§3.386τὰ μὲν δὴ περὶ θεούς, ἦν δʼ ἐγώ, τοιαῦτʼ ἄττα, ὡς ἔοικεν, ἀκουστέον τε καὶ οὐκ ἀκουστέον εὐθὺς ἐκ παίδων τοῖς θεούς τε τιμήσουσιν καὶ γονέας τήν τε ἀλλήλων φιλίαν μὴ περὶ σμικροῦ ποιησομένοις.
“关于神明的事，”我说，“看来，那些将要敬神、敬父母且不轻视彼此友谊的人，从小就应该听和不应该听的，大概就是这些了。
καὶ οἶμαί γʼ, ἔφη, ὀρθῶς ἡμῖν φαίνεσθαι.
” 他说：“我想，我们的看法显见是正确的。
τί δὲ δὴ εἰ μέλλουσιν εἶναι ἀνδρεῖοι;
” “那么，如果他们要成为勇敢的人呢？
ἆρα οὐ ταῦτά τε λεκτέον καὶ οἷα αὐτοὺς ποιῆσαι ἥκιστα τὸν θάνατον δεδιέναι;
难道不应该对他们说这些话，并且说一些能让他们最不害怕死亡的话吗？
ἢ ἡγῇ τινά ποτʼ ἂν γενέσθαι ἀνδρεῖον ἔχοντα ἐν αὑτῷ τοῦτο τὸ δεῖμα;
” “还是说，你认为有人在内心怀有这种恐惧的同时，还能变得勇敢吗？
μὰ Δία, ἦ δʼ ὅς, οὐκ ἔγωγε.
” 他说：“阿佛洛狄忒在上，我可不这么认为。
τί δέ;
” “那么又如何？
τἀν Ἅιδου ἡγούμενον εἶναί τε καὶ δεινὰ εἶναι οἴει τινὰ θανάτου ἀδεῆ ἔσεσθαι καὶ ἐν ταῖς μάχαις αἱρήσεσθαι πρὸ ἥττης τε καὶ δουλείας θάνατον;
你认为一个相信冥界存在且非常可怕的人，会无惧于死亡，并在战斗中选择死亡而不是战败和奴役吗？
οὐδαμῶς.
” “绝不可能。
δεῖ δή, ὡς ἔοικεν, ἡμᾶς ἐπιστατεῖν καὶ περὶ τούτων τῶν μύθων τοῖς ἐπιχειροῦσιν λέγειν, καὶ δεῖσθαι μὴ λοιδορεῖν ἁπλῶς οὕτως τὰ ἐν Ἅιδου ἀλλὰ μᾶλλον ἐπαινεῖν, ὡς οὔτε ἀληθῆ ἂν λέγοντας οὔτε ὠφέλιμα τοῖς μέλλουσιν μαχίμοις ἔσεσθαι.
” “因此，看来我们有必要监督那些企图讲述这些神话的人，请求他们不要这样简单地安全地诋毁冥界的事物，而要更多地加以赞美，因为他们说的话既不真实，也不益于那些将要成为战士的人。
δεῖ μέντοι, ἔφη.
” 他说：“确实有必要。
ἐξαλείψομεν ἄρα, ἦν δʼ ἐγώ, ἀπὸ τοῦδε τοῦ ἔπους ἀρξάμενοι πάντα τὰ τοιαῦτα—
"
βουλοίμην κʼ ἐπάρουρος ἐὼν θητευέμεν ἄλλῳ
ἀνδρὶ παρʼ ἀκλήρῳ, ᾧ μὴ βίοτος πολὺς εἴη
ἢ πᾶσιν νεκύεσσι καταφθιμένοισιν ἀνάσσειν
"
καὶ τὸ—
"
οἰκία δὲ θνητοῖσι καὶ ἀθανάτοισι φανείη
σμερδαλέʼ, εὐρώεντα, τά τε στυγέουσι θεοί περ
"
καὶ—
"
ὢ πόποι, ἦ ῥά τις ἔστι καὶ εἰν Ἀΐδαο δόμοισιν
ψυχὴ καὶ εἴδωλον, ἀτὰρ φρένες οὐκ ἔνι πάμπαν
"
καὶ τὸ—
"
οἴῳ πεπνῦσθαι, ταὶ δὲ σκιαὶ ἀΐσσουσι
"
καὶ—
"
ψυχὴ δʼ ἐκ ῥεθέων πταμένη Ἄϊδόσδε βεβήκει,
ὃν πότμον γοόωσα, λιποῦσʼ ἀνδροτῆτα καὶ ἥβην
" §3.387καὶ τὸ—
"
ψυχὴ δὲ κατὰ χθονός, ἠΰτε καπνός,
ᾤχετο τετριγυῖα
"
καὶ—
"
ὡς δʼ ὅτε νυκτερίδες μυχῷ ἄντρου θεσπεσίοιο
τρίζουσαι ποτέονται, ἐπεί κέ τις ἀποπέσῃσιν
ὁρμαθοῦ ἐκ πέτρης, ἀνά τʼ ἀλλήλῃσιν ἔχονται,
ὣς αἳ τετριγυῖαι ἅμʼ ᾔεσαν. "
ταῦτα καὶ τὰ τοιαῦτα πάντα παραιτησόμεθα Ὅμηρόν τε καὶ τοὺς ἄλλους ποιητὰς μὴ χαλεπαίνειν ἂν διαγράφωμεν, οὐχ ὡς οὐ ποιητικὰ καὶ ἡδέα τοῖς πολλοῖς ἀκούειν, ἀλλʼ ὅσῳ ποιητικώτερα, τοσούτῳ ἧττον ἀκουστέον παισὶ καὶ ἀνδράσιν οὓς δεῖ ἐλευθέρους εἶναι, δουλείαν θανάτου μᾶλλον πεφοβημένους.
” 我说：“那么，我们将从这行诗开始，把所有此类内容抹去—— "βουλοίμην κ' ἐπάρουρος ἐὼν θητευέμεν ἄλλῳ ἀνδρὶ παρ' ἀκλήρῳ, ᾧ μὴ βίοτος πολὺς εἴη ἢ πᾶσιν νεκύεσσι καταφθιμένοισιν ἀνάσσειν "还有—— "οἰκία δὲ θνητοῖσι καὶ ἀθανάτοισι φανείη σμερδαλέ', εὐρώεντα, τά τε στυγέουσι θεοί περ "以及—— "ὢ πόποι, ἦ ῥά τις ἔστι καὶ εἰν Ἀΐδαο δόμοισιν ψυχὴ καὶ εἴδωλον, ἀτὰρ φρένες οὐκ ἔνι πάμπαν "还有—— "οἴῳ πεπνῦσθαι, ταὶ δὲ σκιαὶ ἀΐσσουσι "以及—— "ψυχὴ δ' ἐκ ῥεθέων πταμένη Ἄϊδόσδε βεβήκει, ὃν πότμον γοόωσα, λιποῦσ' ἀνδροτῆτα καὶ ἥβην "还有—— "ψυχὴ δὲ κατὰ χθονός, ἠΰτε καπνός, ᾤχετο τετριγυῖα "以及—— "ὡς δ' ὅτε νυκτερίδες μυχῷ ἄντρου θεσπεσιοιο τρίζουσαι ποτέονται, ἐπεί κέ τις ἀποπέσῃσιν ὁρμαθοῦ ἐκ πέτρης, ἀνά τ' ἀλλήλῃσιν ἔχονται, ὣς αἳ τετριγυῖαι ἅμ' ᾔεσαν. "这一切以及所有类似的事情，我们将请求荷马和其他诗人不要因为我们的抹去而生气，这并不是因为这些诗句不具诗意、不让大众听来悦耳，而是因为它们越具诗意，就越不应该让必须保持自由、宁死也不愿遭受奴役的孩子和成年人们听去。
παντάπασι μὲν οὖν.
” “完全如此。
οὐκοῦν ἔτι καὶ τὰ περὶ ταῦτα ὀνόματα πάντα τὰ δεινά τε καὶ φοβερὰ ἀποβλητέα, Κωκυτούς τε καὶ Στύγας καὶ
νέρους
καὶ
ἀλίβαντας
, καὶ ἄλλα ὅσα τούτου τοῦ τύπου ὀνομαζόμενα φρίττειν δὴ ποιεῖ ὡς
οἴεται
πάντας τοὺς ἀκούοντας.
” “因此，关于这些事的所有那些可怕而令人畏惧的名称也必须废除：科库托斯河、斯堤克斯河，以及阴间死者和枯槁死者，还有所有其他属于这一型的命名，正如他认为的，会让所有听者不寒而栗。
καὶ ἴσως εὖ ἔχει πρὸς ἄλλο τι· ἡμεῖς δὲ ὑπὲρ τῶν φυλάκων φοβούμεθα μὴ ἐκ τῆς τοιαύτης φρίκης θερμότεροι καὶ μαλακώτεροι τοῦ δέοντος γένωνται ἡμῖν.
也许这在其他方面是有益的；但我们为我们的守卫者担忧，害怕他们由于这种战栗，变得比我们所需要的更加焦躁和软弱。
καὶ ὀρθῶς γʼ, ἔφη, φοβούμεθα.
” 他说：“我们的担忧确实是正确的。
ἀφαιρετέα ἄρα;
” “那么必须把它们去掉吗？
ναί.
” “是的。
τὸν δὲ ἐναντίον τύπον τούτοις λεκτέον τε καὶ ποιητέον;
” “而必须讲述和创作与这些相反的型吗？
δῆλα δή.
” “显然如此。
καὶ τοὺς ὀδυρμοὺς ἄρα ἐξαιρήσομεν καὶ τοὺς οἴκτους τοὺς τῶν ἐλλογίμων ἀνδρῶν;
” “那么，我们是否也要去掉那些名人的哀悼和叹息呢？
ἀνάγκη, ἔφη, εἴπερ καὶ τὰ πρότερα.
” 他说：“如果前面的都去掉了，这就必须去掉。
σκόπει δή, ἦν δʼ ἐγώ, εἰ ὀρθῶς ἐξαιρήσομεν ἢ οὔ.
” 我说：“那么，考虑一下我们这样做是否正确。
φαμὲν δὲ δὴ ὅτι ὁ ἐπιεικὴς ἀνὴρ τῷ ἐπιεικεῖ, οὗπερ καὶ ἑταῖρός ἐστιν, τὸ τεθνάναι οὐ δεινὸν ἡγήσεται.
我们说，一个高尚的人对于另一个同样高尚的人（也是他的同伴），不会认为死是一件可怕的事。
φαμὲν γάρ.
” “我们确实是这么说的。
οὐκ ἄρα ὑπέρ γʼ ἐκείνου ὡς δεινόν τι πεπονθότος ὀδύροιτʼ ἄν.
” “因此，他绝不会为他悲伤，仿佛他遭受了什么可怕的事。
οὐ δῆτα.
” “绝不会。
ἀλλὰ μὴν καὶ τόδε λέγομεν, ὡς ὁ τοιοῦτος μάλιστα αὐτὸς αὑτῷ αὐτάρκης πρὸς τὸ εὖ ζῆν καὶ διαφερόντως τῶν ἄλλων ἥκιστα ἑτέρου προσδεῖται.
” “然而，我们还说过这样的话：这样的人最能自给自足地过上美好的生活，并且与其他人不同，他最不需要别人。
ἀληθῆ, ἔφη.
” 他说：“是的。
ἥκιστα ἄρʼ αὐτῷ δεινὸν στερηθῆναι ὑέος ἢ ἀδελφοῦ ἢ χρημάτων ἢ ἄλλου του τῶν τοιούτων.
” “因此，对他来说，失去儿子、兄弟、财产或任何其他此类事物，是最不可怕的。
ἥκιστα μέντοι.
” “确实最不可怕。
ἥκιστʼ ἄρα καὶ ὀδύρεσθαι, φέρειν δὲ ὡς πρᾳότατα, ὅταν τις αὐτὸν τοιαύτη συμφορὰ καταλάβῃ.
” “因而，当此类不幸降临到他身上时，他也最不会哀悼，而是会尽可能温和地去承受。
πολύ γε.
” “非常对。 ”