Humanitext Reader

ハリカルナッソスのディオニュシオス · ローマ古代誌 §8.33.1-8.33.4

マルキウスによる神々の加護の主張と背信への警告

611 / 962 箇所 · ギリシア語

要旨

マルキウスは神々から得ている連戦連勝の加護を自らの正しさの証拠として挙げ、もしボルスキー人を裏切れば、復讐の女神たちによる悲惨な神罰が魂と肉体に下るだろうと警告する。

§8.33.1ἴθι δὴ σκόπει καὶ τὰ παρὰ θεῶν, Μηνύκιε, οἷά μοι νῦν τʼ ἀπήντηται καί, ἐὰν ἄρα πεισθεὶς ὑμῖν προδῶ τὴν τούτων πίστιν, οἷα τὸν λοιπὸν ὑπάρξει μοι βίον.
さあ、ミヌキウスよ、神々から示された兆候をも考えてみるがよい。 今、私にどのようなことが起こっているか、そして、もし私があなた方に説得されて彼らの信頼を裏切るならば、残りの生涯でどのようなことが私を待ち受けているかを。
νῦν μέν γε πάσης πράξεως, ἧς ἂν ἅψωμαι καθʼ ὑμῶν, συλλαμβάνουσί μοι, καὶ οὐδεμιᾶς πείρας ἀποτυγχάνω.
実際、今は、あなた方に対して私が手を染めるいかなる行動においても、神々は私を助けてくださり、私はどのような試みにも失敗することがない。
§8.33.2καὶ τοῦτο πηλίκον οἴεσθε εἶναι τεκμήριον εὐσεβείας τῆς ἐμῆς;
そしてこれが、私の敬神のどれほど大きな証拠であるとあなた方は思うか。
εἰ γὰρ δὴ κατὰ τῆς πατρίδος οὐχ ὅσιον ἐγὼ πόλεμον ἐνεστησάμην, ἅπαντα χρῆν ἐναντία μοι γίνεσθαι τὰ παρὰ θεῶν·
というのも、もし私が祖国に対して不正な戦争を開始したのだとしたら、神々からのすべてのことが私に敵対するはずだったからだ。
ὁπότε δʼ οὐρίῳ πνεούσῃ κέχρημαι τῇ περὶ τοὺς πολέμους τύχῃ, καὶ ὁπόσοις ἂν ἐπιβάλωμαι πράγμασι κατʼ ὀρθὸν ἅπαντά μοι χωρεῖ, δῆλον ὅτι εὐσεβής εἰμι ἀνὴρ καὶ §8.33.3πράξεις προῄρημαι καλάς.
しかし、私が戦争に関して追い風の吹く運命を享受しており、私が企てるいかなる事柄も、すべて私にとって順調に進んでいるのであるから、私が敬虔な男であり、正しい行いを選択してきたことは明らかである。
τί οὖν, ἐὰν μεταβάλωμαι καὶ τὰ μὲν ὑμέτερα αὔξειν, τὰ δὲ τούτων ταπεινὰ ποιεῖν ζητῶ, γενήσεταί μοι;
では、もし私が方針を変えて、あなた方のものを増大させ、彼らのものを卑小にすることに努めるなら、私に何が起こるだろうか。
ἆρʼ οὐχὶ τἀναντία, καὶ πονηρὰν νέμεσιν ἕξω παρὰ τοῦ δαιμονίου τοῖς ἠδικημένοις τιμωρόν, καὶ ὥσπερ ἐκ ταπεινοῦ μέγας διὰ τοὺς θεοὺς ἐγενόμην, οὕτως αὖθις ἐκ μεγάλου ταπεινὸς γενήσομαι, καὶ τἀμὰ παθήματα παιδεύματα γενήσεται τοῖς ἄλλοις;
正反対のことが起こるのではないか。 そして私は、虐げられた人々の復讐者としての恐ろしい神罰を神格から受けることになるのではないか。 そして、神々のおかげで卑小な身から大いなる者となったように、今度は再び、大いなる身から卑小な者となり、私の受ける苦難が他者にとっての教訓となるのではないか。
§8.33.4ἐμοὶ μὲν ταῦτα παρίσταται περὶ τοῦ δαιμονίου φρονεῖν, καὶ πείθομαί γε τὰς ἐρινύας ἐκείνας τὰς φοβερὰς καὶ ἀπαραιτήτους τοῖς ἀνόσιόν τι διαπραξαμένοις, ὧν καὶ σὺ ἐμνήσθης, ὦ Μηνύκιε, τότε μοι παρακολουθήσειν ψυχήν τε καὶ σῶμα αἰκιζομένας, ὅταν ἐγκαταλίπω καὶ προδῶ τοὺς σώσαντάς με ἀπολωλότα ὑφʼ ὑμῶν καὶ μετὰ τοῦ σῶσαι πολλὰς καὶ καλὰς προσθέντας εὐεργεσίας, οἷς ἐγγυητὰς ἔδωκα θεούς, ὡς ἐπʼ οὐδενὶ κακῷ τὴν ἄφιξιν ποιησάμενος καὶ φυλάξων τὴν εἰς τόδε χρόνου καθαρὰν καὶ ἀμίαντον συνοῦσάν μοι πίστιν.
私には、神格についてこのように考えることが思い浮かぶ。 そして、不敬なことを行った者たちに対する、あの恐ろしく、宥めることのできない復讐の女神たち――ミヌキウスよ、あなたもそれについて言及したが――が、その時には私の魂と肉体を苛みながら付きまとうことになると信じている。 あなた方によって破滅させられた私を救い、救うとともに多くの素晴らしい恩恵を与えてくれた人々を、私が見捨てて裏切る時に。 彼らに対し、私は神々を保証人として差し出した。 私はいかなる悪意も持たずに到来したのであり、これまでの時間、私とともにあった純粋で汚れなき信頼を、今後も守り抜くであろうということの(保証人として)。

語釈・文法注

  1. §8.33.2οὐρίῳ πνεούσῃ κέχρημαι τῇ περὶ τοὺς πολέμους τύχῃ — οὐρίῳ は、本来男性・中性与格の形容詞であるが、ここでは女性与格の名詞 τύχῃ(あるいは暗黙の πνοῇ 「風」)に係る形として機能しているか、あるいは副詞的与格として「追い風に乗って」の意味で使われている。いずれにせよ、全体として「追い風が吹く運命(状況)を享受している」という比喩的な慣用表現を構成している。
  2. §8.33.4πείθομαί γε τὰς ἐρινύας ... τότε μοι παρακολουθήσειν ψυχήν τε καὶ σῶμα αἰκιζομένας — 動詞 πείθομαι(確信している)が支配する対格不定詞構文。意味上の主語は対格の τὰς ἐρινύας であり、不定詞は未来形の παρακολουθήσειν である。現在分詞の αἰκιζομένας も対格(女性複数)で主語に一致し、付帯状況(苛みながら)を表す。
  3. §8.33.4ὡς ἐπʼ οὐδενὶ κακῷ τὴν ἄφιξιν ποιησάμενος καὶ φυλάξων — 主格分詞 ποιησάμενος(アオリスト)と φυλάξων(未来)は、主節の動詞 ἔδωκα の主語(一人称単数「私」)に一致している。接続詞 ὡς は分詞を伴って「〜という意図で」「〜という条件で」という誓約や客観的姿勢を明示する副詞的用法である。

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ハリカルナッソスのディオニュシオス, ローマ古代誌 §8.33.1-8.33.4. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0081.tlg001.humanitext-grc2:8.33.1-8.33.4

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。