§298ΣΩ. πάνυ γʼ, ἔφην· ὁ μέν γε ἐμός, ὁ δὲ ἐκείνου.
ソクラテス：『その通りだ、』と私は言った、『一方は私の父親であり、他方は彼の父親だ。
—
οὐκοῦν,
ἦ δʼ ὅς,
ἕτερος ἦν Χαιρέδημος τοῦ πατρός;
』『それでは、』と彼（ディオニュソドロス）は言った、『カイレデモスは、その父親とは別の人だったのだね？
—τοὐμοῦ γʼ, ἔφην ἐγώ.
』『――私の父親とはね、』と私は言った。
—
ἆρʼ οὖν πατὴρ ἦν ἕτερος ὢν πατρός;
『では、父親とは異なるものでありながら、父親であるということがあったのか？
ἢ σὺ εἶ ὁ αὐτὸς τῷ λίθῳ;
それとも、君は石と同じなのか？
—δέδοικα μὲν ἔγωγʼ, ἔφην, μὴ φανῶ ὑπὸ σοῦ ὁ αὐτός·
』『――私は、』と私は言った、『自分が君によって［石と］同じであると示されてしまわないか恐れている。
οὐ μέντοι μοι δοκῶ.
しかし、そうであるとは思わないが。
—
οὐκοῦν ἕτερος εἶ,
ἔφη,
τοῦ λίθου;
』『それでは、君は石とは異なるのだね？ 』と彼は言った。
—ἕτερος μέντοι.
『――むろん、異なる。
—
ἄλλο τι οὖν ἕτερος,
ἦ δʼ ὅς,
ὢν λίθου οὐ λίθος εἶ;
』『それなら、石と異なる者でありながら、君は石ではない、ということだね？
καὶ ἕτερος ὢν χρυσοῦ οὐ χρυσὸς εἶ;
また、金と異なる者でありながら、君は金ではないのだね？
—ἔστι ταῦτα.
』『――その通りだ。
—
οὔκουν καὶ ὁ Χαιρέδημος,
ἔφη,
ἕτερος ὢν πατρὸς πατήρ ἐστιν.
』『それなら、カイレデモスもまた、父親と異なるものである以上、父親ではないのだ。
—ἔοικεν, ἦν δʼ ἐγώ, οὐ πατὴρ εἶναι.
』『――父親ではないようですね。 』と私は言った。
εἰ γὰρ δήπου,
ἔφη,
πατήρ ἐστιν ὁ Χαιρέδημος,
ὑπολαβὼν ὁ Εὐθύδημος,
πάλιν αὖ ὁ Σωφρονίσκος ἕτερος ὢν πατρὸς οὐ πατήρ ἐστιν, ὥστε σύ, ὦ Σώκρατες, ἀπάτωρ εἶ.
『というのも、もしカイレデモスが本当に父親であるとすれば、』と、エウテュデモスが引き取って言った、『今度は逆に、ソプロニスコスは父親（であるカイレデモス）とは異なるものである以上、父親ではないということになり、したがって、ソクラテスよ、君は父親のいない者ということになるからだ。
καὶ ὁ Κτήσιππος ἐκδεξάμενος,
ὁ δὲ ὑμέτερος,
ἔφη,
αὖ πατὴρ οὐ ταὐτὰ ταῦτα πέπονθεν;
』するとクテシッポスが議論を引き継いで言った。 『しかし、君たちの父親もまた、同じ目に遭っているのではないかね？
ἕτερός ἐστιν τοὐμοῦ πατρός;
彼は私の父親とは異なる人なのかね？
—
πολλοῦ γʼ,
ἔφη,
δεῖ,
ὁ Εὐθύδημος.
』『――とんでもないことだ、』とエウテュデモスは言った。
—
ἀλλά,
ἦ δʼ ὅς,
ὁ αὐτός;
『――では、』と彼（クテシッポス）は言った、『同じ父親なのかね？
—
ὁ αὐτὸς μέντοι.
』『――むろん、同じだ。
—
οὐκ ἂν συμβουλοίμην.
』『――私はそれを望まないがね。
ἀλλὰ πότερον, ὦ Εὐθύδημε, ἐμὸς μόνον ἐστὶ πατὴρ ἢ καὶ τῶν ἄλλων ἀνθρώπων;
ところで、エウテュデモスよ、彼は私だけの父親なのか、それとも他のすべての人間にとっても父親なのか？
—
καὶ τῶν ἄλλων,
ἔφη·
』『――他の人々にとってもだ、』と彼は言った。
ἢ οἴει τὸν αὐτὸν πατέρα ὄντα οὐ πατέρα εἶναι;
『それとも君は、同じ父親でありながら、父親ではないなどということがあると思うのか？
—
ὤιμην δῆτα,
ἔφη ὁ Κτήσιππος.
』『――本当にそう思っていたのだ、』とクテシッポスは言った。
—
τί δέ;
『――ではどうだ？
ἦ δʼ ὅς·
』と彼（エウテュデモス）は言った。
χρυσὸν ὄντα μὴ χρυσὸν εἶναι; ἢ ἄνθρωπον ὄντα μὴ ἄνθρωπον;
『金でありながら金ではないとか、人間でありながら人間ではないとかいうことがあるかね？
—
μὴ γάρ,
ἔφη ὁ Κτήσιππος,
ὦ Εὐθύδημε, τὸ λεγόμενον, οὐ λίνον λίνῳ συνάπτεις·
』『――滅相もない、』とクテシッポスは言った、『エウテュデモスよ、諺にあるように「亜麻糸を亜麻糸に繋ぎ合わせる」ようなことをしてはいない。
δεινὸν γὰρ λέγεις πρᾶγμα εἰ ὁ σὸς πατὴρ πάντων ἐστὶν πατήρ.
君が言っていることは恐ろしいことだ、もし君の父親がすべての人の父親であるならば。
—
ἀλλʼ ἔστιν,
ἔφη.
』『――しかし、そうなのだ。 』と彼は言った。
—
πότερον ἀνθρώπων;
『――人間の父親なのかね？
ἦ δʼ ὃς ὁ Κτήσιππος,
ἢ καὶ ἵππων καὶ τῶν ἄλλων πάντων ζῴων;
』とクテシッポスは言った、『それとも馬や他のすべての動物の父親なのかね？
πάντων,
ἔφη.
』『――すべてのもののだ。 』と彼は言った。
—
ἦ καὶ μήτηρ ἡ μήτηρ;
『――母親も、やはり［すべてのものの］母親なのか？
—
καὶ ἡ μήτηρ γε.
』『――母親もそうだとも。
—
καὶ τῶν ἐχίνων ἄρα,
ἔφη,
ἡ σὴ μήτηρ μήτηρ ἐστὶ τῶν θαλαττίων.
』『――では、海のハリネズミ（ウニ）にとっても、君の母親は母親なのだね。 』と彼は言った。
—
καὶ ἡ σή γʼ,
ἔφη.
『――そして君の母親もね。 』と彼は言った。
—
καὶ σὺ ἄρα ἀδελφὸς εἶ τῶν κωβιῶν καὶ κυναρίων καὶ χοιριδίων.
『――では、君はハゼや子犬や子豚の兄弟なのだね。
—
καὶ γὰρ σύ,
ἔφη.
』『――君もだけどね。 』と彼は言った。
—
κάπρος ἄρα σοι πατήρ ἐστι καὶ κύων.
『――では、野生の猪が君の父親であり、犬が［君の父親］なのだね。
—
καὶ γὰρ σοί,
ἔφη.
』『――君にとってもだけどね。 』と彼は言った。
αὐτίκα δέ γε,
ἦ δʼ ὃς ὁ Διονυσόδωρος,
ἄν μοι ἀποκρίνῃ, ὦ Κτήσιππε, ὁμολογήσεις ταῦτα.
するとディオニュソドロスが言った。 『今に、クテシッポスよ、もし私に答えるなら、君はこれらのことを認めることになるだろう。
εἰπὲ γάρ μοι, ἔστι σοι κύων;
さあ言ってくれ、君は犬を飼っているかね？
—
καὶ μάλα πονηρός,
ἔφη ὁ Κτήσιππος.
』『――いるとも、ひどくいたずらなのがね。 』とクテシッポスは言った。
—
ἔστιν οὖν αὐτῷ κυνίδια;
『――では、その犬には子犬たちがいるかね？
—
καὶ μάλʼ,
ἔφη,
ἕτερα τοιαῦτα.
』『――いるとも、親に似てひどいやつらがね。 』と彼は言った。
—
οὐκοῦν πατήρ ἐστιν αὐτῶν ὁ κύων;
『――それでは、その犬はそれらの子犬たちの父親だね？
—
ἔγωγέ τοι εἶδον,
ἔφη,
αὐτὸν ὀχεύοντα τὴν κύνα.
』『――私は確かに、彼が雌犬と交尾しているのを見たからね。 』と彼は言った。
—
τί οὖν;
『――それならどうだ？
οὐ σός ἐστιν ὁ κύων;
その犬は君のものではないかね？
—
πάνυ γʼ,
ἔφη.
』『――むろん、私のだ。 』と彼は言った。
—
οὐκοῦν πατὴρ ὢν σός ἐστιν, ὥστε σὸς πατὴρ γίγνεται ὁ κύων καὶ σὺ κυναρίων ἀδελφός;
『――それでは、父親であり、かつ君のものである以上、その犬は君の父親になり、君は子犬たちの兄弟になるのではないかね？
καὶ αὖθις ταχὺ ὑπολαβὼν ὁ Διονυσόδωρος, ἵνα μὴ πρότερόν τι εἴποι ὁ Κτήσιππος,
καὶ ἔτι γέ μοι μικρόν,
ἔφη,
ἀπόκριναι·
』そして再びディオニュソドロスは、クテシッポスが何かを先に言ってしまうのを防ぐために、素早く口を挟んで言った。 『そして、私にもう少しだけ答えなさい。
τύπτεις τὸν κύνα τοῦτον;
君はこの犬を叩くかね？
—καὶ ὁ Κτήσιππος γελάσας,
νὴ τοὺς θεούς,
ἔφη·
』するとクテシッポスは笑って言った。 『神々に誓って、叩くとも。
οὐ γὰρ δύναμαι σέ.
君を叩くわけにはいかないからね。
—
οὐκοῦν τὸν σαυτοῦ πατέρα,
ἔφη,
τύπτεις;
』『――それでは、君は自分自身の父親を叩いているのだね？ 』と彼は言った。