Humanitext Reader

プラトン · 饗宴 §220-221

軍務におけるソクラテスの驚異的な忍耐と武勇

35 / 36 箇所 · ギリシア語

要旨

アルキビアデスは、ソクラテスの卓越した忍耐力、極寒の中や戦場での超人的な武勇、そして古今独歩のユニークさを、シレノスやサテュロスに例えて称賛する。

§220πρῶτον μὲν οὖν τοῖς πόνοις οὐ μόνον ἐμοῦ περιῆν, ἀλλὰ καὶ τῶν ἄλλων ἁπάντων—ὁπότʼ ἀναγκασθεῖμεν ἀποληφθέντες που, οἷα δὴ ἐπὶ στρατείας, ἀσιτεῖν, οὐδὲν ἦσαν οἱ ἄλλοι πρὸς τὸ καρτερεῖν—ἔν τʼ αὖ ταῖς εὐωχίαις μόνος ἀπολαύειν οἷός τʼ ἦν τά τʼ ἄλλα καὶ πίνειν οὐκ ἐθέλων, ὁπότε ἀναγκασθείη, πάντας ἐκράτει, καὶ ὃ πάντων θαυμαστότατον, Σωκράτη μεθύοντα οὐδεὶς πώποτε ἑώρακεν ἀνθρώπων.
「まず第一に、労苦に対しては、私に対してだけでなく、他のすべての人々に対しても彼は勝っていた。 遠征の常として、どこかで退路を断たれて食事を欠くことを余儀なくされたとき、他の人々は耐え忍ぶという点では彼の足元にも及ばなかった。 また他方、祝宴においては、彼は他の点でも楽しむことができた唯一の人であり、特に飲むことにおいては、望まないながらも強いられたときには、すべての人を圧倒した。 そして最も驚くべきことに、ソクラテスが酔っ払っているのをこれまで見た人間は誰もいない。
τούτου μὲν οὖν μοι δοκεῖ καὶ αὐτίκα ὁ ἔλεγχος ἔσεσθαι.
このことについては、もうすぐ検証がなされると思う。
πρὸς δὲ αὖ τὰς τοῦ χειμῶνος καρτερήσεις —δεινοὶ γὰρ αὐτόθι χειμῶνες—θαυμάσια ἠργάζετο τά τε ἄλλα, καί ποτε ὄντος πάγου οἵου δεινοτάτου, καὶ πάντων ἢ οὐκ ἐξιόντων ἔνδοθεν, ἢ εἴ τις ἐξίοι, ἠμφιεσμένων τε θαυμαστὰ δὴ ὅσα καὶ ὑποδεδεμένων καὶ ἐνειλιγμένων τοὺς πόδας εἰς πίλους καὶ ἀρνακίδας, οὗτος δʼ ἐν τούτοις ἐξῄει ἔχων ἱμάτιον μὲν τοιοῦτον οἷόνπερ καὶ πρότερον εἰώθει φορεῖν, ἀνυπόδητος δὲ διὰ τοῦ κρυστάλλου ῥᾷον ἐπορεύετο ἢ οἱ ἄλλοι ὑποδεδεμένοι, οἱ δὲ στρατιῶται ὑπέβλεπον αὐτὸν ὡς καταφρονοῦντα σφῶν.
さらに冬の寒さを耐え忍ぶことにかけては――そこの冬は厳しかったので――彼は他の点でも驚くべきことを成し遂げた。 そして、いつだか極めて厳しい寒さがあり、皆が中にこもって出てこないか、あるいは出ていくにしても、驚くほど厚着をし、靴を履き、足をフェルトや羊皮で包んでいたとき、この男はこのような状況の中で、以前から着慣れていたのと同じような外套を着て外に出て行き、裸足で氷の上を、他の靴を履いた者たちよりも容易に歩いた。 兵士たちは、彼が自分たちを軽蔑しているのではないかと、彼を横目でにらみつけた。
καὶ ταῦτα μὲν δὴ ταῦτα·
さて、これらのことはこれくらいにしよう。
" οἷον δʼ αὖ τόδʼ ἔρεξε καὶ ἔτλη καρτερὸς ἀνὴρ " ἐκεῖ ποτε ἐπὶ στρατιᾶς, ἄξιον ἀκοῦσαι.
『だが、あの忍耐強い男があそこで、遠征の最中に成し遂げ、耐え抜いたこのような事柄もまた』聞くに値する。
συννοήσας γὰρ αὐτόθι ἕωθέν τι εἱστήκει σκοπῶν, καὶ ἐπειδὴ οὐ προυχώρει αὐτῷ, οὐκ ἀνίει ἀλλὰ εἱστήκει ζητῶν.
彼はあそこで朝から何かを考えて思索にふけって立ち尽くしており、うまく解決しないと、あきらめずに探究しつつ立ち尽くしていたからだ。
καὶ ἤδη ἦν μεσημβρία, καὶ ἅνθρωποι ᾐσθάνοντο, καὶ θαυμάζοντες ἄλλος ἄλλῳ ἔλεγεν ὅτι Σωκράτης ἐξ ἑωθινοῦ φροντίζων τι ἕστηκε.
そしてすでに真昼になり、人々はそれに気づき、驚いて互いに言った、ソクラテスが朝から何か考え事をして立ち尽くしていると。
τελευτῶντες δέ τινες τῶν Ἰώνων, ἐπειδὴ ἑσπέρα ἦν, δειπνήσαντες—καὶ γὰρ θέρος τότε γʼ ἦν—χαμεύνια ἐξενεγκάμενοι ἅμα μὲν ἐν τῷ ψύχει καθηῦδον, ἅμα δʼ ἐφύλαττον αὐτὸν εἰ καὶ τὴν νύκτα ἑστήξοι.
ついにイオニア人の何人かが、夕方になって夕食を済ませた後―― 当時は夏であったが――敷布団を外に持ち出して、涼みながら眠ると同時に、彼が夜通しも立ち続けるかどうかを見張っていた。
ὁ δὲ εἱστήκει μέχρι ἕως ἐγένετο καὶ ἥλιος ἀνέσχεν·
しかし彼は、朝が来て太陽が昇るまで立ち尽くしていた。
ἔπειτα ᾤχετʼ ἀπιὼν προσευξάμενος τῷ ἡλίῳ.
それから太陽に祈りを捧げて立ち去った。
εἰ δὲ βούλεσθε ἐν ταῖς μάχαις—τοῦτο γὰρ δὴ δίκαιόν γε αὐτῷ ἀποδοῦναι—ὅτε γὰρ ἡ μάχη ἦν ἐξ ἧς ἐμοὶ καὶ τἀριστεῖα ἔδοσαν οἱ στρατηγοί, οὐδεὶς ἄλλος ἐμὲ ἔσωσεν ἀνθρώπων ἢ οὗτος, τετρωμένον οὐκ ἐθέλων ἀπολιπεῖν, ἀλλὰ συνδιέσωσε καὶ τὰ ὅπλα καὶ αὐτὸν ἐμέ.
もしあなたが戦闘における彼の様子を知りたいなら――これこそ彼に当然支払われるべき賞賛であるが――将軍たちが私に武勲賞を与えたあの戦闘において、私を救ってくれたのはこの男をおいて他にいなかった。 彼は負傷した私を見捨てようとせず、私の武具と私自身をともに救い出したのだ。
καὶ ἐγὼ μέν, ὦ Σώκρατες, καὶ τότε ἐκέλευον σοὶ διδόναι τἀριστεῖα τοὺς στρατηγούς, καὶ τοῦτό γέ μοι οὔτε μέμψῃ οὔτε ἐρεῖς ὅτι ψεύδομαι·
ソクラテスよ、私は当時も将軍たちに、あなたに武勲賞を与えるよう要求した。 このことについて、あなたも私を非難することはないし、私が嘘をついているとは言わないだろう。
ἀλλὰ γὰρ τῶν στρατηγῶν πρὸς τὸ ἐμὸν ἀξίωμα ἀποβλεπόντων καὶ βουλομένων ἐμοὶ διδόναι τἀριστεῖα, αὐτὸς προθυμότερος ἐγένου τῶν στρατηγῶν ἐμὲ λαβεῖν ἢ σαυτόν.
しかし、将軍たちが私の社会的地位を考慮して私に武勲賞を与えたがっていたとき、あなた自身が、将軍たち以上に、自分が受け取るよりも私が受け取ることを熱心に望んだのだ。
§221ἔτι τοίνυν, ὦ ἄνδρες, ἄξιον ἦν θεάσασθαι Σωκράτη, ὅτε ἀπὸ Δηλίου φυγῇ ἀνεχώρει τὸ στρατόπεδον·
さらに皆さん、デリオンから軍が敗走したときのソクラテスの姿は見ものであった。
ἔτυχον γὰρ παραγενόμενος ἵππον ἔχων, οὗτος δὲ ὅπλα.
私はたまたま騎兵として居合わせ、彼は重装歩兵として居合わせた。
ἀνεχώρει οὖν ἐσκεδασμένων ἤδη τῶν ἀνθρώπων οὗτός τε ἅμα καὶ Λάχης·
兵士たちがすでに散り散りになって逃げていたとき、彼とラケスは一緒に退却していた。
καὶ ἐγὼ περιτυγχάνω, καὶ ἰδὼν εὐθὺς παρακελεύομαί τε αὐτοῖν θαρρεῖν, καὶ ἔλεγον ὅτι οὐκ ἀπολείψω αὐτώ.
私はたまたま二人に遭遇し、見るなりすぐに、しっかりしろと励まし、二人を見捨てはしないと言った。
ἐνταῦθα δὴ καὶ κάλλιον ἐθεασάμην Σωκράτη ἢ ἐν Ποτειδαίᾳ—αὐτὸς γὰρ ἧττον ἐν φόβῳ ἦ διὰ τὸ ἐφʼ ἵππου εἶναι—πρῶτον μὲν ὅσον περιῆν Λάχητος τῷ ἔμφρων εἶναι·
そこで私は、ポテイダイアのときよりもさらに見事にソクラテスを観察することができた。 私自身は馬に乗っていたので恐怖が少なかったからだ。 第一に、冷静沈着さにおいて彼がいかにラケスに勝っていたか。
ἔπειτα ἔμοιγʼ ἐδόκει, ὦ Ἀριστόφανες, τὸ σὸν δὴ τοῦτο, καὶ ἐκεῖ διαπορεύεσθαι ὥσπερ καὶ ἐνθάδε, "βρενθυόμενος καὶ τὠφθαλμὼ παραβάλλων" , ἠρέμα παρασκοπῶν καὶ τοὺς φιλίους καὶ τοὺς πολεμίους, δῆλος ὢν παντὶ καὶ πάνυ πόρρωθεν ὅτι εἴ τις ἅψεται τούτου τοῦ ἀνδρός, μάλα ἐρρωμένως ἀμυνεῖται.
第二に、アリストパネスよ、まさにあなたのあの言葉通り、彼はここでのように、そこでも『威張り返り、目をきょろきょろさせながら』歩んでおり、味方をも敵をも静かに見回していた。 もし誰かがこの男に手を出せば、極めて激しく反撃されるだろうということが、誰の目にも、また非常に遠くからでも明らかであった。
διὸ καὶ ἀσφαλῶς ἀπῄει καὶ οὗτος καὶ ὁ ἑταῖρος·
それゆえ彼もその連れも安全に退却した。
σχεδὸν γάρ τι τῶν οὕτω διακειμένων ἐν τῷ πολέμῳ οὐδὲ ἅπτονται, ἀλλὰ τοὺς προτροπάδην φεύγοντας διώκουσιν.
実際、戦争においてそのような態度をとっている者には、敵は手出しすらほとんどせず、我先にと逃げる者を追撃するものだからだ。
πολλὰ μὲν οὖν ἄν τις καὶ ἄλλα ἔχοι Σωκράτη ἐπαινέσαι καὶ θαυμάσια·
このように、ソクラテスについて称賛し驚嘆すべき点は他にもたくさんあるだろう。
ἀλλὰ τῶν μὲν ἄλλων ἐπιτηδευμάτων τάχʼ ἄν τις καὶ περὶ ἄλλου τοιαῦτα εἴποι, τὸ δὲ μηδενὶ ἀνθρώπων ὅμοιον εἶναι, μήτε τῶν παλαιῶν μήτε τῶν νῦν ὄντων, τοῦτο ἄξιον παντὸς θαύματος.
しかし、他のいかなる振る舞いについても、おそらく他の人について同様のことを語りうるだろう。 だが、過去の人間にも現在の人間にも、いかなる人間にも似ていないということ、これこそがあらゆる驚嘆に値する。
οἷος γὰρ Ἀχιλλεὺς ἐγένετο, ἀπεικάσειεν ἄν τις καὶ Βρασίδαν καὶ ἄλλους, καὶ οἷος αὖ Περικλῆς, καὶ Νέστορα καὶ Ἀντήνορα—εἰσὶ δὲ καὶ ἕτεροι— καὶ τοὺς ἄλλους κατὰ ταὔτʼ ἄν τις ἀπεικάζοι·
たとえば、アキレウスのような人物にはブラシダスなどを、ペリクレスのような人物にはネストルやアンテノルを重ね合わせることができる――他にもそういう例はある―― そして他の人々についても同じように比較することができるだろう。
οἷος δὲ οὑτοσὶ γέγονε τὴν ἀτοπίαν ἅνθρωπος, καὶ αὐτὸς καὶ οἱ λόγοι αὐτοῦ, οὐδʼ ἐγγὺς ἂν εὕροι τις ζητῶν, οὔτε τῶν νῦν οὔτε τῶν παλαιῶν, εἰ μὴ ἄρα εἰ οἷς ἐγὼ λέγω ἀπεικάζοι τις αὐτόν, ἀνθρώπων μὲν μηδενί, τοῖς δὲ σιληνοῖς καὶ σατύροις, αὐτὸν καὶ τοὺς λόγους.
しかし、この男が、その奇妙さにおいてどのような人物であるか、彼自身もその言論も、現在の人々や過去の人々を探してみても、近い者さえ見いだすことはできないだろう。 ただし、私が言うように彼を比較するならば別である。 すなわち、人間の誰ともではなく、シレノスたちやサテュロスたちに、彼自身とその言論を重ね合わせるのである。
καὶ γὰρ οὖν καὶ τοῦτο ἐν τοῖς πρώτοις παρέλιπον, ὅτι καὶ οἱ λόγοι αὐτοῦ ὁμοιότατοί εἰσι τοῖς σιληνοῖς τοῖς διοιγομένοις.
実際、私も最初にこのことを言い忘れていたが、彼の言論自体もまた、開かれるシレノスに極めてよく似ているのだ。
εἰ γὰρ ἐθέλοι τις τῶν Σωκράτους ἀκούειν λόγων, φανεῖεν ἂν πάνυ γελοῖοι τὸ πρῶτον·
というのも、もし誰かがソクラテスの言論を聞こうとするなら、最初は極めて滑稽に思えるからだ。
τοιαῦτα καὶ ὀνόματα καὶ ῥήματα ἔξωθεν περιαμπέχονται, σατύρου δή τινα ὑβριστοῦ δοράν.
そのような名詞や動詞が外側を覆っており、それはまるであの傲慢なサテュロスの皮のようだからだ。 」

語釈・文法注

  1. 220aοὐδὲν ἦσαν — 対格をとる前置詞句 `πρὸς τὸ καρτερεῖν`(耐え忍ぶことと比較して)を伴って、「他の一切の人々はソクラテスに比して無(何ものでもない)であった」、すなわち遠く及ばなかったことを意味する、比較基準を示す強い否定の構文。
  2. 220bθαυμαστὰ δὴ ὅσα — 関係詞の引き込み(attraction)による慣用表現。元来は `θαυμαστόν ἐστιν ὅσα`(驚くべきほど多くの〜)という主節・従属節の構造であったものが緊縮し、副詞的に「驚くほどに」「信じられないほどに」という意味で形容詞や分詞を修飾している。
  3. 221dεἰ μὴ ἄρα εἰ — 二重の条件節を示す。`εἰ μὴ ἄρα`(〜でなければ別だが)のあとに、具体的な比較の内容を導く条件節としてさらに `εἰ` が重ねられている。例外的な状況を極めて強く限定する構文。

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プラトン, 饗宴 §220-221. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0059.tlg011.humanitext-grc2:220-221

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。