§296ΙΠ. σφόδρα γε.
히피아스: 매우 그렇습니다.
τά τε γοῦν ἄλλα, ὦ Σώκρατες, μαρτυρεῖ ἡμῖν ὅτι τοῦτο οὕτως ἔχει, ἀτὰρ οὖν καὶ τὰ πολιτικά·
어쨌든 다른 일들도, 소크라테스여, 우리에게 이것이 그러하다는 것을 증언해 주지만, 특히 정치적인 일이 그렇습니다.
ἐν γὰρ τοῖς πολιτικοῖς τε καὶ τῇ ἑαυτοῦ πόλει τὸ μὲν δυνατὸν εἶναι πάντων κάλλιστον, τὸ δὲ ἀδύνατον πάντων αἴσχιστον.
정치적인 일과 자기 자신의 국가에서 능력이 있는 것은 모든 것 중에서 가장 아름답고, 무능력한 것은 모든 것 중에서 가장 추하기 때문입니다.
ΣΩ. εὖ λέγεις.
소크라테스: 잘 말했네.
ἆρʼ οὖν πρὸς θεῶν, Ἱππία, διὰ ταῦτα καὶ ἡ σοφία πάντων κάλλιστον, ἡ δὲ ἀμαθία πάντων αἴσχιστον; ΙΠ. ἀλλὰ τί οἴει, ὦ Σώκρατες; ΣΩ. ἔχε δὴ ἠρέμα, ὦ φίλε ἑταῖρε·
그렇다면 신들의 이름으로 청하건대, 히피아스여, 이 때문에 지혜도 모든 것 중에서 가장 아름답고, 무지함은 모든 것 중에서 가장 추한 것인가？ 히피아스: 그렇지 않고 무엇이겠습니까, 소크라테스여？ 소크라테스: 잠시 가만히 있어 보게, 친애하는 친구여.
ὡς φοβοῦμαι τί ποτʼ αὖ λέγομεν.
우리가 또다시 도대체 무슨 말을 하고 있는 것인지 두려워지기 시작했네.
ΙΠ. τί δʼ αὖ φοβῇ, ὦ Σώκρατες, ἐπεὶ νῦν γέ σοι ὁ λόγος παγκάλως προβέβηκε;
히피아스: 그런데 왜 또 두려려워하십니까, 소크라테스여. 이번에는 자네의 논의가 아주 훌륭하게 진행되고 있는데 말입니다.
ΣΩ. βουλοίμην ἄν, ἀλλά μοι τόδε συνεπίσκεψαι·
소크라테스: 나도 그러기를 바라네만, 나와 함께 이것을 음미해 보세나.
ἆρʼ ἄν τίς τι ποιήσειεν ὃ μήτʼ ἐπίσταιτο μήτε τὸ παράπαν δύναιτο; ΙΠ. οὐδαμῶς·
누군가 자기가 알지도 못하고 전혀 할 수도 없는 일을 행하는 경우가 있겠는가？ 히피아스: 결코 없을 것이네.
πῶς γὰρ ἂν ὅ γε μὴ δύναιτο; ΣΩ. οἱ οὖν ἐξαμαρτάνοντες καὶ κακὰ ἐργαζόμενοί τε καὶ ποιοῦντες ἄκοντες, ἄλλο τι οὗτοι, εἰ μὴ ἐδύναντο ταῦτα ποιεῖν, οὐκ ἄν ποτε ἐποίουν; ΙΠ. δῆλον δή.
할 수 없는 것을 어떻게 행하겠는가？ 소크라테스: 그렇다면 잘못을 저지르고 본의 아니게 악한 일을 도모하고 행하는 사람들은, 만약 그들이 이 일들을 할 능력이 없었더라면 결코 그것들을 행하지 않았겠지？ 히피아스: 분명히 그렇겠지요.
ΣΩ. ἀλλὰ μέντοι δυνάμει γε δύνανται οἱ δυνάμενοι· οὐ γάρ που ἀδυναμίᾳ γε.
소크라테스: 하지만 능력이 있는 자들은 능력 덕분에 할 수 있는 것이지, 무능력 덕분에 할 수 있는 것은 아닐 테지.
ΙΠ. οὐ δῆτα.
히피아스: 결코 아니지요.
ΣΩ. δύνανται δέ γε πάντες ποιεῖν οἱ ποιοῦντες ἃ ποιοῦσιν; ΙΠ. ναί.
소크라테스: 그리고 행하는 자들은 모두 자신들이 행하는 바를 행할 능력이 있는 것인가？ 히피아스: 그렇습니다.
ΣΩ. κακὰ δέ γε πολὺ πλείω ποιοῦσιν ἢ ἀγαθὰ πάντες ἄνθρωποι, ἀρξάμενοι ἐκ παίδων, καὶ ἐξαμαρτάνουσιν ἄκοντες.
소크라테스: 하지만 모든 인간은 어린 시절부터 시작하여, 좋은 일보다는 훨씬 더 많은 나쁜 일을 행하며, 본의 아니게 잘못을 저지르네.
ΙΠ. ἔστι ταῦτα.
히피아스: 그렇습니다.
ΣΩ. τί οὖν; ταύτην τὴν δύναμιν καὶ ταῦτα τὰ χρήσιμα, ἃ ἂν ᾖ ἐπὶ τὸ κακόν τι ἐργάζεσθαι χρήσιμα, ἆρα φήσομεν ταῦτα εἶναι καλά, ἢ πολλοῦ δεῖ; ΙΠ. πολλοῦ, ἔμοιγε δοκεῖ, ὦ Σώκρατες.
소크라테스: 그렇다면 어떤가？ 이 능력과 이 유용한 것들, 즉 어떤 악을 행하는 데 유용한 것들을, 우리는 아름답다고 말할 것인가, 아니면 어림도 없는 일인가？ 히피아스: 어림도 없는 일이라고 생각합니다, 소크라테스여.
ΣΩ. οὐκ ἄρα, ὦ Ἱππία, τὸ δυνατόν τε καὶ τὸ χρήσιμον ἡμῖν, ὡς ἔοικεν, ἐστὶ τὸ καλόν.
소크라테스: 그렇다면 히피아스여, 유용하고 능력이 있다는 것이 우리에게 아름다움은 아닌 것 같군.
ΙΠ. ἐάν γε, ὦ Σώκρατες, ἀγαθὰ δύνηται καὶ ἐπὶ τοιαῦτα χρήσιμον ᾖ.
히피아스: 만약, 소크라테스여, 그것이 좋은 일을 할 수 있는 능력이고 그러한 일에 유용한 경우라면 몰라도 말입니다.
ΣΩ. ἐκεῖνο μὲν τοίνυν οἴχεται, τὸ δυνατόν τε καὶ χρήσιμον ἁπλῶς εἶναι καλόν·
소크라테스: 그렇다면 단순히 능력 있고 유용한 것이 아름다운 것이라는 저 규정은 가버렸구만.
ἀλλʼ ἄρα τοῦτʼ ἦν ἐκεῖνο, ὦ Ἱππία, ὃ ἐβούλετο ἡμῶν ἡ ψυχὴ εἰπεῖν, ὅτι τὸ χρήσιμόν τε καὶ τὸ δυνατὸν ἐπὶ τὸ ἀγαθόν τι ποιῆσαι, τοῦτʼ ἐστὶ τὸ καλόν; ΙΠ. ἔμοιγε δοκεῖ.
그렇지만 히피아스여, 우리의 혼이 말하고자 했던 것은 이것, 즉 좋은 일을 행하는 데 유용하고 능력이 있는 것, 이것이 아름다움이라는 것이 아니었을까？ 히피아스: 내게도 그렇게 생각됩니다.
ΣΩ. ἀλλὰ μὴν τοῦτό γε ὠφέλιμόν ἐστιν. ἢ οὔ; ΙΠ. πάνυ γε.
소크라테스: 하지만 이것은 참으로 유익한 것이 아닌가？ 그렇지 않은가？ 히피아스: 그렇고말고.
ΣΩ. οὕτω δὴ καὶ τὰ καλὰ σώματα καὶ τὰ καλὰ νόμιμα καὶ ἡ σοφία καὶ ἃ νυνδὴ ἐλέγομεν πάντα καλά ἐστιν, ὅτι ὠφέλιμα.
소크라테스: 이리하여 아름다운 몸도, 아름다운 제도도, 지혜도, 그리고 우리가 방금 말한 모든 아름다운 것들도 유익하기 때문에 아름다운 것이네.
ΙΠ. δῆλον ὅτι.
히피아스: 분명히 그렇습니다.
ΣΩ. τὸ ὠφέλιμον ἄρα ἔοικεν ἡμῖν εἶναι τὸ καλόν, ὦ Ἱππία.
소크라테스: 그렇다면 유익한 것이 우리에게 아름다움인 것 같군, 히피아스여.
ΙΠ. πάντως δήπου, ὦ Σώκρατες.
히피아스: 참으로 그렇습니다, 소크라테스여.
ΣΩ. ἀλλὰ μὴν τό γε ὠφέλιμον τὸ ποιοῦν ἀγαθόν ἐστιν.
소크라테스: 하지만 유익한 것이란 좋은 것을 만드는 것이네.
ΙΠ. ἔστι γάρ.
히피아스: 그렇지지요.
ΣΩ. τὸ ποιοῦν δέ γʼ ἐστὶν οὐκ ἄλλο τι ἢ τὸ αἴτιον·
소크라테스: 그리고 만드는 것이란 원인 이외에 다른 어떤 것도 아니네.
ἦ γάρ; ΙΠ. οὕτως.
그렇지 않은가？ 히피아스: 그렇습니다.