗτος ἦν ὑπ᾽ Ἰλίῳ.
他から教わったわけではなく、私自身の耐え難い生活について語りましょう、この人がイリオンの下にいたその長い間、私がいかに過ごしたかを。
§861τὸ μὲν γυναῖκα πρῶτον ἄρσενος δίχα §862ἧσθαι δόμοις ἔρημον ἔκπαγλον κακόν, §863πολλὰς κλύουσαν κληδόνας παλιγκότους:
まず、女が夫と離れて、寂しく館に独り座していること自体が恐るべき災いです、数々の不吉な噂を耳にしながらで。
§864καὶ τὸν μὲν ἥκειν, τὸν δ᾽ ἐπεσφέρειν κακοῦ §865κάκιον ἄλλο πῆμα, λάσκοντας δόμοις.
そして、ある者が来ては、別の者がさらに悪い災難を館に告げ知らせ、わめき散らすのです。
§866καὶ τραυμάτων μὲν εἰ τόσων ἐτύγχανεν §867ἁνὴρ ὅδ᾽, ὡς πρὸς οἶκον ὠχετεύετο §868φάτις, τέτρηται δικτύου πλέον λέγειν.
そしてもし、この夫が、館に流れ込んできた噂の通りにそれほど多くの傷を負っていたならば、網よりも多くの穴があけられていたと言わねばなりますまい。
§869εἰ δ᾽ ἦν τεθνηκώς, ὡς ἐπλήθυον λόγοι, §870τρισώματός τἂν Γηρυὼν ὁ δεύτερος §871[πολλὴν ἄνωθεν, τὴν κάτω γὰρ οὐ λέγω,] §872χθονὸς τρίμοιρον χλαῖναν ἐξηύχει λαβεῖν,
また、もし彼が死んでいたなら、世に溢れた噂の通りに、彼こそは第二の、三つの体を持つゲリュオンのごとく、[上には豊かな、下については言わぬが、]三層の大地の外套をまとったと豪語できたでしょう。
§873ἅπαξ ἑκάστῳ κατθανὼν μορφώματι.
それぞれの姿において、一度ずつ死んだとして。
§874τοιῶνδ᾽ ἕκατι κληδόνων παλιγκότων §875πολλὰς ἄνωθεν ἀρτάνας ἐμῆς δέρης §876ἔλυσαν ἄλλοι πρὸς βίαν λελημμένης.
このような不吉な噂のために、私の首にかけられた多くの吊り縄を、他の者たちが、力ずくで捕らえられた私から解いたのです。
§877ἐκ τῶνδέ τοι παῖς ἐνθάδ᾽ οὐ παραστατεῖ, §878ἐμῶν τε καὶ σῶν κύριος πιστωμάτων, §879ὡς χρῆν, Ὀρέστης: μηδὲ θαυμάσῃς τόδε.
まさにこのために、私とあなたの契りの保証人たるべき子、オレステスが、当然いるべきであるのに、ここに居合わせないのです。 これを怪しまないでください。
§880τρέφει γὰρ αὐτὸν εὐμενὴς δορύξενος §881Στρόφιος ὁ Φωκεύς, ἀμφίλεκτα πήματα
なぜなら、好意的な同盟者であるフォキスのストロフィオスが彼を育てているからです。
§882ἐμοὶ προφωνῶν, τόν θ᾽ ὑπ᾽ Ἰλίῳ σέθεν §883κίνδυνον, εἴ τε δημόθρους ἀναρχία §884βουλὴν καταρρίψειεν, ὥστε σύγγονον §885βροτοῖσι τὸν πεσόντα λακτίσαι πλέον.
彼は不確実な災い―― あなたがイリオンの下で晒されている危険や、もし民衆の騒がしい無秩序が評議会を覆したなら、人間にとって、倒れた者をさらに踏みつけるのは生来の性であるということ――をあらかじめ告げたのです。
§886τοιάδε μέντοι σκῆψις οὐ δόλον φέρει.
このような口実には、いかなる欺瞞も含まれておりません。
§887ἔμοιγε μὲν δὴ κλαυμάτων ἐπίσσυτοι §888πηγαὶ κατεσβήκασιν, οὐδ᾽ ἔνι σταγών.
私にとっては、溢れ出ていた涙の泉も枯れ果て、一滴も残っていません。
§889ἐν ὀψικοίτοις δ᾽ ὄμμασιν βλάβας ἔχω
夜遅く寝るため、私の目は痛んでおります。
§890τὰς ἀμφί σοι κλαίουσα λαμπτηρουχίας §891ἀτημελήτους αἰέν.
あなたを想って泣き、常に放置されたままの松明の光を見つめていたからです。
ἐν δ᾽ ὀνείρασιν §892λεπταῖς ὑπαὶ κώνωπος ἐξηγειρόμην
眠りの中にあっては、かすかな蚊の羽音の羽ばたきにさえ、私は目を覚まされました。
§893ῥιπαῖσι θωύσσοντος, ἀμφί σοι πάθη §894ὁρῶσα πλείω τοῦ ξυνεύδοντος χρόνου.
共に眠っていた時間を超えるほどの多くの苦難が、あなたに降りかかるのを見て。
§895νῦν ταῦτα πάντα τλᾶσ᾽ ἀπενθήτῳ φρενὶ §896λέγοιμ᾽ ἂν ἄνδρα τόνδε τῶν σταθμῶν κύνα, §897σωτῆρα ναὸς πρότονον, ὑψηλῆς στέγης §898στῦλον ποδήρη, μονογενὲς τέκνον πατρί, §899καὶ γῆν φανεῖσαν ναυτίλοις παρ᾽ ἐλπίδα, §900κάλλιστον ἦμαρ εἰσιδεῖν ἐκ χείματος, §901ὁδοιπόρῳ διψῶντι πηγαῖον ῥέος.
今、これらすべてを耐え忍び、嘆きから解放された心で、私はこの夫を、家を守る犬、船を救う前支索、高い屋根を支える土台に届く柱、父にとっての独り子、船乗りたちに望みもなく現れた陸地、嵐の後に見つめる最も美しい晴天の日、渇いた旅人にとっての泉の流れ、と呼びましょう。
§902τερπνὸν δὲ τἀναγκαῖον ἐκφυγεῖν ἅπαν.
あらゆる切迫した不運から逃れるのは、喜ばしいことです。
§903τοιοῖσδέ τοί νιν ἀξιῶ προσφθέγμασιν.
このような言葉で、私は彼を称えるに値すると思います。
§904φθόνος δ᾽ ἀπέστω: πολλὰ γὰρ τὰ πρὶν κακὰ
嫉妬は遠ざかりますように。
§905ἠνειχόμεσθα.
私たちは、かつて多くの災いに耐えてきたのですから。
νῦν δέ μοι, φίλον κάρα, §906ἔκβαιν᾽ ἀπήνης τῆσδε, μὴ χαμαὶ τιθεὶς
さあ、愛する人よ、この馬車から降りてください。
§907τὸν σὸν πόδ᾽, ὦναξ, Ἰλίου πορθήτορα.
王よ、イリオンを滅ぼしたその足を、地べたに直接下ろすことのないように。
§908δμῳαί, τί μέλλεθ᾽, αἷς ἐπέσταλται τέλος
侍女たちよ、何をためらっているのですか。
§909πέδον κελεύθου στρωννύναι πετάσμασιν;
道に織物を敷く役目を命じられているというのに。
§910εὐθὺς γενέσθω πορφυρόστρωτος πόρος
ただちに、紫の敷物で覆われた道ができるように。
§911ἐς δῶμ᾽ ἄελπτον ὡς ἂν ἡγῆται δίκη.
思いがけぬ帰還を果たした彼を、『正義』が館へと導くように。
§912τὰ δ᾽ ἄλλα φροντὶς οὐχ ὕπνῳ νικωμένη §913θήσει δικαίως σὺν θεοῖς εἱμαρμένα.
その他のことは、眠りに屈することのない私の配慮が、神々とともに、定められた通りに正しく整えるでしょう。
§914Λήδας γένεθλον, δωμάτων ἐμῶν φύλαξ, §915ἀπουσίᾳ μὲν εἶπας εἰκότως ἐμῇ:
レダの娘よ、我が館の守り手よ、お前の言葉は、私の留守にふさわしいものだった。
§916μακρὰν γὰρ ἐξέτεινας: ἀλλ᾽ ἐναισίμως
実に長く引き伸ばされたものだったからな。
§917αἰνεῖν, παρ᾽ ἄλλων χρὴ τόδ᾽ ἔρχεσθαι γέρας:
しかし、ふさわしく称賛するというその誉れは、他の者たちの口から来たるべきだ。
§918καὶ τἄλλα μὴ γυναικὸς ἐν τρόποις ἐμὲ
また、その他の点でも、私を女のように甘やかすな。
§919ἅβρυνε, μηδὲ βαρβάρου φωτὸς δίκην §920χαμαιπετὲς βόαμα προσχάνῃς ἐμοί,
また、異民族の男のように、地べたにひれ伏して大声で私を歓待するな。
§921μηδ᾽ εἵμασι στρώσασ᾽ ἐπίφθονον πόρον
また、衣を敷き詰めて、嫉妬を招くような道を作るな。
§922τίθει: θεούς τοι τοῖσδε τιμαλφεῖν χρεών:
このようなもので崇めるべきは、神々である。
§923ἐν ποικίλοις δὲ θνητὸν ὄντα κάλλεσιν §924βαίνειν ἐμοὶ μὲν οὐδαμῶς ἄνευ φόβου.
死すべき身でありながら、色鮮やかな美しい織物の上を歩くなど、私にとっては恐れなしには到底できぬことだ。
§925λέγω κατ᾽ ἄνδρα, μὴ θεόν, σέβειν ἐμέ.
私は、神としてではなく、人間として自分を敬うようにと言っているのだ。
§926χωρὶς ποδοψήστρων τε καὶ τῶν ποικίλων
足拭きや、色鮮やかな織物がなくとも、私の誉れは鳴り響く。
§927κληδὼν ἀυτεῖ: καὶ τὸ μὴ κακῶς φρονεῖν
そして、邪悪な考えを抱かぬことこそ

語釈・文法注

  1. §842ζευχθεὶς ἕτοιμος ἦν ἐμοὶ σειραφόρος — 「軛に繋がれて」を意味する受動分詞 `ζευχθεὶς` は、オデュッセウスが不本意ながらも(οὐχ ἑκὼν)義務(軛)によって戦争に参加したことを示す。`σειραφόρος` は、二頭立ての軛の間に入る本馬の脇で馬車を引く「側馬(引き馬)」を指し、王であるアガメムノンを並んで支える従順な協力者を比喩的に表現している。`ἐμοί` は「私にとって」という関係の与格、または「私の側馬として」の意味を強める。
  2. §868τέτρηται δικτύου πλέον λέγειν — 不定詞 `λέγειν` は「言うことができる、言うに値する」という制限・説明の用法。全体として `τέτρηται`(「穴をあけられている」、完了受動態3人称単数、主語は前述の `ἁνὴρ ὅδε`「この男」)にかかり、「網よりも多く穴があけられていると評される(言うに値する)」という意味になる。
  3. §872τρισώματός τἂν Γηρυὼν ... χθονὸς τρίμοιρον χλαῖναν ἐξηύχει λαβεῖν — `τἂν` は `τοι ἄν` の縮約で、`ἄν` は `εἰ δ᾽ ἦν τεθνηκώς`(過去の反実仮想)に対応して、過去の帰結を表す `ἐξηύχει`(「豪語したであろう」)にかかる。`χθονὸς τρίμοιρον χλαῖναν`(「大地の三層の外套」)は、三つの体を持つ怪物ゲリュオンが三度死んで三つの墓(墓土)の下に埋まることを比喩的に表している。
  4. §883εἴ τε δημόθρους ἀναρχία βουλὴν καταρρίψειεν — 接頭辞 `εἴ τε` は、ここでは条件節ではなく `προφωνῶν`(「あらかじめ警告する」)が暗示する不確実な懸念(「〜かもしれないという」)を導く間接疑問の機能を持つ。動詞 `καταρρίψειεν` は希求法(optative)で、主節の時制(過去の警告行為)に調和した遠い可能性を示す。
  5. §911ὡς ἂν ἡγῆται δίκη — `ὡς ἄν` + 接続法(`ἡγῆται`)は目的または様態を表す。ここでは、ただ道が敷かれるだけでなく、「そうして正義がふさわしく彼を導くように」という、クリュタイムネストラによる二重の意味を持つ不吉な祈願を示す。

この箇所を引用する

アイスキュロス, アガメムノン §841-927. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg005.humanitext-grc1:841-927

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。