§98ΣΩ. τῶν ἐκείνου ποιημάτων λελυμένον μὲν ἐκτῆσθαι οὐ πολλῆς τινος ἄξιόν ἐστι τιμῆς, ὥσπερ δραπέτην ἄνθρωπον —οὐ γὰρ παραμένει—δεδεμένον δὲ πολλοῦ ἄξιον·
ソクラテス：彼の作品のうち、縛られていないものを所有することは、まるで逃亡する奴隷を所有するようなもので、たいした価値のあることではない。 というのも、それはとどまらないからだ。 しかし、縛られているものは、多くの価値がある。
πάνυ γὰρ καλὰ τὰ ἔργα ἐστίν.
なぜなら、その作品は極めて美しいからだ。
πρὸς τί οὖν δὴ λέγω ταῦτα;
では、私は何を目的としてこれを言っているのか？
πρὸς τὰς δόξας τὰς ἀληθεῖς.
真なる思い込みに対してである。
καὶ γὰρ αἱ δόξαι αἱ ἀληθεῖς, ὅσον μὲν ἂν χρόνον παραμένωσιν, καλὸν τὸ χρῆμα καὶ πάντʼ ἀγαθὰ ἐργάζονται·
というのも、真なる思い込みもまた、それがとどまっている間は、美しいものであり、あらゆる良い働きをする。
πολὺν δὲ χρόνον οὐκ ἐθέλουσι παραμένειν, ἀλλὰ δραπετεύουσιν ἐκ τῆς ψυχῆς τοῦ ἀνθρώπου, ὥστε οὐ πολλοῦ ἄξιαί εἰσιν, ἕως ἄν τις αὐτὰς δήσῃ αἰτίας λογισμῷ.
しかし、長い時間とどまることをそれらは望まず、人間の魂から逃げ去ってしまう。 したがって、誰かが原因の探求によってそれらを縛るまでは、それらはたいした価値はないのだ。
τοῦτο δʼ ἐστίν, ὦ Μένων ἑταῖρε, ἀνάμνησις, ὡς ἐν τοῖς πρόσθεν ἡμῖν ὡμολόγηται.
友なるメノンよ、これこそが、前に私たちの間で合意されたように、想起なのだ。
ἐπειδὰν δὲ δεθῶσιν, πρῶτον μὲν ἐπιστῆμαι γίγνονται, ἔπειτα μόνιμοι·
しかし、それらが縛られると、第一にそれらは知識となり、第二に永続するものとなる。
καὶ διὰ ταῦτα δὴ τιμιώτερον ἐπιστήμη ὀρθῆς δόξης ἐστίν, καὶ διαφέρει δεσμῷ ἐπιστήμη ὀρθῆς δόξης.
そしてまさにこれらの理由によって、知識は正しい思い込みよりも価値あるものなのであり、知識は正しい思い込みと、縛りによって異なるのだ。
ΜΕΝ. νὴ τὸν Δία, ὦ Σώκρατες, ἔοικεν τοιούτῳ τινί.
メノン：ゼウスにかけて、ソクラテス、そのような何ものかに似ています。
ΣΩ. καὶ μὴν καὶ ἐγὼ ὡς οὐκ εἰδὼς λέγω, ἀλλὰ εἰκάζων·
ソクラテス：そしてさらに、私もまた、知っている者としてではなく、推測する者として語っている。
ὅτι δέ ἐστίν τι ἀλλοῖον ὀρθὴ δόξα καὶ ἐπιστήμη, οὐ πάνυ μοι δοκῶ τοῦτο εἰκάζειν, ἀλλʼ εἴπερ τι ἄλλο φαίην ἂν εἰδέναι—ὀλίγα δʼ ἂν φαίην—ἓν δʼ οὖν καὶ τοῦτο ἐκείνων θείην ἂν ὧν οἶδα.
しかし、正しい思い込みと知識とが、何か異なるものであるということ、この点については私は全く推測しているとは思わない。 むしろ、もし私が他の何かを知っていると言うことができるとすれば――それはごくわずかだと言うだろうが――ともかく、これもまた私が知っている事柄のうちの一つに置くだろう。
ΜΕΝ. καὶ ὀρθῶς γε, ὦ Σώκρατες, λέγεις.
メノン：そしてまさに正しく、ソクラテス、君は言っています。
ΣΩ. τί δέ;
ソクラテス：では、これはどうだ？
τόδε οὐκ ὀρθῶς, ὅτι ἀληθὴς δόξα ἡγουμένη τὸ ἔργον ἑκάστης τῆς πράξεως οὐδὲν χεῖρον ἀπεργάζεται ἢ ἐπιστήμη;
真なる思い込みが導くとき、それぞれの行いの結果を、知識に比べて何ら劣らずに成し遂げるということは、正しくないか？
ΜΕΝ. καὶ τοῦτο δοκεῖς μοι ἀληθῆ λέγειν.
メノン：それについても、君は真実を言っているように私には思われます。
ΣΩ. οὐδὲν ἄρα ὀρθὴ δόξα ἐπιστήμης χεῖρον οὐδὲ ἧττον ὠφελίμη ἔσται εἰς τὰς πράξεις, οὐδὲ ἁνὴρ ὁ ἔχων ὀρθὴν δόξαν ἢ ὁ ἐπιστήμην.
ソクラテス：それなら、正しい思い込みは、行いにおいて知識よりも何ら劣ることはなく、また劣らず有益であろうし、正しい思い込みを持っている男も、知識を持っている男に比べて劣ることはないだろう。
ΜΕΝ. ἔστι ταῦτα.
メノン：その通りです。
ΣΩ. καὶ μὴν ὅ γε ἀγαθὸς ἀνὴρ ὠφέλιμος ἡμῖν ὡμολόγηται εἶναι.
ソクラテス：そしてさらに、優れた男は私達にとって有益であるということは、合意されている。
ΜΕΝ. ναί.
メノン：はい。
ΣΩ. ἐπειδὴ τοίνυν οὐ μόνον διʼ ἐπιστήμην ἀγαθοὶ ἄνδρες ἂν εἶεν καὶ ὠφέλιμοι ταῖς πόλεσιν, εἴπερ εἶεν, ἀλλὰ καὶ διʼ ὀρθὴν δόξαν, τούτοιν δὲ οὐδέτερον φύσει ἐστὶν τοῖς ἀνθρώποις, οὔτε ἐπιστήμη οὔτε δόξα ἀληθής, οὔτʼ ἐπίκτητα—ἢ δοκεῖ σοι φύσει ὁποτερονοῦν αὐτοῖν εἶναι;
ソクラテス：それゆえに、優れた人々が存在するとすれば、彼らが優れており、また国家にとって有益であるのは、ただ知識によるだけでなく、正しい思い込みによるのでもある。 しかし、この二つのうちのどちらも、人間に生まれつき備わっているものではなく、知識も、真なる思い込みも、生まれつきのものでもなければ、後天的に獲得されたものでもない――それとも、君にはこれらのどちらかが生まれつきのものであると思われるか？
ΜΕΝ. οὐκ ἔμοιγε.
メノン：私にはそうは思われません。
ΣΩ. οὐκοῦν ἐπειδὴ οὐ φύσει, οὐδὲ οἱ ἀγαθοὶ φύσει εἶεν ἄν.
ソクラテス：それなら、生まれつきではないのだから、優れた人々も生まれつき優れているわけではないだろう。
ΜΕΝ. οὐ δῆτα.
メノン：決してそうではありません。
ΣΩ. ἐπειδὴ δέ γε οὐ φύσει, ἐσκοποῦμεν τὸ μετὰ τοῦτο εἰ διδακτόν ἐστιν.
ソクラテス：しかし、生まれつきではないので、私たちはその次に、それが教えうるものであるかどうかを検討した。
ΜΕΝ. ναί.
メノン：はい。
ΣΩ. οὐκοῦν διδακτὸν ἔδοξεν εἶναι, εἰ φρόνησις ἡ ἀρετή;
ソクラテス：それなら、もし徳が思慮であるならば、教えうるものであると思われたのではないか？
ΜΕΝ. ναί.
メノン：はい。
ΣΩ. κἂν εἴ γε διδακτὸν εἴη, φρόνησις ἂν εἶναι;
ソクラテス：そして、もしそれが教えうるものであるならば、それは思慮であるということになるのではないか？
ΜΕΝ. πάνυ γε.
メノン：まったくその通りです。
ΣΩ. καὶ εἰ μέν γε διδάσκαλοι εἶεν, διδακτὸν ἂν εἶναι, μὴ ὄντων δὲ οὐ διδακτόν;
ソクラテス：そして、もし教師たちがいるならば、それは教えうるものであり、いないならば、教ええないものである、と。
ΜΕΝ. οὕτω.
メノン：その通りです。
ΣΩ. ἀλλὰ μὴν ὡμολογήκαμεν μὴ εἶναι αὐτοῦ διδασκάλους;
ソクラテス：しかし、それの教師はいないということに、私たちは合意したのではなかったか？
ΜΕΝ. ἔστι ταῦτα.
メノン：その通りです。
ΣΩ. ὡμολογήκαμεν ἄρα μήτε διδακτὸν αὐτὸ μήτε φρόνησιν εἶναι;
ソクラテス：それなら、それは教えうるものでもなく、思慮でもないということに、私たちは合意したのではないか？
ΜΕΝ. πάνυ γε.
メノン：まったくその通りです。
ΣΩ. ἀλλὰ μὴν ἀγαθόν γε αὐτὸ ὁμολογοῦμεν εἶναι;
ソクラテス：しかし、それ自身は良いものであるということには合意しているのではないか？
ΜΕΝ. ναί.
メノン：はい。
ΣΩ. ὠφέλιμον δὲ καὶ ἀγαθὸν εἶναι τὸ ὀρθῶς ἡγούμενον;
ソクラテス：そして、正しく導くものは、有益であり、また良いものであるということにも？
ΜΕΝ. πάνυ γε.
メノン：まったくその通りです。