Humanitext Reader

ハリカルナッソスのディオニュシオス · ローマ古代誌 §14.13.1-14.13.2

プリウェルヌム使節の返答とマルキウスによる包囲解除

905 / 962 箇所 · ギリシア語

要旨

執政官マルキウスによるプリウェルヌム包囲中、降伏勧告の対話において使節が不屈の自由の精神を示し、これに感銘を受けたマルキウスが包囲を解く。

§14.13.1τοῦ ὑπάτου Μαρκίου Πριβερνάτας πολιορκοῦντος, ἐπεὶ οὐδεμία τούτοις σωτηρίας ἐλπὶς ὑπελείπετο, ἐπρεσβεύοντο πρὸς αὐτόν·
執政官マルキウスがプリウェルヌムの人々を包囲していたとき、彼らにはもはや救済の望みが残されていなかったので、マルキウスのもとに使節を送った。
τοῦ δʼ εἰπόντος·
マルキウスが「私に言いなさい。
φράσατέ μοι, πῶς αὐτοὶ κολάζετε τοὺς ἀφισταμένους ὑμῶν οἰκέτας; ἀποκρίνεται πρὸς αὐτὸν ὁ πρεσβευτής·
あなた方は、自分たちのもとから逃亡する召使たちを、どのように処罰するのか」と尋ねると、使節は彼に答えた。
ὡς δεῖ κολάζεσθαι τοὺς ποθοῦντας ἀπολαβεῖν τὴν ἔμφυτον ἐλευθερίαν. §14.13.2καὶ ὁ Μάρκιος ἀποδεξάμενος αὐτοῦ τὴν παρρησίαν φησίν·
「生まれ持った自由を取り戻そうと望む者たちが、処罰されるべきそのやり方で、であります」するとマルキウスは、彼の率直さを認めてこう言った。
ἐὰν δὲ δὴ καὶ πεισθῶμεν ὑμῖν ἀφεῖναι τὰς ὀργάς, τίνα δώσετε πίστιν ὑπὲρ τοῦ μηδὲν ἔτι ποιήσειν ἐχθρῶν ἔργον; ἀποκρίνεται πάλιν ὁ πρεσβευτής·
「だが、もし我々が実際にあなた方に説得されて怒りを収めるとして、これ以上は敵対的な行為を一切行わないという、どのような保証をあなた方は与えるのか」使節は再び答えた。
ἐπὶ σοὶ τοῦτʼ ἔστι καὶ τοῖς ἄλλοις Ῥωμαίοις, Μάρκιε·
「マルキウスよ、それはあなたと他のローマ人次第です。
κομισάμενοι μὲν γὰρ ἅμα τῇ πατρίδι καὶ τὴν ἐλευθερίαν βέβαιοι διὰ παντὸς ὑμῖν ἐσόμεθα φίλοι, δουλεύειν δʼ ἀναγκασθέντες οὐδέποτε. ἠγάσθη τε δὴ τῆς μεγαλοφροσύνης τοὺς ἄνδρας ὁ Μάρκιος καὶ τὴν πολιορκίαν ἔλυσε.
なぜなら、祖国とともに自由をも取り戻すならば、我々は永久にあなた方にとって不変の友人であり続けるでしょうが、隷属を強いられるならば、決してそうはならないからです」そこでマルキウスは、彼らの気高さを称賛し、包囲を解いた。

語釈・文法注

  1. ¦23¦Πριβερνάτας — 名詞 Πριβερνᾶται(プリウェルヌムの人々、第1変化男性複数)の対格複数形。属格絶対の主語である τοῦ ὑπάτου Μαρκίου が導く現在分詞 πολιορκοῦντος の直接目的語である。
  2. ¦23¦ὡς δεῖ κολάζεσθαι τοὺς ποθοῦντας — 質問の πῶς(どのように)に対する簡潔な回答。非人称動詞 δεῖ は対格不定詞構文をとり、τοὺς ποθοῦντας(〜を望む者たち、対格・分詞)が意味上の主語、受動不定詞 κολάζεσθαι がその作用を表す。主節の動詞(「我々は彼らを処罰する」)は省略されている。
  3. §14.13.2ὑπὲρ τοῦ μηδὲν ἔτι ποιήσειν — 前置詞 ὑπὲρ と冠詞付き未来不定詞(動名詞属格)による構文。「〜をしないということについて」。誓約や保証(πίστιν)の内容を指すため未来不定詞 ποιήσειν が使われており、否定には不定詞の規則に従って μή(μηδέν)が用いられている。
  4. §14.13.2δουλεύειν δʼ ἀναγκασθέντες οὐδέποτε — 前の文の κομισάμενοι μὲν...(もし取り戻すなら)と対比される条件文。受動分詞 ἀναγκασθέντες は「もし強いられるならば」という条件を内包し、οὐδέποτε の後には前節の動詞・補語である φίλοι ἐσόμεθα(私たちは友人になるだろう)が否定の文脈で省略されている。

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ハリカルナッソスのディオニュシオス, ローマ古代誌 §14.13.1-14.13.2. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0081.tlg001.humanitext-grc2:14.13.1-14.13.2

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訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。