Humanitext Reader

ルキアノス · 神々の対話 §4.1-4.2

多忙な職務へのヘルメスの不満とマイアの戒め

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要旨

ヘルメスは、天上と冥界の両方で昼夜を問わず課される無数の雑務や、ゼウスの愛人たちの様子を探る使い走りに疲れ果て、母マイアに自分の不遇を訴えるが、マイアは彼をなだめ、ゼウスの怒りを買わないよう次の任務へ急がせる。

§4.1ΕΡΜΗΣ Ἔστι γάρ τις, ὦ μῆτερ, ἐν οὐρανῷ θεὸς ἀθλιώτερος ἐμοῦ;
ヘルメス母上、天に私よりも惨めな神が一人でもいるでしょうか。
ΜΑΙΑ Μὴ λέγε, ὦ Ἑρμῆ, τοιοῦτον μηδέν.
マイアヘルメスよ、そんなことを言っては頼むからいけない。
ΕΡΜΗΣ Τί μὴ λέγω, ὃς τοσαῦτα πράγματα ἔχω μόνος κάμνων καὶ πρὸς τοσαύτας ὑπηρεσίας διασπώμενος;
ヘルメスどうして言わずにいられましょう。 私一人がこれほど多くの仕事を抱えて苦労し、これほど多くの用事に引き裂かれているというのに。
ἕωθεν μὲν γὰρ ἐξαναστάντα σαίρειν τὸ συμπόσιον δεῖ καὶ διαστρώσαντα τὴν κλισίαν εὐθετίσαντά τε ἕκαστα παρεστάναι τῷ Διὶ καὶ διαφέρειν τὰς ἀγγελίας τὰς παρ' αὐτοῦ ἄνω καὶ κάτω ἡμεροδρομοῦντα, καὶ ἐπανελθόντα ἔτι κεκονιμένον παρατιθέναι τὴν ἀμβροσίαν·
朝は早く起きて宴会場を掃き、寝台を整え、万事を片付けてゼウスの傍らに控え、彼からの伝令を携えて上へ下へと一日中走り回り、戻ってきたときには、まだ埃まみれでありながらアンブロシアを供さなければならないのです。
πρὶν δὲ τὸν νεώνητον τοῦτον οἰνοχόον ἥκειν, καὶ τὸ νέκταρ ἐγὼ ἐνέχεον.
あの新入りの給仕がやって来る前は、ネクタルを注いでいたのも私でした。
τὸ δὲ πάντων δεινότατον, ὅτι μηδὲ νυκτὸς καθεύδω μόνος τῶν ἄλλων, ἀλλὰ δεῖ με καὶ τότε τῷ Πλούτωνι ψυχαγωγεῖν καὶ νεκροπομπὸν εἶναι καὶ παρεστάναι τῷ δικαστηρίῳ·
そして何よりもひどいのは、他の者たちと違って夜になっても私だけは眠ることができず、その時にもプルトンのために魂を導き、死者の先導者となって、法廷に控えねばならないことです。
οὐ γὰρ ἱκανά μοι τὰ τῆς ἡμέρας ἔργα, ἐν παλαίστραις εἶναι καὶ ταῖς ἐκκλησίαις κηρύττειν καὶ ῥήτορας ἐκδιδάσκειν, ἀλλ’ ἔτι καὶ νεκρικὰ συνδιαπράττειν μεμερισμένον.
私にとっては、昼間の仕事、つまりパライストラにいたり、民会で布告を行ったり、弁論家たちを指導したりするだけでも十分すぎるほどなのに、さらに分割されて死者に関する仕事まで一緒に執り行わねばならないのです。
§4.2ΕΡΜΗΣ καίτοι τὰ μὲν τῆς Λήδας τέκνα παρ' ἡμέραν ἑκάτερος ἐν οὐρανῷ ἢ ἐν ᾅδου εἰσίν, ἐμοὶ δὲ καθ' ἑκάστην ἡμέραν κἀκεῖνα καὶ ταῦτα ποιεῖν ἀναγκαῖον, καὶ οἱ μὲν Ἀλκμήνης καὶ Σεμέλης ἐκ γυναικῶν δυστήνων γενόμενοι εὐωχοῦνται ἀφρόντιδες, ὁ δὲ Μαίας τῆς Ἀτλαντίδος διακονοῦμαι αὐτοῖς.
ヘルメスしかも、レダの子らは一日おきに交代で一方は天に、他方は冥界にいますが、私には毎日、あちらの仕事もこちらの仕事も行うことが義務づけられているのです。 また、アルクメネやセメレの子らといった、哀れな人間の女から生まれた者たちが何も心配せずに宴を楽しんでいる一方で、アトラスの娘マイアの子である私は彼らに仕えさせられているのです。
καὶ νῦν ἄρτι ἥκοντά με ἀπὸ Σιδῶνος παρὰ τῆς Κάδμου θυγατρός, ἐφ' ἣν πέπομφέ με ὀψόμενον ὅ τι πράττει ἡ παῖς, μηδὲ ἀναπνεύσαντα πέπομφεν αὖθις εἰς τὸ Ἄργος ἐπισκεψόμενον τὴν Δανάην, εἶτ' ἐκεῖθεν εἰς Βοιωτίαν, φησίν, ἐλθὼν ἐν παρόδῳ τὴν Ἀντιόπην ἰδέ.
そして今も、シドンからカドモスの娘のところへ、あの娘が何をしているか見に行かせるためにゼウスが私を派遣し、そこから戻ってきたばかりの私を、息をつく間もなく、今度はダナエの様子を窺うために再びアルゴスへと派遣し、さらにそこから「ボイオティアへ行き、ついでにアンティオペの様子を見てこい」と言って送るのです。
καὶ ὅλως ἀπηγόρευκα ἤδη.
私はもう完全に疲れ果ててしまいました。
εἰ γοῦν δυνατὸν ἦν, ἡδέως ἂν ἠξίωσα πεπρᾶσθαι, ὥσπερ οἱ ἐν γῇ κακῶς δουλεύοντες.
もしできることなら、地上で酷使されている奴隷たちのように、喜んで売りに出されることを望んだことでしょう。
ΜΑΙΑ Ἔα ταῦτα, ὦ τέκνον·
マイア我が子よ、そのくらいにしておきなさい。
χρὴ γὰρ πάντα ὑπηρετεῖν τῷ πατρὶ νεανίαν ὄντα.
若者である以上、父親にはすべてにおいて仕えるべきなのだから。
καὶ νῦν ὥσπερ ἐπέμφθης σόβει εἰς Ἄργος, εἶτα εἰς τὴν Βοιωτίαν, μὴ καὶ πληγὰς βραδύνων λάβῃς·
さあ、命じられた通り、遅れて鞭打たれることのないよう、急いでアルゴスへ、それからボイオティアへと行きなさい。
ὀξύχολοι γὰρ οἱ ἐρῶντες.
恋する者たちは怒りっぽいのだからね。

語釈・文法注

  1. §4.1Τί μὴ λέγω — 疑念・反語を表す接続法現在で、「どうして言わずにいられようか」(あるいは「なぜ言うなというのか」)という抗議を表す。
  2. §4.1ἕωθεν μὲν γὰρ ἐξαναστάντα — 対格分詞 `ἐξαναστάντα` は、非人称動詞 `δεῖ` の意味上の主語(省略された `με`)に一致し、後続の不定詞(`σαίρειν`, `παρεστάναι`, `διαφέρειν`, `παρατιθέναι`)のすべてにかかっている。
  3. §4.1μόνος τῶν ἄλλων — `τῶν ἄλλων` は比較を表す属格、あるいは「他の神々と比較して自分だけが」という意味での除外の属格である。
  4. §4.2εἰ γοῦν δυνατὸν ἦν, ἡδέως ἂν ἠξίωσα πεπρᾶσθαι — 直説法を用いた過去の反実仮想条件文。条件節に未完了過去 `ἦν`、帰結節に `ἄν` +アオリスト直説法 `ἠξίωσα` が使われ、「もし可能であったなら、喜んで売りに出されることを望んだだろうに」という意味になる。
  5. §4.2μὴ καὶ πληγὰς βραδύνων λάβῃς — 懸念を表す `μή` +接続法アオリスト `λάβῃς` で、「遅れて(ゼウスから)鞭打ちを受けないように」という警告・心配を表す。分詞 `βραδύνων` はその原因を表す。

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ルキアノス, 神々の対話 §4.1-4.2. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0062.tlg068.humanitext-grc3:4.1-4.2

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。