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ハリカルナッソスのディオニュシオス · ローマ古代誌 §9.22.1-9.22.6

ファビウス一族唯一の生存者伝説に対する論駁

691 / 962 箇所 · ギリシア語

要旨

クレメラ川の戦いでファビウス氏族の306人が全滅し、一人の幼子だけが生き残って家系を繋いだという有名な伝説に対し、著者が当時の法制度や常識に基づいて論理的な反論を加え、一族には他にも生存者がいたはずであると論じる。

§9.22.1τὸ δὲ συναπτόμενον τούτοις ὑπό τινων οὔτʼ ἀληθὲς ὂν οὔτε πιθανόν, ἐκ παρακούσματος δέ τινος πεπλασμένον ὑπὸ τοῦ πλήθους, ἄξιον μὴ παραλιπεῖν ἀνεξέταστον.
しかし、これらに一部の人々によって付け加えられている、真実でもなく信ぴょう性もなく、大衆によるある種の聞き間違いから捏造された事柄は、検証せずに見過ごすわけにはいかない。
λέγουσι γὰρ δή τινες, τῶν ἓξ καὶ τριακοσίων Φαβίων ἀπολομένων ὅτι ἓν μόνον ἐλείφθη τοῦ γένους παιδίον, πρᾶγμα οὐ μόνον ἀπίθανον, ἀλλὰ καὶ §9.22.2ἀδύνατον εἰσάγοντες.
というのも、ある人々は、306人のファビウス氏族の者たちが滅んだとき、その一族のうちただ一人の子供だけが残されたと言っているからであり、これは信じがたいだけでなく、また不可能な事柄を導入しているのである。
οὔτε γὰρ ἀτέκνους τε καὶ ἀγάμους ἅπαντας εἶναι δυνατὸν ἦν τοὺς ἐξελθόντας εἰς τὸ φρούριον Φαβίους.
というのも、砦に出撃したファビウス氏族の全員が、未婚で子どものいない者であったということは不可能だからである。
ὁ γὰρ ἀρχαῖος αὐτῶν νόμος γαμεῖν τʼ ἠνάγκαζε τοὺς ἐν ἡλικίᾳ, καὶ τὰ γεννώμενα πάντα ἐπάναγκες τρέφειν·
なぜなら、彼らの古代の法は、適齢期の者たちに結婚することを強制し、生まれた子供をすべて育てることを義務づけていたからである。
ὃν οὐκ ἂν δήπου κατέλυσαν οἱ Φάβιοι μόνοι πεφυλαγμένον ἄχρι τῆς ἑαυτῶν ἡλικίας ὑπὸ τῶν πατέρων.
この法を、父祖たちによって自分たちの世代に至るまで守られてきたのに、ファビウス氏族だけが廃止したはずがないのである。
§9.22.3εἰ δὲ δὴ καὶ τοῦτο θείη τις, ἀλλʼ ἐκεῖνό γʼ οὐκ ἂν ἔτι συγχωρήσειε, τὸ μηδʼ ἀδελφοὺς αὐτῶν εἶναί τισιν ἡλικίαν ἔτι παίδων ἔχοντας.
しかし、もし誰かがこのことを仮定したとしても、さらに次のこと、すなわち、彼らのうちの誰にもまだ子供の年齢にある兄弟がいなかったということは、もはや認めないだろう。
μύθοις γὰρ δὴ ταῦτά γε καὶ πλάσμασιν ἔοικε θεατρικοῖς.
なぜなら、これらのことは劇的な神話や創作物に似ているからである。
οἱ δὲ πατέρες αὐτῶν, ὅσοι παῖδας ἔτι ποιεῖν εἶχον ἡλικίαν, τοσαύτης κατασχούσης τὸ γένος ἐρημίας οὐκ ἂν ἑκόντες τε καὶ ἄκοντες ἑτέρους παῖδας ἐποιήσαντο, ἵνα μήτε ἱερὰ ἐκλειφθῇ πατρῷα μήτε δόξα τηλικαύτη διαφθαρῇ γένους;
また彼らの父親たちのうち、まだ子供をもうける年齢にあった者たちは、一族をこれほど大きな荒廃が襲ったときに、父祖の祭祀が絶えることも、一族のこれほど偉大な名誉が損なわれることもないように、否が応でも別の子供をもうけたのではないだろうか。
§9.22.4εἰ μὴ ἄρα οὐδὲ πατέρες αὐτῶν τισιν ἐλείποντο, ἀλλὰ πάντα εἰς ταὐτὸ συνῆλθεν ἐπὶ τῶν ἓξ καὶ τριακοσίων ἀνδρῶν ἐκείνων τὰ ἀδύνατα·
あるいは、彼らのうちの誰にも父親すら残されておらず、むしろ、あの306人の男たちに関して、すべての不可能なことが同時に起こったのでもない限りは。
μὴ παῖδας αὐτοῖς καταλειφθῆναι νηπίους, μὴ γυναῖκας ἐγκύους, μὴ ἀδελφοὺς ἀνήβους, μὴ πατέρας ἐν ἀκμῇ.
すなわち、彼らには幼い子供も残されず、妻たちも妊娠しておらず、未成年の兄弟もおらず、働き盛りの父親もいなかったということが。
ταύτῃ μὲν δὴ τὸν λόγον ἐξετάζων οὐκ ἀληθῆ νενόμικα, §9.22.5ἐκεῖνον δʼ ἀληθῆ·
このようにして私はこの説を検証した結果、真実ではないと判断したが、あの説こそが真実であると確信している。
τῶν τριῶν ἀδελφῶν, Καίσωνός τε καὶ Κοίντου καὶ Μάρκου τῶν ὑπατευσάντων τὰς συνεχεῖς ἑπτὰ ὑπατείας, ἐγκαταλειφθῆναι πείθομαι Μάρκῳ παιδίον, καὶ τοῦτʼ εἶναι τὸ λεγόμενον ἐκ τοῦ Φαβίων οἴκου λοιπόν.
すなわち、7回連続して執政官を務めたカエソ、クイントゥス、マルクスの3人の兄弟のうち、マルクスに一人の幼い子供が残されており、この子供こそがファビウスの家から残されたと言われている生存者であるということである。
§9.22.6οὐδὲν δὲ κωλύει τῷ μηκέτι τῶν ἄλλων ἐπιφανῆ τινα καὶ λαμπρὸν ἔξω τοῦ ἑνὸς τοῦδε ἀνδρωθέντος γενέσθαι ταύτην παραστῆναι τοῖς πολλοῖς τὴν δόξαν, ὅτι μόνος ἐκεῖνος ἐκ τοῦ Φαβίων γένους ἐστὶ λοιπός·
そして、成人したこの一人を除いては、他の者たちの中にそれ以上誰も著名で輝かしい人物が現れなかったという事実によって、大衆に「あの者だけがファビウスの一族から残された生存者である」という意見が生じるのを妨げるものは何もない。
οὐχ ὡς μηδενὸς ἄλλον ὄντος, ἀλλʼ ὡς μηδενὸς ἐκείνοις ὁμοίου, ἀρετῇ τεκμαιρομένοις τὸ συγγενές, οὐ φύσει·
それは、他の者が誰もいなかったからではなく、彼らに似た者が誰もいなかったからであり、大衆は血筋ではなく徳によって親族関係を判定したからである。
καὶ περὶ μὲν τούτων ταῦθʼ ἱκανά.
さて、これらのことについてはこれで十分である。

語釈・文法注

  1. §9.22.1πρᾶγμα οὐ μόνον ἀπίθανον, ἀλλὰ καὶ ἀδύνατον εἰσάγοντες — 分詞 εἰσάγοντες は主格複数で、主節の動詞 λέγουσι の主語である τινες に一致する。πρᾶγμα ... ἀδύνατον は εἰσάγοντες の目的語であり、先行する ὅτι 節の内容全体を「信じがたいだけでなく不可能な事柄」と言い換えて要約している。
  2. §9.22.2ὃν οὐκ ἂν δήπου κατέλυσαν — 関係代名詞 ὃν は先行する古代の法(νόμος)を指す。直説法過去の κατέλυσαν に小辞 ἄν が伴うことで、過去の事実に反する帰結(「破ったはずがない」)を表している。
  3. §9.22.3τὸ μηδʼ ἀδελφοὺς αὐτῶν εἶναί τισιν ἡλικίαν ἔτι παίδων ἔχοντας — 同格の τὸ 不定詞節。不定詞 εἶναι の主語は ἀδελφούς で、これに現在分詞の対格複数形である ἔχοντας が一致している。与格 τισιν は「所有の与格」であり、全体として「彼らのうちの誰にも、まだ子供の年齢にある兄弟さえもいなかったこと」を意味する。
  4. §9.22.4μὴ παῖδας αὐτοῖς καταλειφθῆναι... μὴ πατέρας ἐν ἀκμῇ — 先行する τὰ ἀδύνατα(不可能な事柄)の具体的な内容を説明する4つの不定詞句。否定辞には客観的な事実の否定を示す οὐ ではなく、仮定・概念の否定を表す μή が一貫して用いられている。
  5. §9.22.6τῷ μηκέτι τῶν ἄλλων ἐπιφανῆ τινα... γενέσθαι — 原因・手段を表す名詞化不定詞の与格(τῷ + 不定詞)。「(一人の生存者を除いて)他の誰も著名な人物にならなかったことによって」の意で、主節の κωλύει(妨げる)に対する原因を示す。

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ハリカルナッソスのディオニュシオス, ローマ古代誌 §9.22.1-9.22.6. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0081.tlg001.humanitext-grc2:9.22.1-9.22.6

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訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。