§4.74.1τῶν τε παρασήμων, ἃ τοῖς βασιλεῦσιν ἀποδέδοται, πολλῶν ὄντων εἴ τινα λυπηρὰς ὄψεις καὶ ἐπιφθόνους τοῖς πολλοῖς παρέχεται, τὰ μὲν μειῶσαι, τὰ δʼ ἀφελεῖν ἡμᾶς οἴομαι δεῖν·
また、王たちに与えられている多くの象徴のうち、もし何かが一般の人々にとって不快な外見や反感を抱かせるものであるなら、あるものは縮小し、あるものは取り除くことが我々には必要であると私は考えます。
τὰ σκῆπτρα ταυτὶ λέγω καὶ τοὺς χρυσοῦς στεφάνους καὶ τὰς ἁλουργεῖς καὶ χρυσοσήμους ἀμπεχόνας, πλὴν εἰ μὴ κατὰ καιρούς τινας ἑορταίους καὶ ἐν πομπαῖς θριάμβων, ὅτε αὐτὰ τιμῆς θεῶν ἕνεκα λήψονται·
私が言っているのは、この職杖や金の冠、そして紫や金の刺繍のある外套のことです。 ただし、特定の祝祭の時期や凱旋式の行列の際、神々への敬意のためにそれらを身にまとう場合は除きます。
λυπήσει γὰρ οὐδένʼ, ἐὰν γένηται σπάνια·
なぜなら、それが稀なことであれば、誰をも不快にすることはないからです。
θρόνον δὲ τοῖς ἀνδράσιν ἐλεφάντινον, ἐν ᾧ καθεζόμενοι δικάσουσι, καὶ λευκὴν ἐσθῆτα περιπόρφυρον καὶ τοὺς προηγουμένους ἐν ταῖς ἐξόδοις δώδεκα πελέκεις καταλιπεῖν.
一方で、彼らのために、そこに座って裁判を行う象牙の椅子、および紫の縁取りのある白い衣、そして彼らが外出する際に先導する十二本の斧（の束棒）は残しておくべきです。
§4.74.2ἔτι πρὸς τούτοις, ὃ πάντων οἴομαι τῶν εἰρημένων χρησιμώτατον ἔσεσθαι καὶ τοῦ μὴ πολλὰ ἐξαμαρτάνειν τοὺς παραληψομένους τὴν ἀρχὴν αἰτιώτατον, μὴ διὰ βίου τοὺς αὐτοὺς ἐᾶν ἄρχειν·
さらにこれらに加えて、これまでに述べたすべてのことの中で最も有益であり、新たに支配権を引き継ぐ者たちが多くの過ちを犯さないための最も大きな要因となると私が考えることは、同じ人々が生涯にわたって統治することを許さないことです。
χαλεπὴ γὰρ ἅπασιν ἀόριστος ἀρχὴ καὶ μηδεμίαν ἐξέτασιν διδοῦσα τῶν πραττομένων, ἐξ ἧς φύεται τυραννίς·
なぜなら、すべての人にとって、期限がなく、なされた事柄に対するいかなる審査も提供しない権力は過酷なものであり、そこから僭主政治が生まれるからです。
ἀλλʼ εἰς ἐνιαύσιον χρόνον, ὡς παρʼ Ἀθηναίοις γίνεται, τὸ κράτος τῆς ἀρχῆς συνάγειν.
むしろ、アテナイ人の間で行われているように、権力の統治権を一年間の期間に制限することです。
§4.74.3τὸ γὰρ ἐν μέρει τὸν αὐτὸν ἄρχειν τε καὶ ἄρχεσθαι καὶ πρὸ τοῦ διαφθαρῆναι τὴν διάνοιαν ἀφίστασθαι τῆς ἐξουσίας συστέλλει τὰς αὐθάδεις φύσεις καὶ οὐκ ἐᾷ μεθύσκεσθαι ταῖς ἐξουσίαις τὰ ἤθη.
というのも、同じ人が交代で統治し、かつ統治され、知性が損なわれる前に権力から退くことは、不遜な性質を抑制し、権力によって気風が酔いしれるのを許さないからです。
ταῦθʼ ἡμῖν καταστησαμένοις ὑπάρξει τὰ μὲν ἀγαθὰ καρποῦσθαι τῆς βασιλικῆς πολιτείας, τῶν δὲ παρακολουθούντων αὐτῇ κακῶν ἀπηλλάχθαι.
これらを我々が確立するなら、王政の優れた点を享受し、それに随伴する害悪からは免れることが可能になるでしょう。
§4.74.4ἵνα δὲ καὶ τοὔνομα τῆς βασιλικῆς ἐξουσίας πάτριον ὑπάρχον ἡμῖν καὶ σὺν οἰωνοῖς αἰσίοις θεῶν ἐπικυρωσάντων παρεληλυθὸς εἰς τὴν πόλιν αὐτῆς ἕνεκα τῆς ὁσίας φυλάττηται, ἱερῶν ἀποδεικνύσθω τις ἀεὶ βασιλεύς, ὁ τὴν τιμὴν ταύτην ἕξων διὰ βίου, πάσης ἀπολελυμένος πολεμικῆς καὶ πολιτικῆς ἀσχολίας, ἓν τοῦτο μόνον ἔχων ἔργον ὥσπερ ὁ βασιλεύς, τὴν ἡγεμονίαν τῶν θυηπολιῶν, ἄλλο δʼ οὐδέν.
また、王という権能の名称は、我々にとって祖先伝来のものであり、神々が認めてくださった幸先の良い鳥占いとともにこの都市に伝わってきたものであるため、それが聖なる儀礼のために維持されるよう、常に「祭司王」が任命されるべきです。 彼はこの名誉を生涯にわたって保持し、一切の軍実に及ぶ公務や政治的な公務から解放され、かつての王のように、犠牲を捧げる儀礼の指導という、この一つの仕事のみを担い、他のことは一切行わないようにするのです。