§9Μῶμος
ἢ καὶ τοῦτον τοῦ Γανυμήδους ἕνεκα ἐάσομεν;
モモスあるいは、この鳥（鷲）をもガニュメデスのゆえに見逃すことにしましょうか。
ἀλλʼ ὁ Ἄττης γε, ὦ Ζεῦ, καὶ ὁ Κορύβας καὶ ὁ Σαβάζιος, πόθεν ἡμῖν ἐπεισεκυκλήθησαν οὗτοι, ἢ ὁ Μίθρης ἐκεῖνος, ὁ Μῆδος, ὁ τὸν κάνδυν καὶ τὴν τιάραν, οὐδὲ ἑλληνίζων τῇ φωνῇ, ὥστε οὐδʼ ἢν προπίῃ τις ξυνίησι;
しかし、ゼウスよ、アッティスやコリュバスやサバジオス、彼らは一体どこから我々のもとへ紛れ込んできたのでしょうか。 あるいは、あのメディア人ミトラス、外套を着てティアラを頭に戴き、言葉さえギリシア語を話さず、そのため誰かが彼に祝杯をあげても理解すらできない彼は？
τοιγαροῦν οἱ Σκύθαι ταῦτα ὁρῶντες, οἱ Γέται αὐτῶν, μακρὰ ἡμῖν χαίρειν εἰπόντες αὐτοὶ ἀπαθανατίζουσι καὶ θεοὺς χειροτονοῦσιν οὓς ἂν ἐθελήσωσι, τὸν αὐτὸν τρόπον ὅνπερ καὶ Ζάμολξις δοῦλος ὢν παρενεγράφη οὐκ οἶδʼ ὅπως διαλαθών.
それゆえ、スカイティア人たち、なかんずく彼らのうちのゲタイ人たちは、これらを目にして我々に永遠の別れを告げ、自分たちで望む者を誰でも不死化し、神々に投票で選出しているのです。 かつて奴隷であったザモルクシスが、どうやって紛れ込んだのかは知らないが、密かに登録されたのとまったく同じやり方で。
§10Μῶμος
καίτοι πάντα ταῦτα, ὦ θεοί, μέτρια.
モモスとはいえ、神々よ、これらすべてはまだ控えめなものです。
σὺ δέ, ὦ κυνοπρόσωπε καὶ σινδόσιν ἐσταλμένε Αἰγύπτιε, τίς εἶ, ὦ βέλτιστε, ἢ πῶς ἀξιοῖς θεὸς εἶναι ὑλακτῶν;
しかし、お前、犬の顔をし、亜麻布をまとったエジプト人よ、お前は誰なのだ、お仲間よ。 また、吠えながらどうして神である資格があると思うのだ。
τί δὲ βουλόμενος καὶ ὁ ποικίλος οὗτος ταῦρος ὁ Μεμφίτης προσκυνεῖται καὶ χρᾷ καὶ προφήτας ἔχει;
また、あのまだら模様のメンフィスの牡牛は何のつもりで崇拝され、神託を告げ、預言者たちを従えているのか。
αἰσχύνομαι γὰρ ἴβιδας καὶ πιθήκους εἰπεῖν καὶ τράγους καὶ ἄλλα πολλῷ γελοιότερα οὐκ οἶδʼ ὅπως ἐξ Αἰγύπτου παραβυσθέντα ἐς τὸν οὐρανόν, ἃ ὑμεῖς, ὦ θεοί, πῶς ἀνέχεσθε ὁρῶντες ἐπʼ ἴσης ἢ καὶ μᾶλλον ὑμῶν προσκυνούμενα;
というのも、私はトキや猿や牡山羊、そしてどうやってエジプトから天へと押し込まれたのか分からない、他にもはるかに滑稽なものたちについて口にするのも恥ずかしいからです。 神々よ、それらがあなた方と同等に、いや、あなた方以上に崇拝されているのを見て、あなた方はどうして耐えておられるのですか。
ἢ σύ, ὦ Ζεῦ, πῶς φέρεις ἐπειδὰν κριοῦ κέρατα φύσωσί σοι;
あるいは、ゼウスよ、彼らがあなたに牡羊の角を生やすとき、あなたはどうして我慢していられるのですか。
§11Ζεύς
αἰσχρὰ ὡς ἀληθῶς ταῦτα φὴς τὰ περὶ τῶν Αἰγυπτίων·
ゼウスエジプト人に関するそれらのことは、お前が言う通り確かに恥ずべきことだ。
ὅμως δʼ οὖν, ὦ Μῶμε, τὰ πολλὰ αὐτῶν αἰνίγματά ἐστιν, καὶ οὐ πάνυ χρὴ καταγελᾶν ἀμύητον ὄντα.
しかしながら、モモスよ、それらの大部分は謎（象徴）なのであり、秘儀に参入していない者がいたずらに嘲笑うべきではないのだ。
Μῶμος
πάνυ γοῦν μυστηρίων, ὦ Ζεῦ, δεῖ ἡμῖν, ὡς εἰδέναι θεοὺς μὲν τοὺς θεούς, κυνοκεφάλους δὲ τοὺς κυνοκεφάλους.
モモスまったく、ゼウスよ、我々には確かに秘儀が必要ですね。 神々を神々として知り、犬頭の奴らを犬頭の奴らとして知るためには！
Ζεύς
ἔα, φημί, τὰ περὶ Αἰγυπτίων·
ゼウスエジプト人に関することはやめておけ、と言うのだ。
ἄλλοτε γὰρ περὶ τούτων ἐπισκεψόμεθα ἐπὶ σχολῆς.
これらについては別の機会に、時間があるときに検討することにしよう。
σὺ δὲ τοὺς ἄλλους λέγε.
お前は他の者たちについて言え。
§12Μῶμος
τὸν Τροφώνιον, ὦ Ζεῦ, καὶ ὃ μάλιστά με ἀποπνίγει, τὸν Ἀμφίλοχον, ὃς ἐναγοῦς ἀνθρώπου καὶ μητρολῴου υἱὸς ὢν μαντεύεται ὁ γενναῖος ἐν Κιλικίᾳ, ψευδόμενος τὰ πολλὰ καὶ γοητεύων τοῖν δυοῖν ὀβολοῖν ἕνεκα.
モモストロポニオス、ゼウスよ、そして何よりも私を窒息させる者、アムピロコスです。 彼は呪われた人間であり母親殺しの息子であるにもかかわらず、高貴なる彼はキリキアで神託を告げており、その大部分は嘘であり、2オボロスのために詐欺を働いています。
τοιγαροῦν οὐκέτι σύ, ὦ Ἄπολλον, εὐδοκιμεῖς, ἀλλὰ ἤδη πᾶς λίθος καὶ πᾶς βωμὸς χρησμῳδεῖ, ὃς ἂν ἐλαίῳ περιχυθῇ καὶ στεφάνους ἔχῃ καὶ γόητος ἀνδρὸς εὐπορήσῃ, οἷοι πολλοί εἰσιν.
それゆえ、アポロンよ、あなたはもう評判が良くなく、今やオリーブ油を注がれ、冠を戴き、数多くいるような詐欺師の男を確保しさえすれば、どんな石もどんな祭壇も神託を告げるのです。
ἤδη καὶ ὁ Πολυδάμαντος τοῦ ἀθλητοῦ ἀνδριὰς ἰᾶται τοὺς πυρέττοντας ἐν Ὀλυμπίᾳ καὶ ὁ Θεαγένους ἐν Θάσῳ, καὶ Ἕκτορι θύουσιν ἐν Ἰλίῳ καὶ Πρωτεσιλάῳ καταντικρὺ ἐν Χερρονήσῳ.
今やオリンピアにあるアスリートのポリュダマスの像は熱病の患者を治療し、タソス島にあるテアゲネスの像も同様です。 また、イリオンではヘクトルに、その向かいのケルソネソスではプロテシラオスに人々は犠牲を捧げています。
ἀφʼ οὗ δʼ οὖν τοσοῦτοι γεγόναμεν, ἐπιδέδωκε μᾶλλον ἡ ἐπιορκία καὶ ἱεροσυλία, καὶ ὅλως καταπεφρονήκασιν ἡμῶν — εὖ ποιοῦντες.
これほど多くの者が我々に加わって以来、偽誓と神殿荒らしはますます増加し、彼らは我々を完全に軽蔑しています。 ――もっともなことですが。
§13Μῶμος
καὶ ταῦτα μὲν περὶ τῶν νόθων καὶ παρεγγράπτων.
モモスさて、これらは私生児たちや不法登録された者たちについてのことです。
ἐγὼ δὲ καὶ ξένα ὀνόματα πολλὰ ἤδη ἀκούων οὔτε ὄντων τινῶν παρʼ ἡμῖν οὔτε συστῆναι ὅλως δυναμένων, πάνυ, ὦ Ζεῦ, καὶ ἐπὶ τούτοις γελῶ.
しかし私は、我々の中に存在もせず、そもそも実体化することも不可能な、多くの奇妙な名前をすでに耳にしており、ゼウスよ、これらに対しても非常に笑えてくるのです。
ἢ ποῦ γάρ ἐστιν ἡ πολυθρύλητος ἀρετὴ καὶ φύσις καὶ εἱμαρμένη καὶ τύχη, ἀνυπόστατα καὶ κενὰ πραγμάτων ὀνόματα ὑπὸ βλακῶν ἀνθρώπων τῶν φιλοσόφων ἐπινοηθέντα;
というのも、あの噂に高い徳や自然、運命、幸運などは一体どこにあるというのですか。 それらは実体がなく、空虚な、哲学徒という愚かな人間どもによって考案された名前にすぎないではありませんか。
καὶ ὅμως αὐτοσχέδια ὄντα οὕτω τοὺς ἀνοήτους πέπεικεν, ὥστε οὐδεὶς ἡμῖν οὐδὲ θύειν βούλεται, εἰδὼς ὅτι, κἂν μυρίας ἑκατόμβας παραστήσῃ, ὅμως τὴν τύχην πράξουσαν τὰ μεμοιραμένα καὶ ἃ ἐξ ἀρχῆς ἑκάστῳ ἐπεκλώσθη.
それにもかかわらず、それらがでっち上げられたものであるにもかかわらず、愚か者たちをこれほど信じ込ませてしまったので、我々に犠牲を捧げようとする者は一人もいなくなりました。 なぜなら、たとえ一万頭の生贄を並べたとしても、幸運が、定められたことや最初から各人に紡ぎ出されたことを執り行うのだと彼らは知っているからです。
ἡδέως ἂν οὖν ἐροίμην σε, ὦ Ζεῦ, εἴ που εἶδες ἢ ἀρετὴν ἢ φύσιν ἢ εἱμαρμένην;
そこで、ゼウスよ、あなたがどこかで徳か自然か運命かを目にしたことがあるかどうか、喜んでお尋ねしたいものです。
ὅτι μὲν γὰρ ἀεὶ καὶ σὺ ἀκούεις ἐν ταῖς τῶν φιλοσόφων διατριβαῖς, οἶδα, εἰ μὴ καὶ κωφός τις εἶ, ὡς βοώντων αὐτῶν μὴ ἐπαΐειν.
というのも、あなたが哲学者たちの講義においてこれらをいつも聞いていることは私にも分かっているからです。 あなたが、彼らが大声で叫んでいるのを耳に挟まないほどの聾者でない限りは。
πολλὰ ἔτι ἔχων εἰπεῖν καταπαύσω τὸν λόγον·
言いたいことはまだたくさんありますが、話を終えることにしましょう。
ὁρῶ γοῦν πολλοὺς ἀχθομένους μοι λέγοντι καὶ συρίττοντας, ἐκείνους μάλιστα ὧν καθήψατο ἡ παρρησία τῶν λόγων.
私が話すのを不快に思い、野次を浴びせている多くの者が見えるからです。 特に私の率直な言葉が心に刺さった者たちが。