Humanitext Reader

ハリカルナッソスのディオニュシオス · ローマ古代誌 §3.13.1-3.13.4

決闘合意の承認と三つ子兄弟への白羽の矢

181 / 962 箇所 · ギリシア語

要旨

両将軍が合意した3対3の決闘案を両軍が承認し、代表としての栄誉を求める兵士たちの間で激しい競争が起こる。アルバの将軍フフェティウスは、神の摂理によって同時に生まれ天賦の才能を授かったホラティウス家とコラティウス家の三つ子たちに戦いを委ねることを決定し、ローマの王に会談を申し入れる。

§3.13.1ἔπειτα καλέσαντες εἰς ἐκκλησίαν τὰς δυνάμεις ἀμφοτέρας οἱ στρατηγοὶ διεξῆλθον ἅ τε διελέχθησαν αὐτοὶ πρὸς ἀλλήλους καὶ ἐφʼ οἷς συνέθεντο καταλύσασθαι τὸν πόλεμον.
その後、両将軍は両軍を民会に招集し、自分たちが互いに話し合ったことと、どのような条件で戦争を終わらせることに合意したかを詳細に説明した。
ἐπικυρωσάντων δὲ τῶν στρατευμάτων ἀμφοτέρων κατὰ πολλὴν εὐδόκησιν τὰς τῶν στρατηγῶν ὁμολογίας, θαυμαστὴ μετὰ τοῦτο κατεῖχε φιλοτιμία καὶ λοχαγοὺς καὶ στρατιώτας πολλῶν πάνυ προθυμουμένων ἐξενέγκασθαι τὰ τῆς μάχης ἀριστεῖα καὶ οὐ λόγῳ σπουδαζόντων μόνον, ἀλλὰ καὶ ἔργῳ φιλοτιμίας ἀποδεικνυμένων, ὥστε χαλεπὴν γενέσθαι τοῖς ἡγεμόσιν αὐτῶν τὴν τῶν ἐπιτηδειοτάτων διάγνωσιν.
そして、両軍が大いなる賛同をもって将軍たちの合意を承認すると、その後、驚くべき名誉心が百人隊長たちと兵士たちの双方を捉えた。 非常に多くの者が戦闘の武勲を勝ち取ることを熱望し、言葉だけでなく行動でもその名誉心を示したため、彼らの指揮官たちにとって、最も適した者たちを選び出すことは困難なほどであった。
§3.13.2εἰ γάρ τις ἦν ἢ πατέρων ἐπιφανείᾳ λαμπρὸς ἢ σώματος ῥώμῃ διαπρεπὴς ἢ πράξει τῇ κατὰ χεῖρα γενναῖος ἢ κατʼ ἄλλην τινὰ τύχην ἢ τόλμαν ἐπίσημος ἑαυτὸν ἠξίου τάττειν πρῶτον ἐν τοῖς τρισί.
というのも、もし先祖の家柄の輝かしさで際立つ者、肉体の強健さで傑出する者、実際の戦闘行動で勇敢な者、あるいはその他の何らかの幸運や大胆さで有名な者がいれば、誰もが自分こそその3人の中に真っ先に配置されるにふさわしいと考えたからである。
§3.13.3ταύτην ἐπὶ πολὺ χωροῦσαν ἐν ἀμφοτέροις τοῖς στρατεύμασι τὴν φιλοτιμίαν ὁ τῶν Ἀλβανῶν ἔπαυσε στρατηγὸς ἐνθυμηθείς, ὅτι θεία τις πρόνοια ἐκ πολλοῦ προορωμένη τὸν μέλλοντα συμβήσεσθαι ταῖς πόλεσιν ἀγῶνα τοὺς προκινδυνεύσοντας ὑπὲρ αὐτῶν κατεσκεύασε γενέσθαι οἴκων τε οὐκ ἀφανῶν καὶ τὰ πολέμια ἀγαθοὺς ὀφθῆναί τε καλλίστους καὶ οὐ γενέσεως ὁμοίας τοῖς πολλοῖς μετειληφότας, ἀλλὰ σπανίου καὶ θαυμαστῆς διὰ τὸ παράδοξον.
両軍の中で大きく広がっていたこの競争心を、アルバ人の将軍が鎮めた。 彼は、神的な摂理が、両都市に起ころうとしている将来の戦いをずっと前から見越して、都市のために身を挺して戦うことになる者たちが、無名ではない家柄の出身となり、軍事において優れ、容姿も極めて美しく見え、多くの人々のような普通の生まれではなく、むしろその並外れているがゆえに稀有で驚くべき生まれを授かるようにあらかじめ取り計らっていた、ということに気づいたのである。
§3.13.4Ὁρατίῳ γάρ τινι Ῥωμαίῳ καὶ Κορατίῳ τὸ γένος Ἀλβανῷ κατὰ τὸν αὐτὸν χρόνον ἐνεγγύησε θυγατέρας διδύμους Σικίνιος Ἀλβανός.
というのも、シキニオスという名のアルバ人が、ローマ人のホラティウスという男と、アルバの家系であるコラティウスという男の双方に、同じ時期に自らの双子の娘たちを嫁がせていたからである。
τούτοις ἀμφοτέροις αἱ γυναῖκες ἐγκύμονες ἅμα γενόμεναι, τὰς πρωτοτόκους ἐκφέρουσι γονὰς ἄρρενα βρέφη τρίδυμα, καὶ αὐτὰ οἱ γεινάμενοι πρὸς οἰωνοῦ λαβόντες ἀγαθοῦ καὶ πόλει καὶ οἴκῳ τῷ σφετέρῳ τρέφουσιν ἅπαντα καὶ τελειοῦσιν·
この両者において妻たちが同時に身籠もり、初産としてともに男の三つ子を産み落とした。 そして親たちは、これを自分たちの都市にとっても家にとっても吉兆であると受け止め、全員を育てて成人させた。
θεὸς δʼ αὐτοῖς, ὥσπερ κατʼ ἀρχὰς ἔφην, δίδωσι κάλλος τε καὶ ῥώμην καὶ δὴ καὶ ψυχῆς γενναιότητα μηδενὸς τῶν ἄριστα πεφυκότων χείροσι γενέσθαι.
神は彼らに、私が初めに述べたように、最も優れた天性を持って生まれた者たちの誰にも劣らないものとなるような、美しさと強健さ、そして何よりも魂の高潔さを授けられた。
τούτοις ἔγνω τοῖς ἀνδράσιν ὁ Φουφέττιος ἐπιτρέπειν τὸν ὑπὲρ τῆς ἡγεμονίας ἀγῶνα καὶ προκαλεσάμενος εἰς λόγους τὸν βασιλέα τῶν Ῥωμαίων λέγει πρὸς αὐτόν·
フフェティウスはこれらの男たちに支配権をめぐる戦いを委ねることを決定し、ローマ人の王を会談に招いて、彼に向かって次のように語った。

語釈・文法注

  1. §3.13.1ἐφʼ οἷς — 前置詞 `ἐπί` と、先行詞を含んだ関係代名詞 `οἷς`(中性複数)の結合であり、`ἐπὶ τούτοις ἅ`「〜という条件のもとで」を意味する。ここでは、終結(`καταλύσασθαι`)の具体的な「条件・合意内容」を指している。
  2. §3.13.1πολλῶν πάνυ προθυμουμένων — 属格独立構文。主節の主語である `φιλοτιμία`(名誉心)とは異なる主語 `πολλῶν`(非常に多くの人々)を立て、彼らの心理的・行動的な状況を原因または付帯状況として説明している。後続の分詞 `σπουδαζόντων` や `ἀποδεικνυμένων` もこの `πολλῶν` に一致している。
  3. §3.13.3γενέσεως ὁμοίας τοῖς πολλοῖς μετειληφότας — 分詞 `μετειληφότας`(`μεταλαμβάνω`「分け持つ、あずかる」)が属格 `γενέσεως`(「生まれ」)を支配している。形容詞 `ὁμοίας`(「同様の」)は与格 `τοῖς πολλοῖς`(「一般大衆、多くの人々」)を従え、「一般大衆と同様の生まれ」を意味する。
  4. §3.13.4μηδενὸς τῶν ἄριστα πεφυκότων χείροσι γενέσθαι — 比較級 `χείροσι`(`χείρων`「劣った」の与格複数、与えられた美や力を授かった者たちを表す `αὐτοῖς` に一致)が、比較の属格 `μηδενὸς`(「誰よりも」)を支配している。`γενέσθαι` は結果または限定を表す不定詞。

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ハリカルナッソスのディオニュシオス, ローマ古代誌 §3.13.1-3.13.4. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0081.tlg001.humanitext-grc2:3.13.1-3.13.4

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訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。