§11.916ΑΘ. ὃς δʼ ἂν ἀποδόμενος τιμήν του λάβῃ μὴ ἐλάττω δραχμῶν πεντήκοντα, παραμενέτω κατὰ πόλιν ἐξ ἀνάγκης δέκα ἡμέρας, ὁ δὲ πριάμενος ἴστω τὴν οἰκίαν τὴν τοῦ ἀποδομένου, τῶν περὶ τὰ τοιαῦτα ἐγκλημάτων εἰωθότων γίγνεσθαι χάριν καὶ τῶν ἀναγωγῶν τῶν κατὰ νόμους εἵνεκα·
**アテナイ人**: 「しかし、誰であれ［何かを］売却して五十ドラクマ以上の代金を受け取った者は、義務として市内に十日間留まらねばならない。 また買い手は、売り手の住所を知っておくべきである。 これは、そのような取引に関する告訴がしばしば生じがちであるためであり、また法律に従った返品手続き（契約解除）のためである。
ἡ δὲ κατὰ νόμους ἀναγωγὴ καὶ μὴ τῇδε ἔστω.
法律に従った返品手続き、およびその不許可は、次のようであるべきである。
ἐάν τις ἀνδράποδον ἀποδῶται κάμνον φθόῃ ἢ λιθῶν ἢ στραγγουριῶν ἢ τῇ καλουμένῃ ἱερᾷ νόσῳ ἢ καὶ ἑτέρῳ τινὶ ἀδήλῳ τοῖς πολλοῖς νοσήματι μακρῷ καὶ δυσιάτῳ κατὰ τὸ σῶμα ἢ κατὰ τὴν διάνοιαν, ἐὰν μὲν ἰατρῷ τις ἢ γυμναστῇ, μὴ ἀναγωγῆς ἔστω τούτῳ πρὸς τὸν τοιοῦτον τυγχάνειν, μηδʼ ἐὰν τἀληθές τις προειπὼν ἀποδῶταί τῳ·
もし誰かが、肺病（結核）、結石、尿閉、またはいわゆる『神聖病』（てんかん）、あるいはその他、肉体や精神において長期にわたり治療が困難でありながらも一般の人々には目立たない何らかの病気に罹っている奴隷を売却する場合、もし［売り手が］医師や体育教師に［売却する］ならば、その者［買い手］がそのような売り手に対して返品を求めることはできない。 また、真実をあらかじめ告げて誰かに売却した場合も、返品は認められない。
ἐὰν δέ τις ἰδιώτῃ τι τῶν τοιούτων ἀποδῶται δημιουργός, ὁ πριάμενος ἐντὸς ἑκμήνου ἀναγέτω, πλὴν τῆς ἱερᾶς, ταύτης δʼ ἐντὸς ἐνιαυτοῦ τὴν ἀναγωγὴν ἐξέστω ποιεῖσθαι τῆς νόσου.
しかし、もし専門業者が素人にこのような奴隷を売却するならば、買い手は六か月以内に返品手続きを行うことができる。 ただし神聖病（てんかん）は除き、この病気については一年以内であれば返品手続きを行うことが許される。
διαδικαζέσθω δὲ ἔν τισι τῶν ἰατρῶν, οὓς ἂν κοινῇ προβαλόμενοι ἕλωνται·
その裁判は、双方が共同で推薦して選出する医師たちの前で行われるべきである。
τὸν δὲ ὀφλόντα τὴν δίκην διπλάσιον ἀποτίνειν τῆς τιμῆς ἧς ἂν ἀποδῶται.
敗訴した者は、売却した代金の二倍を支払わねばならない。
ἐὰν δὲ ἰδιώτῃ τις ἰδιώτης, ἀναγωγὴν μὲν εἶναι, καθάπερ καὶ τοῖς πρόσθεν ἐρρήθη, καὶ τὴν διαδικασίαν, ὁ δὲ ὀφλὼν τὴν τιμὴν ἁπλῆν ἀποτινέτω.
もし素人が素人に売却するならば、返品手続きおよびその裁判は前に述べられた通りとするが、敗訴した者は代金と同額（一倍）を返還すべきである。
ἐὰν δὲ ἀνδροφόνον ἀποδῶταί τίς τινι εἰδότι μὲν εἰδώς, μὴ τυγχανέτω ἀναγωγῆς τοῦ τοιούτου τῆς πράσεως, μὴ δὲ εἰδότι τὴν μὲν ἀναγωγὴν εἶναι τότε ὅταν τις αἴσθηται τῶν πριαμένων, ἐν πέντε δὲ τῶν νομοφυλάκων τοῖς νεωτάτοις εἶναι τὴν κρίσιν, εἰδὼς δὲ ἂν κριθῇ, τάς τε οἰκίας τοῦ πριαμένου καθηράτω κατὰ τὸν τῶν ἐξηγητῶν νόμον, τῆς τιμῆς τε ἀποδότω τῷ πριαμένῳ τριπλάσιον.
もしある人が、相手が知っていると知りながら殺人者を売却するならば（売り手も買い手も知っている場合）、そのような売却について返品を求めることはできない。 しかし、（買い手が）知らない場合は、買い手のうちの誰かがそれに気づいた時に返品手続きを行うものとする。 裁判は守法官のうち最も若い五人によって行われるものとし、もし［売り手が］知っていたと判定されるならば、彼は解釈者たちの法律に従って買い手の家々を清め、買い手に代金の三倍を返還しなければならない。
ὁ δὲ ἀλλαττόμενος ἢ νόμισμα ἀντὶ νομίσματος, ἢ καὶ τῶν ἄλλων ζῴων ὁτιοῦν ἢ καὶ μὴ ζῴων, ἀκίβδηλον πᾶν διδότω καὶ δεχέσθω τῷ νόμῳ συνεπόμενος·
貨幣を貨幣と交換するにせよ、あるいはその他の家畜のどれであれ、または家畜でないものであれ、交換する者は、法律に従って、すべてのものを偽りのない状態で与え、また受け取るべきである。
προοίμιον δέ, καθάπερ ἄλλων νόμων, δεξώμεθα καὶ περὶ ὅλης ταύτης τῆς κάκης.
他の法律と同様に、この欺瞞（偽造）の全体についても、前説（プロオーイミオン）を導入しよう。
κιβδηλείαν δὲ χρὴ πάντα ἄνδρα διανοηθῆναι καὶ ψεῦδος καὶ ἀπάτην ὡς ἕν τι γένος ὄν, τοῦτο ᾧ τὴν φήμην ἐπιφέρειν εἰώθασιν οἱ πολλοί, κακῶς λέγοντες, ὡς ἐν καιρῷ γιγνόμενον ἑκάστοτε τὸ τοιοῦτον πολλάκις ἂν ὀρθῶς ἔχοι, τὸν καιρὸν δὲ καὶ ὅπου καὶ ὁπότε ἀτάκτως καὶ ἀορίστως ἐῶντες, τῇ λέξει ταύτῃ πολλὰ ζημιοῦνταί τε καὶ ζημιοῦσιν ἑτέρους.
すべての人は、偽造（ごまかし）と嘘と欺瞞とは、一つの同じ類のものであると考えるべきである。 これは、多くの人々が、悪しき言葉で『そのような行為もその都度適時に行われれば、しばしば正しいものとなり得る』という評判（主張）を、その都度被せがちなものである。 しかし、その『適時』がどこでいつであるかを、無秩序かつ曖昧なままにしておくことによって、彼らはこの言葉によって自らも多くを失い、他者をも害している。
νομοθέτῃ δὲ οὐκ ἐγχωρεῖ τοῦτο ἀόριστον ἐᾶν, ἀλλὰ ἢ μείζους ἢ ἐλάττους ὅρους ἀεὶ δεῖ διασαφεῖν, καὶ δὴ καὶ νῦν ὡρίσθω.
立法者にとっては、これを曖昧なままにしておくことは許されず、常に大なり小なりの境界を明確にせねばならない。 そしてまさに今も、それが規定されるべきである。 」