§5.73.1οὗτος πρῶτος ἐν Ῥώμῃ μόναρχος ἀπεδείχθη πολέμου τε καὶ εἰρήνης καὶ παντὸς ἄλλου πράγματος αὐτοκράτωρ.
この人物が、ローマにおいて戦争や平和、その他あらゆる事柄について全権を有する、最初の独裁者として任命された。
ὄνομα δʼ αὐτῷ τίθενται δικτάτορα, εἴτε διὰ τὴν ἐξουσίαν τοῦ κελεύειν, ὅτι θέλοι, καὶ τάττειν τὰ δίκαιά τε καὶ τὰ καλὰ τοῖς ἄλλοις, ὡς ἂν αὐτῷ δοκῇ· τὰ γὰρ ἐπιτάγματα καὶ τὰς διαγραφὰς τῶν δικαίων τε καὶ ἀδίκων ἠδίκτα οἱ Ῥωμαῖοι καλοῦσιν· εἴτε ὥς τινες γράφουσι διὰ τὴν τότε γενομένην ἀνάρρησιν, ἐπειδὴ οὐ παρὰ τοῦ δήμου τὴν ἀρχὴν εὑρόμενος κατὰ τοὺς πατρίους ἐθισμοὺς ἕξειν ἔμελλεν,
彼らは彼に「ディクタトル」という名を与えるが、それは、彼が望むことを命じ、他者に対して正義や善美を自分の思う通りに規定する権限を持っているからであり、――というのも、ローマ人は命令や正・不正の取り決めを「エディクタ」と呼ぶからである、――あるいは、一部の者が書いているように、その際に行われた指名のためである。
§5.73.2ἀλλʼ ὑπʼ ἀνδρὸς ἀποδειχθεὶς ἑνός.
なぜなら、彼が祖先伝来の習慣に従って、民衆からその支配権を得て保持することになっていたのではなく、一人の男によって指名されたからである。
οὐ γὰρ ᾤοντο δεῖν ἐπίφθονον ὄνομα καὶ βαρὺ θέσθαι τινὶ ἀρχῇ πόλιν ἐλευθέραν ἐπιτροπευούσῃ, τῶν τε ἀρχομένων ἕνεκα, ἵνα μηθὲν ἐπὶ ταῖς μισουμέναις προσηγορίαις ἐκταράττωνται, καὶ τῶν παραλαμβανόντων τὰς ἀρχὰς προνοίᾳ, μή τι λάθωσιν ἢ παθόντες ὑφʼ ἑτέρων πλημμελὲς ἢ δράσαντες αὐτοὶ τοὺς πέλας, ὧν φέρουσιν αἱ τοιαῦται δυναστεῖαι·
というのも、彼らは自由なポリスを管理する職に対して、憎まれるような重苦しい名前を与えるべきではないと考えていたからである。 それは支配される人々のために、彼らが嫌悪すべき名称によって何ら動揺させられないようにするためであり、また、支配権を受け取る人々への配慮から、このような強大な権力がもたらす過ちを、自ら気づかないうちに他者から被ったり、あるいは自分自身で隣人に対して犯したりすることがないようにするためであった。
ἐπεὶ τό γε τῆς ἐξουσίας μέγεθος, ἧς ὁ δικτάτωρ ἔχει, ἥκιστα δηλοῦται ὑπὸ τοῦ ὀνόματος·
なぜなら、独裁官が持つ権力の大きさそのものは、その名称によってはいささかも表されていないからである。
§5.73.3ἔστι γὰρ αἱρετὴ τυραννὶς ἡ δικτατορία.
事実、独裁官職とは選出された僭主政治なのである。
δοκοῦσι δέ μοι καὶ τοῦτο παρʼ Ἑλλήνων οἱ Ῥωμαῖοι τὸ πολίτευμα λαβεῖν.
そして私には、ローマ人がこの制度をもギリシア人から取り入れたように思われる。
οἱ γὰρ Αἰσυμνῆται καλούμενοι παρʼ Ἕλλησι τὸ ἀρχαῖον, ὡς ἐν τοῖς περὶ βασιλείας ἱστορεῖ Θεόφραστος, αἱρετοί τινες ἦσαν τύραννοι·
というのも、かつてギリシア人の間で「アイシュムネータイ」と呼ばれていた者たちは、テオプラストスが『王政について』の中で記しているように、一種の選出された僭主であったからである。
ᾑροῦντο δʼ αὐτοὺς αἱ πόλεις οὔτʼ εἰς ὁριστὸν χρόνον οὔτε συνεχῶς, ἀλλὰ πρὸς τοὺς καιρούς, ὁπότε δόξειε συμφέρειν, καὶ εἰς ὁποσονοῦν χρόνον·
諸ポリスは彼らを定められた期間のためでもなく、継続的にでもなく、有益と思われる時に、その時々の危機に応じて、任意の期間のために選出したのである。
ὥσπερ καὶ Μιτυληναῖοί ποθʼ εἵλοντο Πιττακὸν πρὸς τοὺς φυγάδας τοὺς περὶ Ἀλκαῖον τὸν ποιητήν.
ちょうど、かつてミュティレネの者たちが、詩人アルカイオスを擁する亡命者たちに対抗するためにピッタコスを選出したように。