Humanitext Reader

ハリカルナッソスのディオニュシオス · ローマ古代誌 §8.70.1-8.70.5

カッシウスの民会演説と元老院への土地分配提案

648 / 962 箇所 · ギリシア語

要旨

カッシウスは凱旋式の翌日に民会を招集し、過去の執政官職における自らの功績を誇示して将来のさらなる恩恵を約束した後、翌日には元老院にて公有地の分配と穀物代金の払い戻しを提案した。

§8.70.1ταῦτα διανοηθεὶς τῇ μετὰ τὸν θρίαμβον ἡμέρᾳ συνεκάλεσε τὸ πλῆθος εἰς ἐκκλησίαν·
これらのことを意図して、凱旋式の翌日に、彼は民衆を民会に招集した。
καὶ παρελθὼν ἐπὶ τὸ βῆμα, ὡς ἔθος ἐστὶ ποιεῖν τοῖς τεθριαμβευκόσι, πρῶτον μὲν ἀπέδωκε τὸν ὑπὲρ τῶν πραχθέντων αὐτῷ λόγον, οὗ κεφάλαια ἦν ταῦτα·
そして、演壇に進み出て、凱旋式を挙行した者たちに行う習慣があるように、まず第一に、自分によって成し遂げられたことについて報告を行い、その要点は以下の通りであった。
§8.70.2ὅτι τῆς μὲν πρώτης ὑπατείας τυχὼν τὸ Σαβίνων ἔθνος ἀντιποιούμενον τῆς ἡγεμονίας μάχῃ νικήσας ὑπήκοον ἠνάγκασε Ῥωμαίοις γενέσθαι·
すなわち、最初の執政官職を得たときには、覇権を争っていたサビニ人の民族を戦闘で破り、ローマ人に服従するよう強制したこと。
ἀποδειχθεὶς δὲ τὸ δεύτερον ὕπατος τὴν ἐμφύλιον ἔπαυσε τῆς πόλεως στάσιν καὶ κατήγαγε τὸν δῆμον εἰς τὴν πατρίδα, Λατίνους δὲ συγγενεῖς μὲν ὄντας τῆς Ῥωμαίων πόλεως, ἀεὶ δὲ τῆς ἡγεμονίας καὶ τῆς δόξης αὐτῇ φθονοῦντας, εἰς φιλότητα συνήγαγε τῆς ἰσοπολιτείας μεταδούς, ὥστε μηκέτι ἀντίπαλον, ἀλλὰ πατρίδα τὴν Ῥώμην νομίζειν.
二度目に執政官に任命されたときには、市内の内紛を終息させ、民衆を祖国へと帰還させたこと。 また、ローマの市と同族でありながら、常にローマの覇権と名誉を妬んでいたラティニ人を、市民権の平等を分け与えることによって友好関係へと統合し、もはや敵対者ではなく、ローマを祖国とみなすようにさせたこと。
§8.70.3τρίτον δὲ καταστὰς ἐπὶ τὴν αὐτὴν ἀρχὴν Οὐολούσκους τʼ ἠνάγκασε φίλους ἀντὶ πολεμίων γενέσθαι καὶ τὸ Ἑρνίκων ἔθνος μέγα τε καὶ ἄλκιμον καὶ πλησίον σφῶν κείμενον βλάπτειν τε καὶ ὠφελεῖν τὰ μέγιστα ἱκανώτατον ἑκούσιον ὑπηγάγετο.
三度目に同じ官職に就いたときには、ウォルスキ人を敵ではなく友とするよう強制し、かつ、偉大で勇敢であり、自分たちの近くに位置し、最大の害をもたらすことも最大の益をもたらすことも十分に可能であるヘルニキ人の民族を、自発的に従属させたこと。
§8.70.4ταῦτά τε δὴ καὶ τὰ ὅμοια τούτοις διεξελθὼν ἠξίου τὸν δῆμον ἑαυτῷ προσέχειν τὸν νοῦν, ὡς παρὰ πάντας τοὺς ἄλλους πρόνοιαν ἔχοντι τοῦ κοινοῦ καὶ εἰς τὸν λοιπὸν ἕξοντι χρόνον.
これらおよびこれらに類することを詳しく語ったのち、彼は民衆に対し、自分が誰よりも共通の利益を気遣っており、将来もそうするであろう者として、自分に注意を向けるよう求めた。
τελευτῶν δὲ τοῦ λόγου τοσαῦτʼ ἔφη καὶ τηλικαῦτʼ ἀγαθὰ ποιήσειν τὸν δῆμον, ὥστε πάντας ὑπερβαλέσθαι τοὺς ἐπαινουμένους ἐπὶ τῷ φιλεῖν καὶ σώζειν τὸ δημοτικόν· καὶ ταῦτʼ ἔφη ποιήσειν οὐκ εἰς μακράν.
そして演説の最後に、民衆のためにこれほど多くの、かつこれほど大きな善いことを行うつもりであり、それは民衆を愛し守ることで称賛されているすべての人々を凌駕するほどであると語り、これをまもなく実行するであろうと付け加えた。
§8.70.5διαλύσας δὲ τὴν ἐκκλησίαν καὶ χρόνον οὐδὲ ἀκαριαῖον διαλιπὼν τῇ κατόπιν ἡμέρᾳ συνεκάλει τὴν βουλὴν εἰς τὸ συνέδριον ὀρθὴν καὶ περίφοβον οὖσαν ἐπὶ τοῖς ῥηθεῖσιν ὑπʼ αὐτοῦ λόγοις·
民会を散会させると、一瞬の時間も置くことなく、翌日、彼は元老院を議場に招集した。 元老院は、彼の語った言葉に緊張し、恐怖を抱いていた。
καὶ πρὶν ἑτέρου τινὸς ἄρξασθαι λόγου τὴν ἀπόρρητον ἐν τῷ δήμῳ φυλαχθεῖσαν γνώμην εἰς μέσον ἔφερεν, ἀξιῶν τοὺς βουλευτάς, ἐπειδὴ πολλὰ ὁ δῆμος τῇ πόλει χρήσιμος γέγονε τὰ μὲν εἰς τὴν ἐλευθερίαν, τὰ δʼ εἰς τὸ ἑτέρων ἄρχειν συλλαβόμενος, πρόνοιαν αὐτοῦ ποιήσασθαι, τήν τε χώραν αὐτῷ νείμαντας, ὅση πολέμῳ κρατηθεῖσα λόγῳ μὲν ἦν δημοσία, ἔργῳ δὲ τῶν ἀναιδεστάτων τε καὶ σὺν οὐδενὶ δικαίῳ κατεσχηκότων πατρικίων, καὶ τῆς ὑπὸ Γέλωνος τοῦ Σικελίας τυράννου πεμφθείσης σφίσι δωρεᾶς σιτικῆς, ἣν προῖκα δέον ἅπαντας διανείμασθαι τοὺς πολίτας ὠνητὴν ἐλάμβανον οἱ πένητες, ἀποδοθῆναι τὰς τιμὰς τοῖς ὠνησαμένοις ἐξ ὧν εἶχε τὸ κοινὸν χρημάτων.
そして、他のいかなる議題を始めるよりも前に、民衆の前では隠されていた意図を公にし、元老院議員たちに対し、民衆はある時は自由のために、ある時は他者を支配することに協力して、国家に大いに有用であったのであるから、民衆への配慮を行うよう求めた。 それは、戦争によって獲得され、名目上は公有地であるが、実際には最も不届きで、何の権利も持たずに占拠していたパトリキたちの手にある土地をすべて、彼らに分配すること、および、シケリアの僭主ゲロンによって送られた穀物の贈り物のうち、本来ならすべての市民に無償で分配されるべきであったのに貧しい人々が購入させられていたものについて、公庫の資金から購入者たちにその代金を払い戻すことであった。

語釈・文法注

  1. 8.70.4ὡς ... πρόνοιαν ἔχοντι ... καὶ ... ἕξοντι — 接続詞 `ὡς` を伴う与格分詞 `ἔχοντι` および `ἕξοντι` は、先行する与格代名詞 `ἑαυτῷ`(「自分自身に」)に一致している。`ὡς` は主観的・弁明的な理由(「〜である者として」)を示し、カッシウスが民衆に対して主張した自己像を特徴づけている。
  2. 8.70.5ἀξιῶν τοὺς βουλευτάς ... πρόνοιαν αὐτοῦ ποιήσασθαι ... καὶ ... ἀποδοθῆναι τὰς τιμὰς — 動詞 `ἔφερεν` にかかり要求の内容を導く `ἀξιῶν`(「求めて」)の構文。その対格の目的語 `τοὺς βουλευτάς` に対し、まず中動態不定詞 `ποιήσασθαι`(およびそれに付随し `τοὺς βουλευτάς` に一致する対格複数分詞 `νείμαντας`)が「彼らが配慮をすること」としてかかり、次に接続詞 `καὶ` で結ばれた受動態不定詞 `ἀποδοθῆναι`(意味上の主語は対格の `τὰς τιμὰς` で「代金が払い戻されること」)が並列されている。

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ハリカルナッソスのディオニュシオス, ローマ古代誌 §8.70.1-8.70.5. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0081.tlg001.humanitext-grc2:8.70.1-8.70.5

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。