§3.386τὰ μὲν δὴ περὶ θεούς, ἦν δʼ ἐγώ, τοιαῦτʼ ἄττα, ὡς ἔοικεν, ἀκουστέον τε καὶ οὐκ ἀκουστέον εὐθὺς ἐκ παίδων τοῖς θεούς τε τιμήσουσιν καὶ γονέας τήν τε ἀλλήλων φιλίαν μὴ περὶ σμικροῦ ποιησομένοις.
「神々に関する事柄については、」と私は言った。 「どうやら、神々を敬い、親を敬い、互いの友情を軽んじないようにする人々が、子供の頃から聞くべきこと、また聞いてはならないことは、およそこのようなものになるだろう。
καὶ οἶμαί γʼ, ἔφη, ὀρθῶς ἡμῖν φαίνεσθαι.
」「アンド、私たちの考えは正しいと私には思われます」と彼は言った。
τί δὲ δὴ εἰ μέλλουσιν εἶναι ἀνδρεῖοι;
「では、彼らが勇敢な者となるためにはどうだろう？
ἆρα οὐ ταῦτά τε λεκτέον καὶ οἷα αὐτοὺς ποιῆσαι ἥκιστα τὸν θάνατον δεδιέναι;
これらのことを語るとともに、彼らが死を何よりも恐れないようにするような事柄を語るべきではないだろうか？
ἢ ἡγῇ τινά ποτʼ ἂν γενέσθαι ἀνδρεῖον ἔχοντα ἐν αὑτῷ τοῦτο τὸ δεῖμα;
」「それとも、自分の中にこの恐怖を抱きながら、勇敢になれる者がいると思うかね？
μὰ Δία, ἦ δʼ ὅς, οὐκ ἔγωγε.
」「ゼウスにかけて、決してそうは思いません」と彼は言った。
τί δέ; τἀν Ἅιδου ἡγούμενον εἶναί τε καὶ δεινὰ εἶναι οἴει τινὰ θανάτου ἀδεῆ ἔσεσθαι καὶ ἐν ταῖς μάχαις αἱρήσεσθαι πρὸ ἥττης τε καὶ δουλείας θάνατον;
「では、ハデスの国が存在し、恐ろしい場所であると信じている者が、死を恐れずにいて、戦闘において敗北や奴隷の身分よりも死を選ぶと思うかね？
οὐδαμῶς.
」「決してそんなことはありません。
δεῖ δή, ὡς ἔοικεν, ἡμᾶς ἐπιστατεῖν καὶ περὶ τούτων τῶν μύθων τοῖς ἐπιχειροῦσιν λέγειν, καὶ δεῖσθαι μὴ λοιδορεῖν ἁπλῶς οὕτως τὰ ἐν Ἅιδου ἀλλὰ μᾶλλον ἐπαινεῖν, ὡς οὔτε ἀληθῆ ἂν λέγοντας οὔτε ὠφέλιμα τοῖς μέλλουσιν μαχίμοις ἔσεσθαι.
」「それゆえ、どうやら私たちは、これらの神話を語ろうと試みる人々を監督し、ハデスの国の出来事をただそのように誹謗するのではなく、むしろ称賛するよう求める必要がある。 なぜなら、それらは真実でもなければ、戦士となるべき人々にとって有益でもないからだ。
δεῖ μέντοι, ἔφη.
」「確かにその必要があります」と彼は言った。
ἐξαλείψομεν ἄρα, ἦν δʼ ἐγώ, ἀπὸ τοῦδε τοῦ ἔπους ἀρξάμενοι πάντα τὰ τοιαῦτα—
"
βουλοίμην κʼ ἐπάρουρος ἐὼν θητευέμεν ἄλλῳ
ἀνδρὶ παρʼ ἀκλήρῳ, ᾧ μὴ βίοτος πολὺς εἴη
ἢ πᾶσιν νεκύεσσι καταφθιμένοισιν ἀνάσσειν
"
καὶ τὸ—
"
οἰκία δὲ θνητοῖσι καὶ ἀθανάτοισι φανείη
σμερδαλέʼ, εὐρώεντα, τά τε στυγέουσι θεοί περ
"
καὶ—
"
ὢ πόποι, ἦ ῥά τις ἔστι καὶ εἰν Ἀΐδαο δόμοισιν
ψυχὴ καὶ εἴδωλον, ἀτὰρ φρένες οὐκ ἔνι πάμπαν
"
καὶ τὸ—
"
οἴῳ πεπνῦσθαι, ταὶ δὲ σκιαὶ ἀΐσσουσι
"
καὶ—
"
ψυχὴ δʼ ἐκ ῥεθέων πταμένη Ἄϊδόσδε βεβήκει,
ὃν πότμον γοόωσα, λιποῦσʼ ἀνδροτῆτα καὶ ἥβην
"
「それなら」と私は言った。 「この詩句から始めて、そのようなものをすべて削除しよう。 "私は、土地も持たず、暮らし向きも豊かでない他人の男のもとで、雇われ人として地上で仕えたい。滅び去ったすべての死者たちを支配するよりも。 "また、次のものも。 "そして、人間にも神々にも、恐ろしくてかび臭い、神々さえも忌み嫌うその住処が現れるように。 "また、 "ああ、なんということだ、ハデスの館にも、魂や影は確かに存在するのだ。しかし、そこには思慮はまったく残っていないのだ。 "また、次のものも。
§3.387καὶ τὸ—
"
ψυχὴ δὲ κατὰ χθονός, ἠΰτε καπνός,
ᾤχετο τετριγυῖα
"
καὶ—
"
ὡς δʼ ὅτε νυκτερίδες μυχῷ ἄντρου θεσπεσίοιο
τρίζουσαι ποτέονται, ἐπεί κέ τις ἀποπέσῃσιν
ὁρμαθοῦ ἐκ πέτρης, ἀνά τʼ ἀλλήλῃσιν ἔχονται,
ὣς αἳ τετριγυῖαι ἅμʼ ᾔεσαν. "
ταῦτα καὶ τὰ τοιαῦτα πάντα παραιτησόμεθα Ὅμηρόν τε καὶ τοὺς ἄλλους ποιητὰς μὴ χαλεπαίνειν ἂν διαγράφωμεν, οὐχ ὡς οὐ ποιητικὰ καὶ ἡδέα τοῖς πολλοῖς ἀκούειν, ἀλλʼ ὅσῳ ποιητικώτερα, τοσούτῳ ἧττον ἀκουστέον παισὶ καὶ ἀνδράσιν οὓς δεῖ ἐλευθέρους εἶναι, δουλείαν θανάτου μᾶλλον πεφοβημένους.
"彼だけが思慮を保っており、他の者たちは影として飛び交う。 "また、 "魂は四肢から飛び去ってハデスへと赴き、自らの運命を嘆き、男らしさと若さを残して去った。 "また、 "魂は煙のように、キィキィと鳴きながら地の下へと去っていった。 "また、 "あたかも、おそるべき洞窟の奥で、岩の連なりから一匹が落ちると、互いにすがりつきながら、コウモリたちがキィキィと鳴きながら飛び交うように、彼女たちもキィキィと鳴きながら、連れ立って進んでいった。 "これらのこと、およびそのようなすべてのことについて、私たちはホメロスや他の詩人たちに、私たちがこれらを抹消しても怒らないように頼むことにしよう。 それは、これらが詩的でなく、多くの人々にとって聞くのが心地よくないからではなく、むしろ、詩的であればあるほど、自由な者であらねばならず、死よりも奴隷の身分を恐れるべき子供たちや大人たちにとって、ますます聞かせるべきではないからである。
παντάπασι μὲν οὖν.
」「全くその通りです。
οὐκοῦν ἔτι καὶ τὰ περὶ ταῦτα ὀνόματα πάντα τὰ δεινά τε καὶ φοβερὰ ἀποβλητέα, Κωκυτούς τε καὶ Στύγας καὶ
νέρους
καὶ
ἀλίβαντας
, καὶ ἄλλα ὅσα τούτου τοῦ τύπου ὀνομαζόμενα φρίττειν δὴ ποιεῖ ὡς
οἴεται
πάντας τοὺς ἀκούοντας.
」「それならばさらに、これらのことに関する恐ろしくておぞましい名前もすべて排除すべきだろう。 コキュトスやステュクスや地下の者たちや骸骨、その他この類の、名前を挙げるだけで聞く者すべてを身震いさせるような他のすべての言葉もである。 彼が考えるにはそうした言葉はすべて。
καὶ ἴσως εὖ ἔχει πρὸς ἄλλο τι·
そしてこれらは、おそらく他の目的には適しているのだろう。
ἡμεῖς δὲ ὑπὲρ τῶν φυλάκων φοβούμεθα μὴ ἐκ τῆς τοιαύτης φρίκης θερμότεροι καὶ μαλακώτεροι τοῦ δέοντος γένωνται ἡμῖν.
しかし、私たちは守護者たちのために、そのような身震いによって彼らが熱くなりすぎたり、必要以上に柔弱になったりすることを恐れているのだ。
καὶ ὀρθῶς γʼ, ἔφη, φοβούμεθα.
」「確かに、正しくも私たちは恐れているのです」と彼は言った。
ἀφαιρετέα ἄρα;
「それなら、これらは取り除くべきだろうか？
ναί.
」「はい。
τὸν δὲ ἐναντίον τύπον τούτοις λεκτέον τε καὶ ποιητέον;
」「そして、これらとは反対の型を語り、創作すべきだろうか？
δῆλα δή.
」「明らかにその通りです。
καὶ τοὺς ὀδυρμοὺς ἄρα ἐξαιρήσομεν καὶ τοὺς οἴκτους τοὺς τῶν ἐλλογίμων ἀνδρῶν;
」「それならば、私たちは有名で立派な男たちの嘆きや哀悼をも取り除くべきだろうか？
ἀνάγκη, ἔφη, εἴπερ καὶ τὰ πρότερα.
」「当然です」と彼は言った。
σκόπει δή, ἦν δʼ ἐγώ, εἰ ὀρθῶς ἐξαιρήσομεν ἢ οὔ.
「先のことがそうであるならば。 」「では、私たちがそれらを取り除くのが正しいかどうか、よく考えてみよう」と私は言った。
φαμὲν δὲ δὴ ὅτι ὁ ἐπιεικὴς ἀνὴρ τῷ ἐπιεικεῖ, οὗπερ καὶ ἑταῖρός ἐστιν, τὸ τεθνάναι οὐ δεινὸν ἡγήσεται.
「私たちは、優れた男は、自分と同じように優れた男でありかつ仲間でもある者にとって、死ぬことを恐ろしいこととは考えない、と言っている。
φαμὲν γάρ.
」「確かにそう言っています。
οὐκ ἄρα ὑπέρ γʼ ἐκείνου ὡς δεινόν τι πεπονθότος ὀδύροιτʼ ἄν.
」「それゆえ、彼が何か恐ろしい目に遭ったかのように、彼のために嘆くことはないだろう。
οὐ δῆτα.
」「決してそうはしないでしょう。
ἀλλὰ μὴν καὶ τόδε λέγομεν, ὡς ὁ τοιοῦτος μάλιστα αὐτὸς αὑτῷ αὐτάρκης πρὸς τὸ εὖ ζῆν καὶ διαφερόντως τῶν ἄλλων ἥκιστα ἑτέρου προσδεῖται.
」「さらに、このような男は、善く生きるために最も自分自身に自足しており、他の人々と異なって、他者を最も必要としない、とも言っている。
ἀληθῆ, ἔφη.
」「本当です」と彼は言った。
ἥκιστα ἄρʼ αὐτῷ δεινὸν στερηθῆναι ὑέος ἢ ἀδελφοῦ ἢ χρημάτων ἢ ἄλλου του τῶν τοιούτων.
「それゆえ、息子や兄弟、あるいは財産やそのような他の何かを失うことは、彼にとって最も恐ろしくないことなのだ。
ἥκιστα μέντοι.
」「確かに最も恐ろしくないことです。
ἥκιστʼ ἄρα καὶ ὀδύρεσθαι, φέρειν δὲ ὡς πρᾳότατα, ὅταν τις αὐτὸν τοιαύτη συμφορὰ καταλάβῃ.
」「したがって、そのような不幸が彼に降りかかった時にも、彼は最も嘆くことが少なく、できる限り穏やかに耐えるだろう。
πολύ γε.
」「まさにその通りです。 」