Humanitext Reader

プラトン · 書簡集 §5.321-5.322

ペルディッカスへの政体の助言とエウプライオスの推薦

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要旨

プラトンはマケドニア王ペルディッカスに対し、各政体に応じた独自の政治的原則を理解することの重要性を説き、その助言者としてエウプライオスを用いるよう勧める。また、かつて自分がアテナイの民会で発言しなかった理由を釈明する。

§5.321Πλάτων Περδίκκᾳ εὖ πράττειν.
プラトンからペルディッカスへ、よきことを行わんことを。
Εὐφραίῳ μὲν συνεβούλευσα, καθάπερ ἐπέστελλες, τῶν σῶν ἐπιμελούμενον περὶ ταῦτα διατρίβειν·
私は、あなたが手紙で指示された通りに、エウプライオスがあなたの諸事を配慮しつつこれらに専念するよう勧告した。
δίκαιος δʼ εἰμὶ καὶ σοὶ ξενικὴν καὶ ἱερὰν συμβουλὴν λεγομένην συμβουλεύειν περί τε τῶν ἄλλων ὧν ἂν φράζῃς καὶ ὡς Εὐφραίῳ δεῖ τὰ νῦν χρῆσθαι.
しかし、私にはあなたに対しても、いわゆる「賓客と神聖な関係の間で行われる勧告」を、あなたが告げるであろうその他の事柄に関しても、また現在エウプライオスをどのように用いるべきかに関しても、勧告するのが当然である。
πολλὰ μὲν γὰρ ὁ ἀνὴρ χρήσιμος, μέγιστον δὲ οὗ καὶ σὺ νῦν ἐνδεὴς εἶ διά τε τὴν ἡλικίαν καὶ διὰ τὸ μὴ πολλοὺς αὐτοῦ πέρι συμβούλους εἶναι τοῖς νέοις.
なぜなら、あの男は多くの点で有用であるが、最も大きいのは、あなたが自身の若さのゆえに、また若い人々にとってそのことについての助言者が多くはいないことのゆえに、現在まさに欠いている点における有用性である。
ἔστιν γὰρ δή τις φωνὴ τῶν πολιτειῶν ἑκάστης καθαπερεί τινων ζῴων, ἄλλη μὲν δημοκρατίας, ἄλλη δʼ ὀλιγαρχίας, ἡ δʼ αὖ μοναρχίας·
実に、それぞれの政体には、まるで何らかの生き物のように、ある特有の声がある。 民主制には一つの声、寡頭制には別の声、そして君主制にはまた別の声があるのだ。
ταύτας φαῖεν μὲν ἂν ἐπίστασθαι πάμπολλοι, πλεῖστον δʼ ἀπολείπονται τοῦ κατανοεῖν αὐτὰς πλὴν ὀλίγων δή τινων.
これらの声を理解していると極めて多くの人々が主張するだろうが、ほんの少数の人々を除いて、彼らはそれを真に理解することから非常に遠く及ばない。
ἥτις μὲν ἂν οὖν τῶν πολιτειῶν τὴν αὑτῆς φθέγγηται φωνὴν πρός τε θεοὺς καὶ πρὸς ἀνθρώπους, καὶ τῇ φωνῇ τὰς πράξεις ἑπομένας ἀποδιδῷ, θάλλει τε ἀεὶ καὶ σῴζεται, μιμουμένη δʼ ἄλλην φθείρεται.
それゆえ、政体のうちどれであっても、神々に対しても人間に対しても自ら自身の声を発し、その声に伴う行動を身をもって示すものは、常に栄え、また維持されるが、別の政体の声を模倣するものは破滅するのである。
§5.322πρὸς ταῦτʼ οὖν Εὐφραῖός σοι γίγνοιτʼ οὐχ ἥκιστα ἂν χρήσιμος, καίπερ καὶ πρὸς ἄλλα ὢν ἀνδρεῖος·
したがって、これらに向けて、エウプライオスは他の事柄に対しても有能な男であるけれども、あなたにとって少なからず有用となり得る。
τοὺς γὰρ τῆς μοναρχίας λόγους οὐχ ἥκιστʼ αὐτὸν ἐλπίζω συνεξευρήσειν τῶν περὶ τὴν σὴν διατριβὴν ὄντων·
なぜなら、あなたの周囲にいる人々の中で、君主制の理路をあなたと共に見いだすのは、彼にほかならないと私は期待しているからである。
εἰς ταῦτʼ οὖν αὐτῷ χρώμενος ὀνήσῃ τε αὐτὸς καὶ ἐκεῖνον πλεῖστα ὠφελήσεις.
それゆえ、これらの点において彼を用いるなら、あなた自身も益を得るし、彼をも大いに助けることになるだろう。
ἐὰν δέ τις ἀκούσας ταῦτα εἴπῃ· Πλάτων, ὡς ἔοικεν, προσποιεῖται μὲν τὰ δημοκρατίᾳ συμφέροντα εἰδέναι, ἐξὸν δʼ ἐν τῷ δήμῳ λέγειν καὶ συμβουλεύειν αὐτῷ τὰ βέλτιστα οὐ πώποτε ἀναστὰς ἐφθέγξατο, πρὸς ταῦτʼ εἰπεῖν ὅτι Πλάτων ὀψὲ ἐν τῇ πατρίδι γέγονεν καὶ τὸν δῆμον κατέλαβεν ἤδη πρεσβύτερον καὶ εἰθισμένον ὑπὸ τῶν ἔμπροσθεν πολλὰ καὶ ἀνόμοια τῇ ἐκείνου συμβουλῇ πράττειν·
しかし、もし誰かがこれらを聞いて、次のように言うなら、「プラトンは、どうやら民主制に益することを知っていると称しているが、民衆の中で語り、彼らに最善のことを勧告することが可能であったにもかかわらず、一度も立ち上がって発言したことがないではないか」と。 これに対しては、プラトンは祖国において遅れて生まれ、民衆がすでに年老いており、かつ以前の者たちによって彼の勧告とは全く異なる多くのことを行うのに慣れてしまっている状態で見出したのだ、と言うべきである。
ἐπεὶ πάντων ἂν ἥδιστα καθάπερ πατρὶ συνεβούλευεν αὐτῷ, εἰ μὴ μάτην μὲν κινδυνεύσειν ᾤετο, πλέον δʼ οὐδὲν ποιήσειν.
そうでなければ、もし彼が、自分は無駄に危険に身をさらし、かつ何の成果も得られないだろうと思っていなかったならば、何よりも喜んで、父親に対するように民衆に勧告したであろう。
ταὐτὸν δὴ οἶμαι δρᾶσαι ἂν καὶ τὴν ἐμὴν συμβουλήν.
実に、私の勧告もこれと同じことを行うだろうと私は思う。
εἰ γὰρ δόξαιμεν ἀνιάτως ἔχειν, πολλὰ ἂν χαίρειν ἡμῖν εἰπὼν ἐκτὸς ἂν γίγνοιτο τῆς περὶ ἐμὲ καὶ τὰ ἐμὰ συμβουλῆς.
なぜなら、もし私たちが治療不可能であると思われるなら、彼は私たちに別れを告げて、私自身や私の諸事に関する勧告から身を引くだろうからである。
εὐτύχει.
健闘を祈る。

語釈・文法注

  1. 321cδίκαιός εἰμι — 形容詞 δίκαιος を用いた個人構文。非人称的な δίκαιόν ἐστιν(私が〜するのは当然である)と同じ意味だが、主語が人称変化して不定詞を伴い、「私には〜する義務がある/当然の権利がある」のニュアンスを表す。
  2. 322aἐξὸν — 非人称動詞 ἔξεστι(可能である)の現在分詞中性単数対格による対格絶対。ここでは譲歩の意味を持ち、「(〜することが)可能であったにもかかわらず」と訳される。
  3. 322bεἰ μὴ μάτην μὲν κινδυνεύσειν ᾤετο, πλέον δʼ οὐδὲν ποιήσειν — 直説法過去 ᾤετο(思っていなかったなら)を用いた過去の事実に反する条件文(反実仮想)。その主節の帰結が直前の ἂν ... συνεβούλευεν(勧告したであろう)である。ᾤετο の補足として、未来における事態の予測を示す未来不定詞 κινδυνεύσειν と ποιήσειν が用いられている。
  4. 322cπολλὰ ἂν χαίρειν ἡμῖν εἰπὼν — 慣用表現 χαίρειν λέγω(別れを告げる、関係を絶つ)の分詞形。助辞 ἂν は主動詞 γίγνοιτο とともに条件的な希求法(潜在・条件)を構成するが、分詞 εἰπών にもその影響が及び、仮定的なニュアンスを強めている。

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プラトン, 書簡集 §5.321-5.322. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0059.tlg036.humanitext-grc2:5.321-5.322

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。