Humanitext Reader

アイスキュロス · 縛られたプロメテウス §569-656

イオの嘆きと苦難の発端の告白

7 / 12 箇所 · ギリシア語

要旨

牛の姿に変えられ、死せるアルゴスの亡霊と虻に追われ彷徨うイオが、岩に囚われたプロメテウスの前に現れ、自らの狂気と苦難を嘆く。彼女はプロメテウスに彼の正体と自身の未来を尋ね、請われるままにゼウスから愛されヘーラーの怒りを買った発端を語り始める。

§569τὸν μυριωπὸν εἰσορῶσα βούταν.
万の眼を持つ牛飼いが私を見つめているのを。
§570ὁ δὲ πορεύεται δόλιον ὄμμ᾽ ἔχων, §570aὃν οὐδὲ κατθανόντα γαῖα κεύθει.
彼は狡猾な眼差しを向けながら進み、死してなお大地は彼を隠しはしない。
§571ἀλλ᾽ ἐμὲ τὰν τάλαιναν §572ἐξ ἐνέρων περῶν κυναγεῖ, πλανᾷ §573τε νῆστιν ἀνὰ τὰν παραλίαν ψάμμαν.
それどころか、哀れな私を冥府から現れて追い回し、彷徨わせるのだ、飢えたまま、海辺の砂地の上を。
§574ὑπὸ δὲ κηρόπλαστος ὀτοβεῖ δόναξ §575ἀχέτας ὑπνοδόταν νόμον: ἰὼ ἰὼ πόποι,
足元では、蝋で固めた葦笛が眠りを誘う音色を響かせている。
§576ποῖ μ᾽ ἄγουσ᾽ <ὦ πόποι> τηλέπλανοι πλάναι;
ああ、ああ、神々よ、遥かな彷徨の旅は、私をどこへ連れてゆくのか。
§577τί ποτέ μ᾽, ὦ Κρόνιε παῖ, τί ποτε §578ταῖσδ᾽ ἐνέζευξας εὑρὼν ἁμαρτοῦσαν ἐν §579πημοσύναις, ἐή, §580οἰστρηλάτῳ δὲ δείματι δειλαίαν §581παράκοπον ὧδε τείρεις;
クロノスの子よ、なぜ、いったいなぜ私が過ちを犯したというのか、このような苦難の枷に繋ぎ止めたのですか、ああ、虻に追われる恐怖で、この哀れな、狂い狂った者を、このように苦しめるのですか。
§582πυρί <με> φλέξον, ἢ χθονὶ κάλυψον, ἢ ποντίοις §583δάκεσι δὸς βοράν,
私を火で焼き尽くすか、土の中に隠すか、あるいは海の怪物たちに餌として与えてください。
§584μηδέ μοι φθονήσῃς §585εὐγμάτων, ἄναξ.
王よ、私の祈りを拒まないでください。
§585aἄδην με πολύπλανοι πλάναι
遥かな彷徨の旅は、私を十分に疲れ果てさせました。
§586γεγυμνάκασιν, οὐδ᾽ ἔχω μαθεῖν ὅπα §587πημονὰς ἀλύξω.
どのようにすればこの苦難から逃れられるのか、知ることもできません。
§588κλύεις φθέγμα τᾶς βούκερω παρθένου;
角を持つ乙女の声を、あなたには聞こえますか。
§589πῶς δ᾽ οὐ κλύω τῆς οἰστροδινήτου κόρης, §590τῆς Ἰναχείας;
プロメテウス:虻に追われて狂う乙女の声が、どうして聞こえぬことがあろうか、イーナコスの娘の。
ἣ Διὸς θάλπει κέαρ §591ἔρωτι, καὶ νῦν τοὺς ὑπερμήκεις δρόμους §592Ἥρᾳ στυγητὸς πρὸς βίαν γυμνάζεται.
彼女はゼウスの心を愛で燃え立たせ、いまやヘーラーに憎まれて無理やり、果てしない走りへと駆り立てられているのだ。
§593πόθεν ἐμοῦ σὺ πατρὸς ὄνομ᾽ ἀπύεις;
イオ:なぜあなたは、私の父の名を呼ぶのですか。
§594εἰπέ μοι τᾷ μογερᾷ τίς ὤν, τίς ἄρα μ᾽, ὦ τάλας,
哀れな私に、答えておくれ。
§595τὰν ταλαίπωρον ὧδ᾽ ἔτυμα προσθροεῖς:
苦しむ人よ、あなたはいったい誰で、これほど辛い運命にある私に、どうして真実を語りかけるのか。
§596θεόσυτόν τε νόσον ὠνόμασας, §597ἃ μαραίνει με χρίουσα κέντροις, ἰώ, §598φοιταλέοις, ἐή.
あなたは神から送られた病の名を挙げた、私を刺し、衰弱させるあの狂気の刺を、ああ、彷徨う刺を、ああ。
§599σκιρτημάτων δὲ νήστισιν αἰκίαις §600λαβρόσυτος ἦλθον, <Ἥρασ> §601ἐπικότοισι μήδεσι δαμεῖσα.
飢えと苦痛に飛び跳ねながら、荒々しく突進して私はやって来た、ヘーラーの怒りに満ちた企てに屈服させられて。
δυσδαιμόνων §602δὲ τίνες οἵ, ἐή, §603οἷ᾽ ἐγὼ μογοῦσιν;
不幸な者たちのうちで、いったい誰が、ああ、私のような苦しみを味わっているというのか。
§604ἀλλά μοι τορῶς §605τέκμηρον ὅ τι μ᾽ ἐπαμμένει
だが、私に明快に示しておくれ、どのような苦難が私を待ち受けているのかを。
§606παθεῖν, τί μῆχαρ, ἢ τί φάρμακον νόσου, §607δεῖξον, εἴπερ οἶσθα:
どのような救いがあるのか、あるいはこの病のどのような薬があるのか、もし知っているなら、示しておくれ。
§608θρόει, φράζε τᾷ δυσπλάνῳ παρθένῳ.
語り、この彷徨う乙女に告げておくれ。
§609λέξω τορῶς σοι πᾶν ὅπερ χρῄζεις μαθεῖν, §610οὐκ ἐμπλέκων αἰνίγματ᾽, ἀλλ᾽ ἁπλῷ λόγῳ,
プロメテウス:あなたが知りたいと願うすべてのことを、私は明快に語ろう、謎を絡めることなく、ただ率直な言葉で。
§611ὥσπερ δίκαιον πρὸς φίλους οἴγειν στόμα.
友に対して口を開くのが当然であるように。
§612πυρὸς βροτοῖς δοτῆρ᾽ ὁρᾷς Προμηθέα.
人間に火を与えたプロメテウスがここにいる。
§613ὦ κοινὸν ὠφέλημα θνητοῖσιν φανείς, §614τλῆμον Προμηθεῦ, τοῦ δίκην πάσχεις τάδε;
イオ:おお、人間たちの共通の恩人として現れた、耐え忍ぶプロメテウスよ、何の罪の報いでこのような苦しみを受けているのですか。
§615ἁρμοῖ πέπαυμαι τοὺς ἐμοὺς θρηνῶν πόνους.
プロメテウス:私自身の苦難を嘆くことは、つい先ほど終えたばかりだ。
§616οὔκουν πόροις ἂν τήνδε δωρεὰν ἐμοί;
イオ:ならば、私にこの恵みを与えてはくれませんか。
§617λέγ᾽ ἥντιν᾽ αἰτεῖ: πᾶν γὰρ ἂν πύθοιό μου.
プロメテウス:求めるものを言いなさい。 私からすべてを学べるのだから。
§618σήμηνον ὅστις ἐν φάραγγί σ᾽ ὤχμασε.
イオ:誰があなたをこの谷間に縛り付けたのか、教えてください。
§619βούλευμα μὲν τὸ Δῖον, Ἡφαίστου δὲ χείρ.
プロメテウス:企てたのはゼウスの意志、手を下したのはヘーパイストスだ。
§620ποίων δὲ ποινὰς ἀμπλακημάτων τίνεις;
イオ:そして、どのような過ちの報いをあなたは償っているのですか。
§621τοσοῦτον ἀρκῶ σοι σαφηνίσας μόνον.
プロメテウス:これだけを明らかにすれば、あなたには十分だろう。
§622καὶ πρός γε τούτοις τέρμα τῆς ἐμῆς πλάνης §623δεῖξον τίς ἔσται τῇ ταλαιπώρῳ χρόνος.
イオ:それに加えて、私の彷徨の終わりを、哀れな私に、いつその時が来るのかを示してください。
§624τὸ μὴ μαθεῖν σοι κρεῖσσον ἢ μαθεῖν τάδε.
プロメテウス:それを学ばないことの方が、あなたには学ぶことよりも勝っているのだ。
§625μήτοι με κρύψῃς τοῦθ᾽ ὅπερ μέλλω παθεῖν.
イオ:私がこれから受ける苦難を、私に隠さないでください。
§626ἀλλ᾽ οὐ μεγαίρω τοῦδέ σοι δωρήματος.
プロメテウス:いや、私はあなたへのその贈り物を惜しんでいるわけではない。
§627τί δῆτα μέλλεις μὴ οὐ γεγωνίσκειν τὸ πᾶν;
イオ:ならば、なぜすべてを語るのをためらうのですか。
§628φθόνος μὲν οὐδείς, σὰς δ᾽ ὀκνῶ θρᾶξαι φρένας.
プロメテウス:惜しんではいない。 ただ、あなたの心を動揺させるのが怖いのだ。
§629μή μου προκήδου μᾶσσον ὧν ἐμοὶ γλυκύ.
イオ:私にとって心地よいこと以上に、私のことを気遣わないでください。
§630ἐπεὶ προθυμεῖ, χρὴ λέγειν: ἄκουε δή.
プロメテウス:あなたがそれほど望むなら、語らねばなるまい。 よく聞きなさい。
§631μήπω γε: μοῖραν δ᾽ ἡδονῆς κἀμοὶ πόρε.
コーラス:まだお話しにならないでください。 私にも喜びの分け前をください。
§632τὴν τῆσδε πρῶτον ἱστορήσωμεν νόσον, §633αὐτῆς λεγούσης τὰς πολυφθόρους τύχας:
まず、この娘の病について尋ねることにしましょう、彼女自身にその破滅的な運命を語らせて。
§634τὰ λοιπὰ δ᾽ ἄθλων σοῦ διδαχθήτω πάρα.
そして残りの苦難については、あなたから教えていただくのです。
§635σὸν ἔργον, Ἰοῖ, ταῖσδ᾽ ὑπουργῆσαι χάριν, §636ἄλλως τε πάντως καὶ κασιγνήταις πατρός.
プロメテウス:イオよ、彼女たちにこの好意を施すのはあなたの務めだ、何よりも、彼女たちはあなたの父の姉妹なのだから。
§637ὡς τἀποκλαῦσαι κἀποδύρασθαι τύχας §638ἐνταῦθ᾽, ὅπου μέλλοι τις οἴσεσθαι δάκρυ §639πρὸς τῶν κλυόντων, ἀξίαν τριβὴν ἔχει.
自らの運命を嘆き、泣き暮らすことは、聞く者たちから涙を誘うことのできるこの場所においては、時間を費やすに値することなのだ。
§640οὐκ οἶδ᾽ ὅπως ὑμῖν <γ᾽> ἀπιστῆσαί με χρή,
イオ:あなたがたを信じないわけにはまいりません。
§641σαφεῖ δὲ μύθῳ πᾶν ὅπερ προσχρῄζετε §642πεύσεσθε: καίτοι καὶ λέγουσ᾽ ὀδύρομαι §643θεόσσυτον χειμῶνα καὶ διαφθορὰν §644μορφῆς, ὅθεν μοι σχετλίᾳ προσέπτατο.
あなたがたが求めるすべてのことを、明快な言葉で知ることになるでしょう。 しかし、語るだけでも、私は神から送られた嵐と、姿の破滅を嘆かざるを得ないのです、それがどのように哀れな私に襲いかかったかを。
§645ἀεὶ γὰρ ὄψεις ἔννυχοι πωλεύμεναι §646ἐς παρθενῶνας τοὺς ἐμοὺς παρηγόρουν
常に、夜ごとの幻影が私の乙女の部屋に忍び込んでは、心地よい言葉で私を慰めていました。
§647λείοισι μύθοις “ὦ μέγ᾽ εὔδαιμον κόρη, §648τί παρθενεύει δαρόν, ἐξόν σοι γάμου
『おお、この上なく幸せな乙女よ、』『最高の婚礼を挙げることができるというのに、なぜ長く乙女のままでいるのか。
§649τυχεῖν μεγίστου; Ζεὺς γὰρ ἱμέρου βέλει §650πρὸς σοῦ τέθαλπται καὶ συναίρεσθαι Κύπριν
』『ゼウスがあなたのせいで愛の矢に焼かれ、』『愛を交わすことを望んでいるのだ。
§651θέλει: σὺ δ᾽, ὦ παῖ, μὴ ᾽πολακτίσῃς λέχος §652τὸ Ζηνός, ἀλλ᾽ ἔξελθε πρὸς Λέρνης βαθὺν §653λειμῶνα, ποίμνας βουστάσεις τε πρὸς πατρός, §654ὡς ἂν τὸ Δῖον ὄμμα λωφήσῃ πόθου.
そなたよ、』『ゼウスの褥を拒むことなく、レルネーの深い』『牧草地、父の家畜群と牛舎のあるところへ行きなさい、』『父の牧群と家畜小屋のもとへと、』『ゼウスの眼が切望から和らぐように。
』と。
§655τοιοῖσδε πάσας εὐφρόνας ὀνείρασι
このような夢に、哀れな私は夜ごと苦しめられていました。
§656συνειχόμην δύστηνος, ἔς τε δὴ πατρὶ
ついに父に

語釈・文法注

  1. 584μηδέ μοι φθονήσῃς εὐγμάτων — 動詞 `φθονέω`(惜しむ、拒む)は、与格(人 `μοι`)と属格(拒まれるもの `εὐγμάτων`)をとる。ここでは「私の祈りを拒まないでください」の意。
  2. 627μὴ οὐ γεγωνίσκειν — 否定を伴う表現、あるいは疑念を呈する疑問文(ここでは `τί μέλλεις;`「なぜ躊躇するのか」という事実上の否定表現)の後に続く不定詞には、二重否定の `μὴ οὐ` が添えられる。
  3. 637ὡς τἀποκλαῦσαι — `ὡς` は理由を説明する接続詞。名詞化不定詞 `τἀποκλαῦσαι κἀποδύρασθαι`(自分の運命を泣き嘆くこと)が主語であり、`ἔχει`(持つ)が主動詞、`ἀξίαν τριβὴν`(価値ある時間の消費)が目的語である。
  4. 648ἐξόν — 非人称動詞 `ἔξεστι`(可能である、許されている)の分詞中性単数対格で、対格絶対(accusative absolute)として用いられ、ひいては「〜できるのに、〜が許されているのに」という譲歩・条件の意味を表す。

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アイスキュロス, 縛られたプロメテウス §569-656. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg003.humanitext-grc1:569-656

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。