§110ΣΩ. καλῶς λέγεις.
ソクラテス：よく言ってくれた。
ἔχεις οὖν εἰπεῖν τοῦτον τὸν χρόνον ὅτε οὐκ ᾤου εἰδέναι τὰ δίκαια καὶ τὰ ἄδικα;
それでは、君が正義と不正について知らないと思っていた、まさにその時期を言うことができるかね。
φέρε, πέρυσιν ἐζήτεις τε καὶ οὐκ ᾤου εἰδέναι;
さあ、去年は探究していて、自分は知らないと思っていたかね。
ἢ ᾤου;
それとも知っていると思っていたかね。
καὶ τἀληθῆ ἀποκρίνου, ἵνα μὴ μάτην οἱ διάλογοι γίγνωνται.
対話が徒労に終わらないよう、真実を答えてくれたまえ。
ΑΛ. ἀλλʼ ᾤμην εἰδέναι.
アルキビアデス：いや、知っていると思っていました。
ΣΩ. τρίτον δʼ ἔτος καὶ τέταρτον καὶ πέμπτον οὐχ οὕτως;
ソクラテス：では、一昨年も、その前の年も、さらにその前の年もそうではなかったかね。
ΑΛ. ἔγωγε.
アルキビアデス：その通りです。
ΣΩ. ἀλλὰ μὴν τό γε πρὸ τοῦ παῖς ἦσθα.
ソクラテス：しかし、それより前は君は子供だった。
ἦ γάρ;
そうだろう。
ΑΛ. ναί.
アルキビアデス：はい。
ΣΩ. τότε μὲν τοίνυν εὖ οἶδα ὅτι ᾤου εἰδέναι.
ソクラテス：その頃には、君は知っていると思っていたと、私は確信しているよ。
ΑΛ. πῶς εὖ οἶσθα;
アルキビアデス：どうしてそう確信されているのですか。
ΣΩ. πολλάκις σοῦ ἐν διδασκάλων ἤκουον παιδὸς ὄντος καὶ ἄλλοθι, καὶ ὁπότε ἀστραγαλίζοις ἢ ἄλλην τινὰ παιδιὰν παίζοις, οὐχ ὡς ἀποροῦντος περὶ τῶν δικαίων καὶ ἀδίκων, ἀλλὰ μάλα μέγα καὶ θαρραλέως λέγοντος περὶ ὅτου τύχοις τῶν παίδων ὡς πονηρός τε καὶ ἄδικος εἴη καὶ ὡς ἀδικοῖ·
ソクラテス：君が子供だった頃、学校やその他の場所で、サイコロ遊びやその他の遊びをしている時に、君が正義や不正について途方に暮れている様子は微塵もなく、むしろ非常に大声で自信たっぷりに、出会った子供たちの誰それについて「あいつは意地悪で不正だ」「あいつは不正を働いている」などと言っているのを何度も耳にしたからだよ。
ἢ οὐκ ἀληθῆ λέγω;
それとも、私の言うことは間違っているかね。
ΑΛ. ἀλλὰ τί ἔμελλον ποιεῖν, ὦ Σώκρατες, ὁπότε τίς με ἀδικοῖ;
アルキビアデス：しかし、ソクラテス、誰かが私に不正を働く時に、私はほかにどうすべきだったというのですか。
ΣΩ. σὺ δʼ εἰ τύχοις ἀγνοῶν εἴτʼ ἀδικοῖο εἴτε μὴ τότε, λέγεις, τί σε χρὴ ποιεῖν;
ソクラテス：では、もし君がその時、自分が不正を働かれているのかどうか分からない状態だったとしたら、どうすべきだったと言うかね。
ΑΛ. μὰ Δίʼ ἀλλʼ οὐκ ἠγνόουν ἔγωγε, ἀλλὰ σαφῶς ἐγίγνωσκον ὅτι ἠδικούμην.
アルキビアデス：ゼウスにかけて、そんなことはありません、私は自分が不正を働かれているのだとはっきりと知っていました。
ΣΩ. ὤιου ἄρα ἐπίστασθαι καὶ παῖς ὤν, ὡς ἔοικε, τὰ δίκαια καὶ τὰ ἄδικα.
ソクラテス：すると、君はどうやら子供の時にも、正義と不正について知っていると思っていたのだね、どうやら。
ΑΛ. ἔγωγε·
アルキビアデス：その通りです。
καὶ ἠπιστάμην γε.
現に知っていました。
ΣΩ. ἐν ποίῳ χρόνῳ ἐξευρών;
ソクラテス：一体いつそれを見出したというのだ。
οὐ γὰρ δήπου ἐν ᾧ γε ᾤου εἰδέναι.
まさか、自分は知っていると思っている時期ではなかっただろう。
ΑΛ. οὐ δῆτα.
アルキビアデス：もちろん違います。
ΣΩ. πότε οὖν ἀγνοεῖν ἡγοῦ;
ソクラテス：では、いつ自分が知らないと思っていたというのだね。
σκόπει·
考えてみたまえ。
οὐ γὰρ εὑρήσεις τοῦτον τὸν χρόνον.
そのような時期は見出せないはずだから。
ΑΛ. μὰ τὸν Δίʼ, ὦ Σώκρατες, οὔκουν ἔχω γʼ εἰπεῖν.
アルキビアデス：ゼウスにかけて、ソクラテス、本当に言うことができません。
ΣΩ. εὑρὼν μὲν ἄρʼ οὐκ οἶσθα αὐτά.
ソクラテス：それなら、君はそれらを自分で見出して知ったのではないのだね。
ΑΛ. οὐ πάνυ φαίνομαι.
アルキビアデス：全くそのようには思えません。
ΣΩ. ἀλλὰ μὴν ἄρτι γε οὐδὲ μαθὼν ἔφησθα εἰδέναι·
ソクラテス：しかし、君はさっき、学んで知ったのでもないと言っていた。
εἰ δὲ μήθʼ ηὗρες μήτʼ ἔμαθες, πῶς οἶσθα καὶ πόθεν;
もし見出してもおらず、学んでもいないのなら、どうやって、またどこからそれを知っているというのだ。
ΑΛ. ἀλλʼ ἴσως τοῦτό σοι οὐκ ὀρθῶς ἀπεκρινάμην, τὸ φάναι εἰδέναι αὐτὸς ἐξευρών.
アルキビアデス：しかし、おそらく私はあなたに、「自分自身で見出して知っている」と答えたのが正しくなかったのでしょう。
ΣΩ. τὸ δὲ πῶς εἶχεν;
ソクラテス：では、実際はどうだったのだ。
ΑΛ. ἔμαθον οἶμαι καὶ ἐγὼ ὥσπερ καὶ οἱ ἄλλοι.
アルキビアデス：私も他の人々と同じように学んだのだと思います。
ΣΩ. πάλιν εἰς τὸν αὐτὸν ἥκομεν λόγον.
ソクラテス：また同じ議論に戻ってしまった。
παρὰ τοῦ;
誰からだ。
φράζε κἀμοί.
私にも教えておくれ。
ΑΛ. παρὰ τῶν πολλῶν.
アルキビアデス：多くの人々からです。
ΣΩ. οὐκ εἰς σπουδαίους γε διδασκάλους καταφεύγεις εἰς τοὺς πολλοὺς ἀναφέρων.
ソクラテス：多くの人々に帰するとは、君はたいした先生を頼りにしたわけではないな。
ΑΛ. τί δέ;
アルキビアデス：どうしてですか。
οὐχ ἱκανοὶ διδάξαι οὗτοι;
彼らでは教えるのに十分ではないのですか。
ΣΩ. οὔκουν τὰ πεττευτικά γε καὶ τὰ μή·
ソクラテス：少なくとも盤上遊戯のやり方、あるいはその逆を教えることさえできない。
καίτοι φαυλότερα αὐτὰ οἶμαι τῶν δικαίων εἶναι.
しかも、それらは正義に比べれば些細なことだと私は思うのだが。
τί δέ;
どうだね。
σὺ οὐχ οὕτως οἴει;
君はそう思わないかね。
ΑΛ. ναί.
アルキビアデス：そう思います。
ΣΩ. εἶτα τὰ μὲν φαυλότερα οὐχ οἷοί τε διδάσκειν, τὰ δὲ σπουδαιότερα;
ソクラテス：それでは、彼らはより些細なことを教えられないのに、より重要なことを教えられるというのか。
ΑΛ. οἶμαι ἔγωγε·
アルキビアデス：私はそう思います。
ἄλλα γοῦν πολλὰ οἷοί τʼ εἰσὶν διδάσκειν σπουδαιότερα τοῦ πεττεύειν.
ともかく、彼らは盤上遊戯よりも重要な他の多くのことを教えることができますから。
ΣΩ. ποῖα ταῦτα;
ソクラテス：それらはどのようなことかね。
§111ΑΛ. οἷον καὶ τὸ ἑλληνίζειν παρὰ τούτων ἔγωγʼ ἔμαθον, καὶ οὐκ ἂν ἔχοιμι εἰπεῖν ἐμαυτοῦ διδάσκαλον, ἀλλʼ εἰς τοὺς αὐτοὺς ἀναφέρω οὓς σὺ φῂς οὐ σπουδαίους εἶναι διδασκάλους.
アルキビアデス：例えば、ギリシア語を話すことも、私は彼らから学びました。 私には個別の先生を挙げることはできませんが、君がたいした先生ではないと言う、まさにその人々に帰するのです。
ΣΩ. ἀλλʼ, ὦ γενναῖε, τούτου μὲν ἀγαθοὶ διδάσκαλοι οἱ πολλοί, καὶ δικαίως ἐπαινοῖντʼ ἂν αὐτῶν εἰς διδασκαλίαν.
ソクラテス：しかし、わが友よ、そのことについてなら、多くの人々は優れた先生であり、彼らがそれを教えることは正当に称賛されるべきだろう。
ΑΛ. τί δή;
アルキビアデス：どうしてですか。
ΣΩ. ὅτι ἔχουσι περὶ αὐτὰ ἃ χρὴ τοὺς ἀγαθοὺς διδασκάλους ἔχειν.
ソクラテス：彼らが、優れた先生が備えているべきものを備えているからだ。
ΑΛ. τί τοῦτο λέγεις;
アルキビアデス：それはどういうことですか。
ΣΩ. οὐκ οἶσθʼ ὅτι χρὴ τοὺς μέλλοντας διδάσκειν ὁτιοῦν αὐτοὺς πρῶτον εἰδέναι;
ソクラテス：何かを教えようとする者は、まず自分自身がそれを知っていなければならないのではないかね。
ἢ οὔ;
そうではないかね。
ΑΛ. πῶς γὰρ οὔ;
アルキビアデス：もちろんです。
ΣΩ. οὐκοῦν τοὺς εἰδότας ὁμολογεῖν τε ἀλλήλοις καὶ μὴ διαφέρεσθαι;
ソクラテス：そして、知っている者たちは互いに一致し、意見が食い違うことがないのではないかね。
ΑΛ. ναί.
アルキビアデス：はい。
ΣΩ. ἐν οἷς δʼ ἂν διαφέρωνται, ταῦτα φήσεις εἰδέναι αὐτούς;
ソクラテス：では、意見が食い違う事柄について、彼らが知っていると言うかね。
ΑΛ. οὐ δῆτα.
アルキビアデス：いいえ。
ΣΩ. τούτων οὖν διδάσκαλοι πῶς ἂν εἶεν;
ソクラテス：では、そのような事柄について、どうして彼らが先生になり得ようか。
ΑΛ. οὐδαμῶς.
アルキビアデス：決してなれません。
ΣΩ. τί οὖν;
ソクラテス：ではどうだね。
δοκοῦσί σοι διαφέρεσθαι οἱ πολλοὶ ποῖόν ἐστι λίθος ἢ ξύλον;
多くの人々は、石や木がどのようなものであるかについて、意見が食い違っていると思うかね。
καὶ ἐάν τινα ἐρωτᾷς, ἆρʼ οὐ τὰ αὐτὰ ὁμολογοῦσιν, καὶ ἐπὶ ταὐτὰ ὁρμῶσιν ὅταν βούλωνται λαβεῖν λίθον ἢ ξύλον;
もし誰かに尋ねたら、彼らは同じことに同意し、石や木を取ろうとする時に同じものに向かって手を伸ばすのではないかね。
ὡσαύτως καὶ πάνθʼ ὅσα τοιαῦτα·
その他のそのようなすべての物事についても同様だ。
σχεδὸν γάρ τι μανθάνω τὸ ἑλληνίζειν ἐπίστασθαι ὅτι τοῦτο λέγεις·
私は、君の言う「ギリシア語を話すことを知る」とは、ほぼこのことだと理解しているが、そうではないかね。
ἢ οὔ;
アルキビアデス：その通りです。
ΑΛ. ναί.
ソクラテス：それなら、これらについては、私たちが言ったように、彼らは互いにも、個人としても一致しており、公的にも、諸国家は一方がこう主張し、他方が別のことを主張して争うようなことはないのではないかね。
ΣΩ. οὐκοῦν εἰς μὲν ταῦθʼ, ὥσπερ εἴπομεν, ἀλλήλοις τε ὁμολογοῦσι καὶ αὐτοὶ ἑαυτοῖς ἰδίᾳ, καὶ δημοσίᾳ αἱ πόλεις πρὸς ἀλλήλας οὐκ ἀμφισβητοῦσιν αἱ μὲν ταῦθʼ αἱ δʼ ἄλλα φάσκουσαι;
アルキビアデス：ありませんね。
ΑΛ. οὐ γάρ.
ソクラテス：それなら当然、これらについては彼らも優れた先生だろう。
ΣΩ. εἰκότως ἂν ἄρα τούτων γε καὶ διδάσκαλοι εἶεν ἀγαθοί.
アルキビアデス：はい。
ΑΛ. ναί.
ソクラテス：では、もし誰かにこれらについて学ばせたいと思うなら、この多くの人々のところに学びに行かせるのは正しいことだろうね。
ΣΩ. οὐκοῦν εἰ μὲν βουλοίμεθα ποιῆσαί τινα περὶ αὐτῶν εἰδέναι, ὀρθῶς ἂν αὐτὸν πέμποιμεν εἰς διδασκαλίαν τούτων τῶν πολλῶν;
アルキビアデス：全くその通りです。
ΑΛ. πάνυ γε.
ソクラテス：しかし、もし私たちが、人間や馬がどのようなものであるかだけでなく、それらのうちのどれが走るのが速く、どれがそうでないかを知りたいと思った場合、それでもなお多くの人々はこれを教えるのに十分だろうか。
ΣΩ. τί δʼ εἰ βουληθεῖμεν εἰδέναι, μὴ μόνον ποῖοι ἄνθρωποί εἰσιν ἢ ποῖοι ἵπποι, ἀλλὰ καὶ τίνες αὐτῶν δρομικοί τε καὶ μή, ἆρʼ ἔτι οἱ πολλοὶ τοῦτο ἱκανοὶ διδάξαι;
アルキビアデス：決して十分ではありません。
ΑΛ. οὐ δῆτα.
ソクラテス：彼らがそれらについて互いに全く一致していないということは、彼らがこれらを知らず、まともな先生でもないということの、十分な証拠になるのではないかね。
ΣΩ. ἱκανὸν δέ σοι τεκμήριον ὅτι οὐκ ἐπίστανται οὐδὲ κρήγυοι διδάσκαλοί εἰσιν τούτων, ἐπειδὴ οὐδὲν ὁμολογοῦσιν ἑαυτοῖς περὶ αὐτῶν;
アルキビアデス：なります。
ΑΛ. ἔμοιγε.
ソクラテス：では、もし私たちが、人間がどのようなものであるかだけでなく、どのような人間が健康的で、どのような人間が病気がちであるかを知りたいと思った場合、多くの人々は私たちにとって十分な先生だろうか。
ΣΩ. τί δʼ εἰ βουληθεῖμεν εἰδέναι, μὴ μόνον ποῖοι ἄνθρωποί εἰσιν, ἀλλʼ ὁποῖοι ὑγιεινοὶ ἢ νοσώδεις, ἆρʼ ἱκανοὶ ἂν ἡμῖν ἦσαν διδάσκαλοι οἱ πολλοί;
アルキビアデス：決して十分ではありません。
ΑΛ. οὐ δῆτα.
ソクラテス：もし彼らが意見を異にしているのを見たなら、彼らがこれらのことについて劣った先生であるということの証拠になるのではないかね。
ΣΩ. ἦν δʼ ἄν σοι τεκμήριον ὅτι μοχθηροί εἰσι τούτων διδάσκαλοι, εἰ ἑώρας αὐτοὺς διαφερομένους; ΑΛ. ἔμοιγε.
アルキビアデス：なります。