§4.74.1τῶν τε παρασήμων, ἃ τοῖς βασιλεῦσιν ἀποδέδοται, πολλῶν ὄντων εἴ τινα λυπηρὰς ὄψεις καὶ ἐπιφθόνους τοῖς πολλοῖς παρέχεται, τὰ μὲν μειῶσαι, τὰ δʼ ἀφελεῖν ἡμᾶς οἴομαι δεῖν·
그리고 왕들에게 부여된 많은 상징물 중에서, 만약 그것들 중 일부가 대중에게 불쾌한 외관과 반감을 유발하는 것이라면, 어떤 것은 축소하고 어떤 것은 없애버리는 것이 우리에게 필요하다고 저는 생각합니다.
τὰ σκῆπτρα ταυτὶ λέγω καὶ τοὺς χρυσοῦς στεφάνους καὶ τὰς ἁλουργεῖς καὶ χρυσοσήμους ἀμπεχόνας, πλὴν εἰ μὴ κατὰ καιρούς τινας ἑορταίους καὶ ἐν πομπαῖς θριάμβων, ὅτε αὐτὰ τιμῆς θεῶν ἕνεκα λήψονται·
제가 말하는 것은 이 홀들과 금관들, 그리고 보라색과 금색 자수가 놓인 겉옷들입니다. 다만 특정한 축제 시기나 개선식 행렬에서, 신들을 공경하기 위해 그것들을 착용하는 때는 예외입니다.
λυπήσει γὰρ οὐδένʼ, ἐὰν γένηται σπάνια·
그것이 드문 일이 된다면 아무도 불쾌하게 만들지 않을 것이기 때문입니다.
θρόνον δὲ τοῖς ἀνδράσιν ἐλεφάντινον, ἐν ᾧ καθεζόμενοι δικάσουσι, καὶ λευκὴν ἐσθῆτα περιπόρφυρον καὶ τοὺς προηγουμένους ἐν ταῖς ἐξόδοις δώδεκα πελέκεις καταλιπεῖν.
반면에 그들을 위해, 거기에 앉아 재판을 행할 상아 의자, 그리고 보라색 테두리가 있는 흰 옷, 그리고 그들이 외출할 때 앞서 인도하는 열두 자루의 도끼는 남겨두어야 합니다.
§4.74.2ἔτι πρὸς τούτοις, ὃ πάντων οἴομαι τῶν εἰρημένων χρησιμώτατον ἔσεσθαι καὶ τοῦ μὴ πολλὰ ἐξαμαρτάνειν τοὺς παραληψομένους τὴν ἀρχὴν αἰτιώτατον, μὴ διὰ βίου τοὺς αὐτοὺς ἐᾶν ἄρχειν·
이에 더하여, 제가 말한 모든 것 중에서 가장 유익할 것이며, 권력을 인도받을 자들이 많은 잘못을 저지르지 않게 하는 가장 큰 요인이 될 것이라 생각하는 점은, 동일한 사람들이 평생 동안 통치하도록 내버려 두지 않는 것입니다.
χαλεπὴ γὰρ ἅπασιν ἀόριστος ἀρχὴ καὶ μηδεμίαν ἐξέτασιν διδοῦσα τῶν πραττομένων, ἐξ ἧς φύεται τυραννίς·
기한이 없고 행해진 일에 대한 어떠한 심사도 제공하지 않는 권력은 모두에게 가혹한 것이며, 그로부터 참주정이 태어나기 때문입니다.
ἀλλʼ εἰς ἐνιαύσιον χρόνον, ὡς παρʼ Ἀθηναίοις γίνεται, τὸ κράτος τῆς ἀρχῆς συνάγειν.
오히려 아테네인들에게서 그러하듯, 권력의 통치력을 1년의 기간으로 제한하는 것입니다.
§4.74.3τὸ γὰρ ἐν μέρει τὸν αὐτὸν ἄρχειν τε καὶ ἄρχεσθαι καὶ πρὸ τοῦ διαφθαρῆναι τὴν διάνοιαν ἀφίστασθαι τῆς ἐξουσίας συστέλλει τὰς αὐθάδεις φύσεις καὶ οὐκ ἐᾷ μεθύσκεσθαι ταῖς ἐξουσίαις τὰ ἤθη.
동일한 사람이 차례로 다스리고 다스림을 받으며, 지성이 타락하기 전에 권력에서 물러나는 것은, 오만한 성정을 억제하고 권력으로 인해 기품이 취하는 것을 허용하지 않기 때문입니다.
ταῦθʼ ἡμῖν καταστησαμένοις ὑπάρξει τὰ μὲν ἀγαθὰ καρποῦσθαι τῆς βασιλικῆς πολιτείας, τῶν δὲ παρακολουθούντων αὐτῇ κακῶν ἀπηλλάχθαι.
이것들을 우리가 확립한다면, 왕정의 좋은 점들을 누리면서 거기에 수반되는 해악으로부터는 벗어날 수 있을 것입니다.
§4.74.4ἵνα δὲ καὶ τοὔνομα τῆς βασιλικῆς ἐξουσίας πάτριον ὑπάρχον ἡμῖν καὶ σὺν οἰωνοῖς αἰσίοις θεῶν ἐπικυρωσάντων παρεληλυθὸς εἰς τὴν πόλιν αὐτῆς ἕνεκα τῆς ὁσίας φυλάττηται, ἱερῶν ἀποδεικνύσθω τις ἀεὶ βασιλεύς, ὁ τὴν τιμὴν ταύτην ἕξων διὰ βίου, πάσης ἀπολελυμένος πολεμικῆς καὶ πολιτικῆς ἀσχολίας, ἓν τοῦτο μόνον ἔχων ἔργον ὥσπερ ὁ βασιλεύς, τὴν ἡγεμονίαν τῶν θυηπολιῶν, ἄλλο δʼ οὐδέν.
또한 왕의 권능이라는 명칭은 우리에게 조상 대대로 내려온 것이며, 신들이 승인하신 길조와 함께 이 도시에 전해 내려온 것이므로, 그것이 오직 성스러운 의례를 위해 보존되도록, 항상 '제사왕'이 임명되어야 합니다. 그는 이 명예를 평생 유지할 것이며, 모든 군사적 및 정치적 공무로부터 해방되어, 왕처럼 오직 이 한 가지 일, 즉 제사를 주도하는 일만을 맡고 그 외의 다른 일은 하지 않아야 합니다.