Humanitext Reader

プラトン · 大ヒッピアス §296

美を有用なものから有益なものへと修正する議論

12 / 20 箇所 · ギリシア語

要旨

能力や有用性を単に美と定義すると、悪事を行う能力をも美と認めざるを得なくなる矛盾が生じるため、ソクラテスとヒッピアスは美を「善をもたらすのに有用なもの」、すなわち「有益なもの(ὠφέλιμον)」へと定義を改める。

§296ΙΠ. σφόδρα γε.
ヒッピアス:大いにそうです。
τά τε γοῦν ἄλλα, ὦ Σώκρατες, μαρτυρεῖ ἡμῖν ὅτι τοῦτο οὕτως ἔχει, ἀτὰρ οὖν καὶ τὰ πολιτικά·
他の多くの事柄も、ソクラテス、我々にこれがそうであることを証言していますが、中でも政治に関することがそうです。
ἐν γὰρ τοῖς πολιτικοῖς τε καὶ τῇ ἑαυτοῦ πόλει τὸ μὲν δυνατὸν εἶναι πάντων κάλλιστον, τὸ δὲ ἀδύνατον πάντων αἴσχιστον.
なぜなら、政治においても自分の国家においても、能力があることは何よりも美しく、能力がないことは何よりも醜いことだからです。
ΣΩ. εὖ λέγεις.
ソクラテス:よく言った。
ἆρʼ οὖν πρὸς θεῶν, Ἱππία, διὰ ταῦτα καὶ ἡ σοφία πάντων κάλλιστον, ἡ δὲ ἀμαθία πάντων αἴσχιστον;
では、神々の名にかけて、ヒッピアス、それゆえに知恵もすべてのうちで最も美しく、無知はすべてのうちで最も醜いのだろうか。
ΙΠ. ἀλλὰ τί οἴει, ὦ Σώκρατες;
ヒッピアス:そうでなくて何でしょう、ソクラテス。
ΣΩ. ἔχε δὴ ἠρέμα, ὦ φίλε ἑταῖρε·
ソクラテス:では静かにしてくれ、友よ。
ὡς φοβοῦμαι τί ποτʼ αὖ λέγομεν.
私は我々がまた一体何を言っているのか恐ろしくなってきたのだ。
ΙΠ. τί δʼ αὖ φοβῇ, ὦ Σώκρατες, ἐπεὶ νῦν γέ σοι ὁ λόγος παγκάλως προβέβηκε;
ヒッピアス:しかし、なぜまた恐れるのです、ソクラテス。 今回は議論が実に見事に進んでいるというのに。
ΣΩ. βουλοίμην ἄν, ἀλλά μοι τόδε συνεπίσκεψαι·
ソクラテス:そう望みたいものだが、私と一緒に次のことを吟味してほしい。
ἆρʼ ἄν τίς τι ποιήσειεν ὃ μήτʼ ἐπίσταιτο μήτε τὸ παράπαν δύναιτο;
知ることもせず、全くもってできもしないことを、誰かが行うなどということがあるだろうか。
ΙΠ. οὐδαμῶς·
ヒッピアス:決してありません。
πῶς γὰρ ἂν ὅ γε μὴ δύναιτο;
できないことをどうして行うことができるでしょう。
ΣΩ. οἱ οὖν ἐξαμαρτάνοντες καὶ κακὰ ἐργαζόμενοί τε καὶ ποιοῦντες ἄκοντες, ἄλλο τι οὗτοι, εἰ μὴ ἐδύναντο ταῦτα ποιεῖν, οὐκ ἄν ποτε ἐποίουν;
ソクラテス:それなら、過ちを犯し、意に反して悪を働き、行う者たちは、もしこれらのことを行う能力がなかったならば、決して行わなかったのではないか。
ΙΠ. δῆλον δή.
ヒッピアス:明らかです。
ΣΩ. ἀλλὰ μέντοι δυνάμει γε δύνανται οἱ δυνάμενοι· οὐ γάρ που ἀδυναμίᾳ γε.
ソクラテス:しかしながら、能力のある人々は能力によって行うのであって、無能力によってではないだろう。
ΙΠ. οὐ δῆτα.
ヒッピアス:そうですとも。
ΣΩ. δύνανται δέ γε πάντες ποιεῖν οἱ ποιοῦντες ἃ ποιοῦσιν;
ソクラテス:そして、行う人々はすべて、自分たちの行うことを行う能力があるのだね。
ΙΠ. ναί.
ヒッピアス:はい。
ΣΩ. κακὰ δέ γε πολὺ πλείω ποιοῦσιν ἢ ἀγαθὰ πάντες ἄνθρωποι, ἀρξάμενοι ἐκ παίδων, καὶ ἐξαμαρτάνουσιν ἄκοντες.
ソクラテス:しかし、すべての人間は子供の頃から始めて、善いことよりもはるかに多くの悪いことを行い、意に反して過ちを犯している。
ΙΠ. ἔστι ταῦτα.
ヒッピアス:その通りです。
ΣΩ. τί οὖν;
ソクラテス:ではどうだろう。
ταύτην τὴν δύναμιν καὶ ταῦτα τὰ χρήσιμα, ἃ ἂν ᾖ ἐπὶ τὸ κακόν τι ἐργάζεσθαι χρήσιμα, ἆρα φήσομεν ταῦτα εἶναι καλά, ἢ πολλοῦ δεῖ;
この能力、あるいはこれらの有用なもの、すなわち、何か悪を行うのに有用であるようなものを、我々は美しいと言うだろうか。 それともとんでもないことだろうか。
ΙΠ. πολλοῦ, ἔμοιγε δοκεῖ, ὦ Σώκρατες.
ヒッピアス:とんでもないことだと思います、ソクラテス。
ΣΩ. οὐκ ἄρα, ὦ Ἱππία, τὸ δυνατόν τε καὶ τὸ χρήσιμον ἡμῖν, ὡς ἔοικεν, ἐστὶ τὸ καλόν.
ソクラテス:それなら、ヒッピアス、能力があることや有用なことが我々にとって美であるということは、どうやらなさそうだ。
ΙΠ. ἐάν γε, ὦ Σώκρατες, ἀγαθὰ δύνηται καὶ ἐπὶ τοιαῦτα χρήσιμον ᾖ.
ヒッピアス:もし、ソクラテス、それが善いことをなす能力であり、そのようなことに対して有用であるならば別ですが。
ΣΩ. ἐκεῖνο μὲν τοίνυν οἴχεται, τὸ δυνατόν τε καὶ χρήσιμον ἁπλῶς εἶναι καλόν·
ソクラテス:それなら、単に能力があることや有用なことが美であるというあの定義は消え去ってしまった。
ἀλλʼ ἄρα τοῦτʼ ἦν ἐκεῖνο, ὦ Ἱππία, ὃ ἐβούλετο ἡμῶν ἡ ψυχὴ εἰπεῖν, ὅτι τὸ χρήσιμόν τε καὶ τὸ δυνατὸν ἐπὶ τὸ ἀγαθόν τι ποιῆσαι, τοῦτʼ ἐστὶ τὸ καλόν;
しかし、ヒッピアス、我々の魂が言いたかったのは次のようなこと、すなわち、善い何かを行うために有用であり、能力があること、これこそが美であるということではなかったか。
ΙΠ. ἔμοιγε δοκεῖ.
ヒッピアス:私にはそう思われます。
ΣΩ. ἀλλὰ μὴν τοῦτό γε ὠφέλιμόν ἐστιν.
ソクラテス:しかし、これは有益なことではないか。
ἢ οὔ;
違うかね。
ΙΠ. πάνυ γε.
ヒッピアス:もちろんです。
ΣΩ. οὕτω δὴ καὶ τὰ καλὰ σώματα καὶ τὰ καλὰ νόμιμα καὶ ἡ σοφία καὶ ἃ νυνδὴ ἐλέγομεν πάντα καλά ἐστιν, ὅτι ὠφέλιμα.
ソクラテス:こうして、美しい体も、美しい制度も、知恵も、そして我々が先ほど言いたてたすべての美しいものも、有益であるからこそ美しいのだ。
ΙΠ. δῆλον ὅτι.
ヒッピアス:明らかです。
ΣΩ. τὸ ὠφέλιμον ἄρα ἔοικεν ἡμῖν εἶναι τὸ καλόν, ὦ Ἱππία.
ソクラテス:それなら、有益なものが我々にとって美であると思われるね、ヒッピアス。
ΙΠ. πάντως δήπου, ὦ Σώκρατες.
ヒッピアス:全くもってその通りです、ソクラテス。
ΣΩ. ἀλλὰ μὴν τό γε ὠφέλιμον τὸ ποιοῦν ἀγαθόν ἐστιν.
ソクラテス:しかし、有益なものとは、善を生み出すものだ。
ΙΠ. ἔστι γάρ.
ヒッピアス:そうです。
ΣΩ. τὸ ποιοῦν δέ γʼ ἐστὶν οὐκ ἄλλο τι ἢ τὸ αἴτιον·
ソクラテス:そして、生み出すものとは、原因以外の何ものでもない。
ἦ γάρ; ΙΠ. οὕτως.
そうではないか。 ヒッピアス:その通りです。

語釈・文法注

  1. 296bἄλλο τι — ἄλλο τι ἤ(「〜ではないか」という強い肯定の疑問を表す)における接続詞 ἤ が省略された慣用表現。続く条件文および否定を伴う動詞「οὐκ ἄν ποτε ἐποίουν」と組み合わさることで、「もしこれらを行う能力がなかったとすれば、彼らは決してこれらを行わなかったのではないか(当然行ったはずだ)」という強い肯定の判断を導く。
  2. 296dπολλοῦ δεῖ — 「多くのものが欠けている」という直訳から転じて、「とんでもない」「はるかに及ばない」という強い否定を表す非人称動詞 δεῖ の慣用表現。属格 πολλοῦ は、基準や差異の度合いを示す属格に由来する。
  3. 296dὃ ἐβούλετο ἡμῶν ἡ ψυχὴ εἰπεῖν, ὅτι... — 関係代名詞 ὃ を先行詞とする関係節に対して、ὅτι 節が同格として内容を補足説明する構造。「私たちの魂が言いたかったあのこと、すなわち……ということ」と解釈される。

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プラトン, 大ヒッピアス §296. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0059.tlg025.humanitext-grc2:296

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。