§1.332ἀλλὰ μέντοι, ἦν δʼ ἐγώ, Σιμωνίδῃ γε οὐ ῥᾴδιον ἀπιστεῖν—σοφὸς γὰρ καὶ θεῖος ἀνήρ—τοῦτο μέντοι ὅτι ποτὲ λέγει, σὺ μέν, ὦ Πολέμαρχε, ἴσως γιγνώσκεις, ἐγὼ δὲ ἀγνοῶ·
「しかしながら、」と私は言った。 「シモニデスを信じないわけにはいきません。 彼は知恵のある神聖な男ですからね。 しかし、彼が一体どういう意味でそう言っているのか、ポレマルコス、あなたは知っているかもしれませんが、私は知りません。
δῆλον γὰρ ὅτι οὐ τοῦτο λέγει, ὅπερ ἄρτι ἐλέγομεν, τό τινος παρακαταθεμένου τι ὁτῳοῦν μὴ σωφρόνως ἀπαιτοῦντι ἀποδιδόναι.
というのも、彼が言っているのは、私たちが先ほど言っていたこと、すなわち、誰かが何かを預けたときに、正気ではない状態でそれを返してくれと求める者に返すことではないのが明らかだからです。
καίτοι γε ὀφειλόμενόν πού ἐστιν τοῦτο ὃ παρακατέθετο·
とはいえ、彼が預けたものは、間違いなく彼に支払われるべきものですよね。
ἦ γάρ;
そうではありませんか。
ναί.
」「その通りです」と彼は言った。
ἀποδοτέον δέ γε οὐδʼ ὁπωστιοῦν τότε ὁπότε τις μὴ σωφρόνως ἀπαιτοῖ;
「しかし、誰かが正気でない状態で求める時には、決して返す（支払う）べきではないのですね。
ἀληθῆ, ἦ δʼ ὅς.
」「本当です」と彼は言った。
ἄλλο δή τι ἢ τὸ τοιοῦτον, ὡς ἔοικεν, λέγει Σιμωνίδης τὸ τὰ ὀφειλόμενα δίκαιον εἶναι ἀποδιδόναι.
「そうすると、どうやらシモニデスは、支払われるべきものを返すことが正義であると言うとき、そのような場合とは別の何かを意味しているのですね。
ἄλλο μέντοι νὴ Δίʼ, ἔφη·
」「ゼウスにかけて、間違いなく別の意味です」と彼は言った。
τοῖς γὰρ φίλοις οἴεται ὀφείλειν τοὺς φίλους ἀγαθὸν μέν τι δρᾶν, κακὸν δὲ μηδέν.
「というのも、彼は友人は友人に対して、何か良いことをすべきであり、悪いことは何一つすべきではない、と考えているからです。
μανθάνω, ἦν δʼ ἐγώ—ὅτι οὐ τὰ ὀφειλόμενα ἀποδίδωσιν ὃς ἄν τῳ χρυσίον ἀποδῷ παρακαταθεμένῳ, ἐάνπερ ἡ ἀπόδοσις καὶ ἡ λῆψις βλαβερὰ γίγνηται, φίλοι δὲ ὦσιν ὅ τε ἀπολαμβάνων καὶ ὁ ἀποδιδούς—οὐχ οὕτω λέγειν φῂς τὸν Σιμωνίδην;
」「分かりました、」と私は言った。 「つまり、金を預けた人に誰かがそれを返すとき、もしその返還と受領が有害なものとなり、かつその受け取る側と返す側が友人同士であるならば、その人は『支払われるべきものを返しているのではない』と、シモニデスはそういう意味で言っているのだ、とあなたは言うのですね。
πάνυ μὲν οὖν.
」「その通りです。
τί δέ;
」「ではどうでしょう。
τοῖς ἐχθροῖς ἀποδοτέον ὅτι ἂν τύχῃ ὀφειλόμενον;
敵に対しては、たまたま支払われるべきものがあるなら、それを返す（支払う）べきでしょうか。
παντάπασι μὲν οὖν, ἔφη, ὅ γε ὀφείλεται αὐτοῖς, ὀφείλεται δέ γε οἶμαι παρά γε τοῦ ἐχθροῦ τῷ ἐχθρῷ ὅπερ καὶ προσήκει, κακόν τι.
」「完全にその通りです、」と彼は言った。 「彼らに支払われるべきものを。 そして、思うに、敵から敵に対して支払われるべきもの、すなわちそれにふさわしいものは、何か悪いことです。
ἠινίξατο ἄρα, ἦν δʼ ἐγώ, ὡς ἔοικεν, ὁ Σιμωνίδης ποιητικῶς τὸ δίκαιον ὃ εἴη.
」「それなら、」と私は言った。 「どうやらシモニデスは、正義が何であるかについて、詩人らしく謎めいた言い方をしたようですね。
διενοεῖτο μὲν γάρ, ὡς φαίνεται, ὅτι τοῦτʼ εἴη δίκαιον, τὸ προσῆκον ἑκάστῳ ἀποδιδόναι, τοῦτο δὲ ὠνόμασεν ὀφειλόμενον.
というのも、彼は、一人一人にふさわしいものを返すことが正義であると考えていたようですが、それを『支払われるべき（負うべき）もの』と名付けたわけですから。
ἀλλὰ τί οἴει; ἔφη.
」「それにしても、あなたはどう思われますか」と彼は言った。
ὦ πρὸς Διός, ἦν δʼ ἐγώ, εἰ οὖν τις αὐτὸν ἤρετο·
「ゼウスにかけて、」と私は言った。 「それでは、もし誰かが彼にこう尋ねたとしたらどうでしょう。
ὦ Σιμωνίδη, ἡ τίσιν οὖν τί ἀποδιδοῦσα ὀφειλόμενον καὶ προσῆκον τέχνη ἰατρικὴ καλεῖται;
『シモニデスよ、いったい誰に何を、支払われるべきでふさわしいものとして返す技術が、医術と呼ばれるのか。
τί ἂν οἴει ἡμῖν αὐτὸν ἀποκρίνασθαι;
』彼は私たちに何と答えると思いますか。
δῆλον ὅτι, ἔφη, ἡ σώμασιν φάρμακά τε καὶ σιτία καὶ ποτά.
」「明らかです、」と彼は言った。 「身体に薬と食べ物と飲み物を返す技術です。
ἡ δὲ τίσιν τί ἀποδιδοῦσα ὀφειλόμενον καὶ προσῆκον τέχνη μαγειρικὴ καλεῖται;
」「では、誰に何を、支払われるべきでふさわしいものとして返す技術が、料理術と呼ばれるでしょうか。
ἡ τοῖς ὄψοις τὰ ἡδύσματα.
」「料理に調味料を返す技術です。
εἶεν·
」「よし。
ἡ οὖν δὴ τίσιν τί ἀποδιδοῦσα τέχνη δικαιοσύνη ἂν καλοῖτο;
では、誰に何を返す技術が、正義と呼ばれるべきでしょうか。
εἰ μέν τι, ἔφη, δεῖ ἀκολουθεῖν, ὦ Σώκρατες, τοῖς ἔμπροσθεν εἰρημένοις, ἡ τοῖς φίλοις τε καὶ ἐχθροῖς ὠφελίας τε καὶ βλάβας ἀποδιδοῦσα.
」「ソクラテス、」と彼は言った。 「これまでの話の流れに従うべきであるなら、友人と敵に対して、利益と害を返す技術です。
τὸ τοὺς φίλους ἄρα εὖ ποιεῖν καὶ τοὺς ἐχθροὺς κακῶς δικαιοσύνην λέγει;
」「それでは、友人に良くし、敵に悪くすることが、正義であると彼は言っているのですね。
δοκεῖ μοι.
」「そのように私には思われます。
τίς οὖν δυνατώτατος κάμνοντας φίλους εὖ ποιεῖν καὶ ἐχθροὺς κακῶς πρὸς νόσον καὶ ὑγίειαν;
」「では、病気と健康に関して、病んでいる友人に良くし、敵に悪くする上で、最も能力があるのは誰ですか。
ἰατρός.
」「医者です。
τίς δὲ πλέοντας πρὸς τὸν τῆς θαλάττης κίνδυνον;
」「では、海の危険に対して航海する者たちに対しては誰ですか。
κυβερνήτης.
」「舵手です。
τί δὲ ὁ δίκαιος;
」「では、正しい人はどうですか。
ἐν τίνι πράξει καὶ πρὸς τί ἔργον δυνατώτατος φίλους ὠφελεῖν καὶ ἐχθροὺς βλάπτειν;
どのような行いにおいて、またどのような仕事に対して、友人を助け、敵を害する上で最も能力がありますか。
ἐν τῷ προσπολεμεῖν καὶ ἐν τῷ συμμαχεῖν, ἔμοιγε δοκεῖ.
」「戦争を戦うこと、そして同盟して戦うことにおいてであると、私には思われます。
εἶεν·
」「よし。
μὴ κάμνουσί γε μήν, ὦ φίλε Πολέμαρχε, ἰατρὸς ἄχρηστος.
しかし、病気でない人々にとっては、ポレマルコス、医者は役に立ちませんね。
ἀληθῆ.
」「本当です。
καὶ μὴ πλέουσι δὴ κυβερνήτης.
」「また、航海しない人々にとっては舵手も。
ναί.
」「はい。
ἆρα καὶ τοῖς μὴ πολεμοῦσιν ὁ δίκαιος ἄχρηστος;
」「では、戦争をしない人々にとっても、正しい人は役に立たないのでしょうか。
οὐ πάνυ μοι δοκεῖ τοῦτο.
」「そうは思われません。
χρήσιμον ἄρα καὶ ἐν εἰρήνῃ δικαιοσύνη;
」「それでは、平和においても正義は有用なのですね。 」