§8.561ἆρʼ οὐχ οὕτω πως, ἦν δʼ ἐγώ, νέος ὢν μεταβάλλει ἐκ τοῦ ἐν ἀναγκαίοις ἐπιθυμίαις τρεφομένου τὴν τῶν μὴ ἀναγκαίων καὶ ἀνωφελῶν ἡδονῶν ἐλευθέρωσίν τε καὶ ἄνεσιν;
「若者は、必要不可欠な欲望の中で育てられた状態から、必要不可欠でない無益な快楽の解放と放任へと、およそこのようにして変化するのではないか？ 」と私は言った。
καὶ μάλα γʼ, ἦ δʼ ὅς, ἐναργῶς.
「まったくその通り、明らかにね」と彼は言った。
Ζῇ δὴ οἶμαι μετὰ ταῦτα ὁ τοιοῦτος οὐδὲν μᾶλλον εἰς ἀναγκαίους ἢ μὴ ἀναγκαίους ἡδονὰς ἀναλίσκων καὶ χρήματα καὶ πόνους καὶ διατριβάς·
「思うに、これ以降そのような者は、金銭も労力も時間も、必要不可欠な快楽に対しても必要不可欠でない快楽に対しても何ら異なることなく費やしながら、生きるのだ。
ἀλλʼ ἐὰν εὐτυχὴς ᾖ καὶ μὴ πέρα ἐκβακχευθῇ, ἀλλά τι καὶ πρεσβύτερος γενόμενος τοῦ πολλοῦ θορύβου παρελθόντος μέρη τε καταδέξηται τῶν ἐκπεσόντων καὶ τοῖς ἐπεισελθοῦσι μὴ ὅλον ἑαυτὸν ἐνδῷ, εἰς ἴσον δή τι καταστήσας τὰς ἡδονὰς διάγει, τῇ παραπιπτούσῃ ἀεὶ ὥσπερ λαχούσῃ τὴν ἑαυτοῦ ἀρχὴν παραδιδοὺς ἕως ἂν πληρωθῇ, καὶ αὖθις ἄλλῃ, οὐδεμίαν ἀτιμάζων ἀλλʼ ἐξ ἴσου τρέφων.
しかし、もし彼が幸運であって、度を越して狂乱に陥ることがなく、むしろ少し年長になって大いなる騒ぎが通り過ぎた後に、追い出された欲望の一部を再び受け入れ、後から入ってきた欲望に対しても自分自身を完全には委ねないならば、彼は快楽をいわば対等な地位に置いて日々を過ごすのだ。 そのときどきにたまたま巡り合わせた快楽に、あたかもそれが抽選で支配権を得たかのように自分自身の支配権を委ね、それが満たされるまでこれに従い、次にはまた別の快楽に委ねる。 いかなる快楽も軽んじることなく、等しく育みながらね。
πάνυ μὲν οὖν.
」「まったくその通りです。
καὶ λόγον γε, ἦν δʼ ἐγώ, ἀληθῆ οὐ προσδεχόμενος οὐδὲ παριεὶς εἰς τὸ φρούριον, ἐάν τις λέγῃ ὡς αἱ μέν εἰσι τῶν καλῶν τε καὶ ἀγαθῶν ἐπιθυμιῶν ἡδοναί, αἱ δὲ τῶν πονηρῶν, καὶ τὰς μὲν χρὴ ἐπιτηδεύειν καὶ τιμᾶν, τὰς δὲ κολάζειν τε καὶ δουλοῦσθαι·
」「そして、たとえ誰かが、ある快楽は美しく善い欲望に属するものであり、他の快楽は悪しき欲望に属するものであって、前者は追求し尊重すべきであり、後者は抑制し服従させるべきである、と言ったとしても、真実の言葉を受け入れることも、砦の中に入れることもないのだ。
ἀλλʼ ἐν πᾶσι τούτοις ἀνανεύει τε καὶ ὁμοίας φησὶν ἁπάσας εἶναι καὶ τιμητέας ἐξ ἴσου.
むしろ、これらすべてに対して彼は首を横に振り、すべての快楽は同様のものであり、等しく尊重されるべきであると言うのだ。
σφόδρα γάρ, ἔφη, οὕτω διακείμενος τοῦτο δρᾷ.
」「まさにその通りです、そのような心の状態にあって彼はそうするのです」と彼は言った。
οὐκοῦν, ἦν δʼ ἐγώ, καὶ διαζῇ τὸ καθʼ ἡμέραν οὕτω χαριζόμενος τῇ προσπιπτούσῃ ἐπιθυμίᾳ, τοτὲ μὲν μεθύων καὶ καταυλούμενος, αὖθις δὲ ὑδροποτῶν καὶ κατισχναινόμενος, τοτὲ δʼ αὖ γυμναζόμενος, ἔστιν δʼ ὅτε ἀργῶν καὶ πάντων ἀμελῶν, τοτὲ δʼ ὡς ἐν φιλοσοφίᾳ διατρίβων.
「では、彼はその日その日を、このようにその時々に生じる欲望を満たしながら生きるのではないか。 あるときは酒に酔いしれてフルートの音色に聞き惚れ、またあるときは水を飲、身体を絞り、またあるときは身体を鍛え、またあるときは何もしないで怠け、すべてのことを気にかけず、またあるときは哲学に没頭しているかのように時を過ごす。
πολλάκις δὲ πολιτεύεται, καὶ ἀναπηδῶν ὅτι ἂν τύχῃ λέγει τε καὶ πράττει·
しばしば政治にも関わり、立ち上がって、たまたま思い浮かんだことを語り、また行う。
κἄν ποτέ τινας πολεμικοὺς ζηλώσῃ, ταύτῃ φέρεται, ἢ χρηματιστικούς, ἐπὶ τοῦτʼ αὖ.
そして、もし軍人たちを羨むことがあれば、そちらへと突き進み、あるいは金儲けに熱心な人々を羨めば、今度はそちらへと向かうのだ。
καὶ οὔτε τις τάξις οὔτε ἀνάγκη ἔπεστιν αὐτοῦ τῷ βίῳ, ἀλλʼ ἡδύν τε δὴ καὶ ἐλευθέριον καὶ μακάριον καλῶν τὸν βίον τοῦτον χρῆται αὐτῷ διὰ παντός.
彼の生き方には、何の秩序も何の必然性もなく、むしろこの生活を愉快で、自由で、幸福なものと呼びながら、生涯を通じてこれを送り続けるのだ。
παντάπασιν, ἦ δʼ ὅς, διελήλυθας βίον ἰσονομικοῦ τινος ἀνδρός.
」「まったくその通り、」と彼は言った、「あなたはいわば平等主義的な人間の生き方を余すところなく語り尽くしましたね。
οἶμαι δέ γε, ἦν δʼ ἐγώ, καὶ παντοδαπόν τε καὶ πλείστων ἠθῶν μεστόν, καὶ τὸν καλόν τε καὶ ποικίλον, ὥσπερ ἐκείνην τὴν πόλιν, τοῦτον τὸν ἄνδρα εἶναι·
」「そしてさらに」と私は言った、「この男こそは、ありとあらゆる要素からなり、きわめて多様な性格に満ち、あの国家のように、美しくも多彩な存在であると私は思うのだ。
ὃν πολλοὶ ἂν καὶ πολλαὶ ζηλώσειαν τοῦ βίου, παραδείγματα πολιτειῶν τε καὶ τρόπων πλεῖστα ἐν αὐτῷ ἔχοντα.
多くの男性も女性も、彼の生き方を羨むことだろう。 彼自身の中に、国家体制や生き方の極めて多くの見本を備えているのだから。
οὗτος γάρ, ἔφη, ἔστιν.
」「実に、彼こそがそのような男です」と彼は言った。 」