§8.34.1ὅταν δὲ φίλους ἔτι καλῇς, ὦ Μηνύκιε, τοὺς ἐξελάσαντάς με καὶ πατρίδα τὴν ἀπαρνησαμένην, φύσεώς τε νόμους ἀνακαλῇ καὶ περὶ τῶν ὁσίων διαλέγῃ, φαίνῃ μοι τὰ κοινότατα καὶ ὑπὸ μηδενὸς ἀγνοούμενα μόνος ἀγνοεῖν·
\nしかし、ミヌキウスよ、あなたが私を追い出した人々をいまだに「友」と呼び、私を拒絶した国を「祖国」と呼び、自然の法を呼び求め、神聖なる事柄について議論する時、あなたは、最も平凡で、誰にも知られていないわけではない事柄を、あなただけが知らないように私には見えます。
ὅτι τὸ φίλιον ἢ πολέμιον οὔτʼ ὄψεως ὁρίζει χαρακτὴρ οὔτʼ ὀνόματος θέσις, ἀλλὰ ταῖς χρείαις καὶ τοῖς ἔργοις δηλοῦται τούτων ἑκάτερον, φιλοῦμέν τε πάντες τὰ ὠφελοῦντα καὶ μισοῦμεν τὰ βλάπτοντα, οὐκ ἀνθρώπων τινῶν ἡμῖν τόνδε θεμένων τὸν νόμον, οὐδὲ ἀνελούντων ποτὲ αὐτόν, ἐὰν τἀναντία αὐτοῖς δοκῇ, ἀλλʼ ὑπὸ τῆς κοινῆς φύσεως ἐξ ἅπαντος τοῦ χρόνου πᾶσι τοῖς αἰσθήσεως μετειληφόσι κείμενον καὶ εἰς ἀεὶ διαμενοῦντα παραλαβόντες·
すなわち、友好的なものあるいは敵対的なものを規定するのは、外見の特徴でも名付けでもなく、むしろそれらの各々は必要と行為によって示されるということ、そして、私たちは皆、益となるものを愛し、害となるものを憎むということです。 ある人々が私たちにこの法律を制定したのでもなく、また彼らに反対のことがふさわしいと思われたときにそれをいつか廃止するのでもなく、むしろ、共通の自然によってすべての時代から、感覚を分かち持っているすべての人に対して制定され、永遠に留まり続けるものとしてこれを受け入れているから（愛し、憎むの）です。
§8.34.2καὶ διὰ τοῦτο φίλους τʼ ἀπαρνούμεθα, ὅταν ἀδικήσωσι, καὶ ἐχθροὺς φίλους ποιούμεθα, ὅταν τις ἡμῖν παρʼ αὐτῶν ὑπάρξῃ χάρις, πόλιν τε τὴν γειναμένην ἡμᾶς, ὅταν μὲν ὠφελῇ, στέργομεν, ὅταν δὲ βλάπτῃ, καταλείπομεν, οὐ διὰ τὸν τόπον ἀγαπῶντες αὐτήν, ἀλλὰ διὰ τὸ συμφέρον.
\n\nそしてこのために、私たちは友が不義を働くときには彼らを拒み、敵から何らかの恩恵が私たちに施されるときには彼らを友とします。 また、私たちを生み出した都市を、それが益となるときには愛し、害となるときには見捨てるのであり、その土地のゆえにそれを愛するのではなく、利益のゆえに愛するのです。
§8.34.3καὶ οὐχὶ τοῖς μὲν ἰδιώταις οὕτως ἐπέρχεται καθʼ ἕνα φρονεῖν, οὐχὶ δὲ καὶ πόλεσιν ὅλαις καὶ ἔθνεσιν, ὥστε ὁ ταύτῃ τῇ γνώμῃ χρώμενος οὐδὲν ἔξω τῶν θείων ἀξιοῖ νομίμων, οὐδὲ παρὰ τὴν κοινὴν ἁπάντων ἀνθρώπων ποιεῖ δικαίωσιν.
\n\nそして、このように個々に考えることは、私人たちに生じるだけでなく、都市全体や諸民族にも同様に生じるのではないですか。 したがって、この考えに従う者は、神の定められた掟から外れたことを何一つ要求しておらず、すべての人間の共通の正義の基準に反することを行ってもいないのです。
ἐγὼ μὲν δὴ ταῦτα πράττοντα ἐμαυτὸν τά τε δίκαια ἡγοῦμαι πράττειν καὶ τὰ συμφέροντα καὶ τὰ καλὰ καὶ ἅμα ταῦτα καὶ τὰ πρὸς τοὺς θεοὺς ὁσιώτατα·
それゆえ私は、このように行動している自分自身について、正しいこと、有益なこと、高尚なこと、同時に、神々に対しても最も敬虔なことを行っていると考えています。
καὶ οὐ δέομαι δικαστὰς ὑπὲρ αὐτῶν λαβεῖν τοὺς εἰκασμῷ καὶ δόξῃ τεκμαιρομένους τὴν ἀλήθειαν ἀνθρώπους, ἐπειδὴ θεοῖς ἀρέσκοντα πράττω.
そして、私はそれらのことについて、推測や憶測によって真実を判断する人間たちを裁判官として迎える必要を感じません。 なぜなら、私は神々にとって喜ばしいことを行っているからです。
οὐ γὰρ ἀδυνάτοις ἐπιχειρεῖν ὑπολαμβάνω πράγμασι θεοὺς ἔχων αὐτῶν ἡγεμόνας, εἴγε δεῖ τεκμαίρεσθαι τοῖς γεγονόσιν ἤδη τὰ μέλλοντα.
なぜなら私は、神々をその指導者としているのだから、不可能な事柄に手を染めているとは考えていないからです。 すでに起こったことから未来のことを判断すべきであるとすれば。