Humanitext Reader

ルキアノス · 本当の話 §2.33-2.35

夢の島の様子とオデュッセウスの手紙

19 / 22 箇所 · ギリシア語

要旨

ルキアノス一行は「夢の島」に上陸し、その都市の奇妙な景観、支配構造、様々な姿をした夢たちとの交流を詳しく記述する。その後、島を離れてオギュギア島に到着し、オデュッセウスがカリュプソーにあてた後悔と逃亡の意志を綴った手紙を開封して読む。

§2.33κύκλῳ μὲν περὶ πᾶσαν αὐτὴν ὕλη ἀνέστηκεν, τὰ δένδρα δέ ἐστι μήκωνες ὑψηλαὶ καὶ μανδραγόραι καὶ ἐπʼ αὐτῶν πολύ τι πλῆθος νυκτερίδων· τοῦτο γὰρ μόνον ἐν τῇ νήσῳ γίνεται ὄρνεον.
周囲のいたるところに森が立ち並んでおり、その木々は高いケシとマンドラゴラであり、それらの上には非常に多くのコウモリがいて、というのも、この島に生息する鳥類はこれだけだからである。
ποταμὸς δὲ παραρρεῖ πλησίον ὁ ὑπʼ αὐτῶν καλούμενος Νυκτίπορος, καὶ πηγαὶ δύο παρὰ τὰς πύλας·
また近くを川が流れており、彼らはこれを「ニュクティポロス」と呼んでいる。
ὀνόματα καὶ ταύταις, τῇ μὲν Νήγρετος, τῇ δὲ Παννυχία.
そして門のそばには二つの泉があり、これらにも名前があって、一方は「ネーグレトス」、他方は「パンニュキア」という。
ὁ περίβολος δὲ τῆς πόλεως ὑψηλός τε καὶ ποικίλος, ἴριδι τὴν χρόαν ὁμοιότατος·
都市の囲壁は高くて色鮮やかであり、その色は虹に極めてよく似ている。
πύλαι μέντοι ἔπεισιν οὐ δύο, καθάπερ Ὅμηρος εἴρηκεν, ἀλλὰ τέσσαρες, δύο μὲν πρὸς τὸ τῆς Βλακείας πεδίον ἀποβλέπουσαι, ἡ μὲν σιδηρᾶ, ἡ δὲ ἐκ κεράμου πεποιημένη, καθʼ ἃς ἐλέγοντο ἀποδημεῖν αὐτῶν οἵ τε φοβεροὶ καὶ φονικοὶ καὶ ἀπηνεῖς, δύο δὲ πρὸς τὸν λιμένα καὶ τὴν θάλατταν, ἡ μὲν κερατίνη, ἡ δὲ καθʼ ἣν ἡμεῖς παρήλθομεν ἐλεφαντίνη.
もっとも、門はホメロスが言ったように二つではなく四つあり、二つは「怠惰の平原」に面しており、一方は鉄製、他方は粘土製であって、それらを通って彼らのうち恐ろしい者、殺人鬼のような者、無慈悲な者たちが旅に出ると言われていた。 そして二つは港と海に面しており、一方は角製、他方は、私たちが通り抜けた象牙製であった。
εἰσιόντι δὲ εἰς τὴν πόλιν ἐν δεξιᾷ μέν ἐστι τὸ Νυκτῷον — σέβουσι γὰρ θεῶν ταύτην μάλιστα καὶ τὸν Ἀλεκτρυόνα· ἐκείνῳ δὲ πλησίον τοῦ λιμένος τὸ ἱερὸν πεποίηται — ἐν ἀριστερᾷ δὲ τὰ τοῦ Ὕπνου βασίλεια.
都市に入る者にとって、右側には「夜の神殿(ニュクトーオン)」がある。 なぜなら、彼らは神々の中でこの女神と、さらにアレクトリュオーンを最も深く崇拝しているからであり、後者のための神殿は港の近くに建てられている。 そして左側には「眠り」の宮殿がある。
οὗτος γὰρ δὴ ἄρχει παρʼ αὐτοῖς σατράπας δύο καὶ ὑπάρχους πεποιημένος, Ταραξίωνά τε τὸν Ματαιογένους καὶ Πλουτοκλέα τὸν Φαντασίωνος.
というのも、彼が彼らを支配しており、二人の総督、すなわちマタイオゲネスの子タラクシオンと、ファンタシオンの子プルトクレスを地方官に任命しているからである。
ἐν μέσῃ δὲ τῇ ἀγορᾷ πηγή τίς ἐστιν, ἣν καλοῦσι Καρεῶτιν·
広場の中央には、彼らが「カレオーティス」と呼ぶ泉がある。
καὶ πλησίον ναοὶ δύο, Ἀπάτης καὶ Ἀληθείας·
そしてその近くには「欺瞞」と「真実」の二つの神殿がある。
ἔνθα καὶ τὸ ἄδυτόν ἐστιν αὐτοῖς καὶ τὸ μαντεῖον, οὗ προειστήκει προφητεύων Ἀντιφῶν ὁ τῶν ὀνείρων ὑποκριτής, ταύτης παρὰ τοῦ Ὕπνου λαχὼν τῆς τιμῆς.
そこには彼らの至聖所と神託所があり、夢の解釈者アンティポンがその神託を伝える者として主宰していた。 彼はこの栄誉を「眠り」から与えられていたのである。
§2.34αὐτῶν μέντοι τῶν ὀνείρων οὔτε φύσις οὔτε ἰδέα ἡ αὐτή, ἀλλʼ οἱ μὲν μακροὶ ἦσαν καὶ καλοὶ καὶ εὐειδεῖς, οἱ δὲ μικροὶ καὶ ἄμορφοι, καὶ οἱ μὲν χρύσεοι, ὡς ἐδόκουν, οἱ δὲ ταπεινοί τε καὶ εὐτελεῖς.
もっとも、夢そのものの性質や姿は同一ではなく、あるものは背が高く、美しく、見栄えがよく、別のものは小さく、見苦しく、あるものは、そう見えるところでは黄金に輝き、別のものは卑しく安っぽかった。
ἦσαν δʼ ἐν αὐτοῖς καὶ πτερωτοί τινες καὶ τερατώδεις, καὶ ἄλλοι καθάπερ ἐς πομπὴν διεσκευασμένοι, οἱ μὲν ἐς βασιλέας, οἱ δὲ ἐς θεούς, οἱ δὲ εἰς ἄλλα τοιαῦτα κεκοσμημένοι.
また彼らの中には、翼のある者や怪物のような者もおり、他のものは、あたかも行列に参加するかのように装っており、あるものは王に、あるものは神々に、あるものはその他のそのような姿に身を飾っていた。
πολλοὺς δὲ αὐτῶν καὶ ἐγνωρίσαμεν, πάλαι παρʼ ἡμῖν ἑωρακότες, οἳ δὴ καὶ προσῄεσαν καὶ ἠσπάζοντο ὡς ἂν καὶ συνήθεις ὑπάρχοντες, καὶ παραλαβόντες ἡμᾶς καὶ κατακοιμίσαντες πάνυ λαμπρῶς καὶ δεξιῶς ἐξένιζον, τήν τε ἄλλην ὑποδοχὴν μεγαλοπρεπῆ παρασκευάσαντες καὶ ὑπισχνούμενοι βασιλέας τε ποιήσειν καὶ σατράπας.
また、私たちは彼らの多くを見知っていた。 というのも、かつて私たちのところで彼らを見たことがあったからである。 彼らは近づいてきて、あたかも旧知の仲であるかのように挨拶を交わし、私たちを連れて行って眠りにつかせると、きわめて見事にもてなしてくれた。 様々な豪華な歓迎の準備を整え、私たちを王や総督にしてやると約束しながら。
ἔνιοι δὲ καὶ ἀπῆγον ἡμᾶς εἰς τὰς πατρίδας καὶ τοὺς οἰκείους ἐπεδείκνυον καὶ αὐθημερὸν ἐπανῆγον.
また、ある夢たちは私たちを祖国へ連れ戻し、親族たちに会わせてくれ、そしてその日のうちに連れ帰ってくれた。
§2.35ἡμέρας μὲν οὖν τριάκοντα καὶ ἴσας νύκτας παρʼ αὐτοῖς ἐμείναμεν καθεύδοντες εὐωχούμενοι.
こうして私たちは三十日とそれと同数の夜の間、彼らのもとにとどまり、眠りながら宴を楽しんだ。
ἔπειτα δὲ ἄφνω βροντῆς μεγάλης καταρραγείσης ἀνεγρόμενοι καὶ ἀναθορόντες ἀνήχθημεν ἐπισιτισάμενοι.
しかしその後、突然大きな雷鳴が轟き、私たちは目を覚まして飛び起きると、食糧を補給して出帆した。
τριταῖοι δʼ ἐκεῖθεν τῇ Ὠγυγίᾳ νήσῳ προσσχόντες ἀπεβαίνομεν.
そこから三日目に、私たちはオギュギア島に着岸して上陸した。
πρότερον δʼ ἐγὼ λύσας τὴν ἐπιστολὴν ἀνεγίνωσκον τὰ γεγραμμένα.
しかしその前に、私は手紙を開封して、書かれている内容を読んでおいた。
ἦν δὲ τοιάδε·
それは次のようなものであった。
Ὀδυσσεὺς Καλυψοῖ χαίρειν.
「オデュッセウスよりカリュプソーへ、挨拶を。
ἴσθι με, ὡς τὰ πρῶτα ἐξέπλευσα παρὰ σοῦ τὴν σχεδίαν κατασκευασάμενος, ναυαγίᾳ χρησάμενον μόλις ὑπὸ Λευκοθέας διασωθῆναι εἰς τὴν τῶν Φαιάκων χώραν, ὑφʼ ὧν ἐς τὴν οἰκείαν ἀποπεμφθεὶς κατέλαβον πολλοὺς τῆς γυναικὸς μνηστῆρας ἐν τοῖς ἡμετέροις τρυφῶντας·
私があなたのところから筏を組んで出帆した直後、難破に遭ったものの、レウコテアのおかげでかろうじて助けられ、パイアケス人の国へと辿り着いたことを知ってほしい。 彼らによって我が家へと送り返されたが、妻の求婚者たちが私たちの家で贅沢三昧をしているのを目にした。
ἀποκτείνας δὲ ἅπαντας ὑπὸ Τηλεγόνου ὕστερον τοῦ ἐκ Κίρκης μοι γενομένου ἀνῃρέθην, καὶ νῦν εἰμι ἐν τῇ Μακάρων νήσῳ πάνυ μετανοῶν ἐπὶ τῷ καταλιπεῖν τὴν παρὰ σοὶ δίαιταν καὶ τὴν ὑπὸ σοῦ προτεινομένην ἀθανασίαν.
彼らを皆殺しにしたものの、後にキルケとの間に生まれた息子テレゴノスによって私は殺されてしまった。 そして今、私は「祝福されし者の島」にいるが、あなたとの生活と、あなたから差し出されていた不死を捨ててしまったことをひどく後悔している。
ἢν οὖν καιροῦ λάβωμαι, ἀποδρὰς ἀφίξομαι πρὸς σέ.
だから、もし機会を得たら、私は逃げ出してあなたのところへ行くつもりだ。
ταῦτα μὲν ἐδήλου ἡ ἐπιστολή, καὶ περὶ ἡμῶν, ὅπως ξενισθῶμεν.
」手紙にはこのようなことが、また私たちがもてなされるようにとのことも書かれていた。

語釈・文法注

  1. §2.33εἰσιόντι — 都市に入る者から見て、という関係の与格(判断者の与格)。道案内などの地理的描写において、ある方向に進む人の視点を示すためによく用いられる慣用的な表現。
  2. §2.34ὡς ἂν — 接続詞 ὡς に小辞 ἄν が加わり、分詞 ὑπάρχοντες にかかっている。条件的なニュアンスを伴い、「あたかも〜であるかのように」という仮定的な比較を表す用法。
  3. §2.35ἴσθι με ... διασωθῆναι — 知覚の動詞 ἴσθι(οἶδα の命令法)に続く対格不定詞構文(間接話法)。対格の主語 με に対し、不定詞 διασωθῆναι が受動の意味で係り、難破の後に救助された事実を伝える。

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ルキアノス, 本当の話 §2.33-2.35. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0062.tlg012.humanitext-grc2:2.33-2.35

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。