§222ΘΕΑΙ. πάνυ γε.
テアイテトス：その通りです。
ΞΕ. μέχρι μὲν τοίνυν ἐνταῦθα ὁ σοφιστὴς καὶ ἀσπαλιευτὴς ἅμα ἀπὸ τῆς κτητικῆς τέχνης πορεύεσθον.
異邦人：そうすると、ここまではソフィストと釣り人は、獲得術から出発して一緒に進んできたわけだ。
ΘΕΑΙ. ἐοίκατον γοῦν.
テアイテトス：そのように見えますね。
ΞΕ. ἐκτρέπεσθον δέ γε ἀπὸ τῆς ζῳοθηρικῆς, ὁ μὲν ἐπὶ θάλαττάν που καὶ ποταμοὺς καὶ λίμνας, τὰ ἐν τούτοις ζῷα θηρευσόμενος.
異邦人：しかし、彼らは動物狩猟術から分かれ出て、一方は海や川や湖へと、そこにいる動物を狩るために向かう。
ΘΕΑΙ. τί μήν;
テアイテトス：もちろんです。
ΞΕ. ὁ δέ γε ἐπὶ γῆν καὶ ποταμοὺς ἑτέρους αὖ τινας, πλούτου καὶ νεότητος οἷον λειμῶνας ἀφθόνους, τἀν τούτοις θρέμματα χειρωσόμενος.
異邦人：しかし他方は、陸上へと、また別の何らかの川、すなわち富と若さという、言わば豊かな草原へと向かい、そこにある養われるものどもを制圧しようとする。
ΘΕΑΙ. πῶς λέγεις;
テアイテトス：どういう意味ですか。
ΞΕ. τῆς πεζῆς θήρας γίγνεσθον δύο μεγίστω τινὲ μέρει.
異邦人：陸上狩猟には二つの非常に大きな部分があるのだ。
ΘΕΑΙ. ποῖον ἑκάτερον;
テアイテトス：それぞれどのようなものですか。
ΞΕ. τὸ μὲν τῶν ἡμέρων, τὸ δὲ τῶν ἀγρίων.
異邦人：一方は馴らされたものに対するもの、他方は野生のものに対するものだ。
ΘΕΑΙ. εἶτʼ ἔστι τις θήρα τῶν ἡμέρων;
テアイテトス：すると、馴らされたものに対する狩猟などというものがあるのですか。
ΞΕ. εἴπερ γέ ἐστιν ἄνθρωπος ἥμερον ζῷον.
異邦人：もし人間が馴らされた動物であるならばね。
θὲς δὲ ὅπῃ χαίρεις, εἴτε μηδὲν τιθεὶς ἥμερον, εἴτε ἄλλο μὲν ἥμερόν τι, τὸν δὲ ἄνθρωπον ἄγριον, εἴτε ἥμερον μὲν λέγεις αὖ τὸν ἄνθρωπον, ἀνθρώπων δὲ μηδεμίαν ἡγῇ θήραν·
しかし、君の望むように設定したまえ。 馴らされたものは何一つないと設定してもよいし、あるいは他の何かは馴らされているが人間は野生であるとしてもよいし、あるいはまた人間を馴らされていると言うが、人間に対する狩猟は一切存在しないと考えるのでもよい。
τούτων ὁπότερʼ ἂν ἡγῇ φίλον εἰρῆσθαί σοι, τοῦτο ἡμῖν διόρισον.
これらのうち、どちらが君にとって語られるにふさわしいと思うか、それを私たちに規定してほしい。
ΘΕΑΙ. ἀλλʼ ἡμᾶς τε ἥμερον, ὦ ξένε, ἡγοῦμαι ζῷον, θήραν τε ἀνθρώπων εἶναι λέγω.
テアイテトス：いえ、異邦人よ、私たちは馴らされた動物だと私は思いますし、人間に対する狩猟も存在すると言います。
ΞΕ. διττὴν τοίνυν καὶ τὴν ἡμεροθηρικὴν εἴπωμεν.
異邦人：それでは、馴化動物狩猟も二重であると言おう。
ΘΕΑΙ. κατὰ τί λέγοντες;
テアイテトス：何を基準にしてそうおっしゃるのですか。
ΞΕ. τὴν μὲν λῃστικὴν καὶ ἀνδραποδιστικὴν καὶ τυραννικὴν καὶ σύμπασαν τὴν πολεμικήν, ἓν πάντα, βίαιον θήραν, ὁρισάμενοι.
異邦人：一方は、海賊行為、人身売買、僭主による支配、およびすべての戦争行為であり、これらすべてを一つにして「暴力的狩猟」と規定して。
ΘΕΑΙ. καλῶς.
テアイテトス：良いでしょう。
ΞΕ. τὴν δέ γε δικανικὴν καὶ δημηγορικὴν καὶ προσομιλητικήν, ἓν αὖ τὸ σύνολον, πιθανουργικήν τινα μίαν τέχνην προσειπόντες.
異邦人：他方は、裁判の技術、民衆演説の技術、そして対話の技術であり、これらを全体として再び一つのもの、すなわちある種の「説得術」という一つの技術と呼ぶことによって。
ΘΕΑΙ. ὀρθῶς.
テアイテトス：正しいです。
ΞΕ. τῆς δὴ πιθανουργικῆς διττὰ λέγωμεν γένη.
異邦人：では、説得術の二つの類を言おう。
ΘΕΑΙ. ποῖα;
テアイテトス：どのようなものですか。
ΞΕ. τὸ μὲν ἕτερον ἰδίᾳ, τὸ δὲ δημοσίᾳ γιγνόμενον.
異邦人：一方は私的に、他方は公的に行われるものだ。
ΘΕΑΙ. γίγνεσθον γὰρ οὖν εἶδος ἑκάτερον.
テアイテトス：確かに、それぞれが一種の形として存在しますね。
ΞΕ. οὐκοῦν αὖ τῆς ἰδιοθηρευτικῆς τὸ μὲν μισθαρνητικόν ἐστιν, τὸ δὲ δωροφορικόν;
異邦人：そうすると、私的狩猟のうち、一方は報酬を受け取るものであり、他方は贈り物を与えるものであるね。
ΘΕΑΙ. οὐ μανθάνω.
テアイテトス：理解できません。
ΞΕ. τῇ τῶν ἐρώντων θήρᾳ τὸν νοῦν, ὡς ἔοικας, οὔπω προσέσχες.
異邦人：君は、愛する者たちの狩猟に、どうやらまだ注意を向けていないようだね。
ΘΕΑΙ. τοῦ πέρι;
テアイテトス：それに関して、どういうことですか。
ΞΕ. ὅτι τοῖς θηρευθεῖσι δῶρα προσεπιδιδόασιν.
異邦人：彼らは狩猟の対象となる者たちに、さらに贈り物まで与えるということについてだ。
ΘΕΑΙ. ἀληθέστατα λέγεις.
テアイテトス：全くおっしゃる通りです。
ΞΕ. τοῦτο μὲν τοίνυν ἐρωτικῆς τέχνης ἔστω εἶδος.
異邦人：それでは、この方は愛の技術の一種としよう。
ΘΕΑΙ. πάνυ γε.
テアイテトス：その通りです。
§223ΞΕ. τοῦ δέ γε μισθαρνητικοῦ τὸ μὲν προσομιλοῦν διὰ χάριτος καὶ παντάπασι διʼ ἡδονῆς τὸ δέλεαρ πεποιημένον καὶ τὸν μισθὸν πραττόμενον τροφὴν ἑαυτῷ μόνον κολακικήν, ὡς ἐγᾦμαι, πάντες φαῖμεν ἂν ἢ ἡδυντικήν τινα τέχνην εἶναι.
異邦人：他方、報酬を得るもののうち、相手への好意に訴えて交際し、全面的に快楽を餌として作り出し、自分自身の食い扶持のためだけに報酬を要求するものは、私が思うに、私たちは皆、お世辞術か、あるいは何か快楽提供術であると言うだろう。
ΘΕΑΙ. πῶς γὰρ οὔ;
テアイテトス：どうしてそう言わないことがありましょう。
ΞΕ. τὸ δὲ ἐπαγγελλόμενον μὲν ὡς ἀρετῆς ἕνεκα τὰς ὁμιλίας ποιούμενον, μισθὸν δὲ νόμισμα πραττόμενον, ἆρα οὐ τοῦτο τὸ γένος ἑτέρῳ προσειπεῖν ἄξιον ὀνόματι;
異邦人：これに対して、徳のためにこそ交際を行っているのだと公言しつつ、報酬として現金を要求するものは、この類を別の名前で呼ぶ価値があるのではないか。
ΘΕΑΙ. πῶς γὰρ οὔ;
テアイテトス：もちろんそうです。
ΞΕ. τίνι δὴ τούτῳ;
異邦人：では、一体何という名前で？
πειρῶ λέγειν.
言ってみたまえ。
ΘΕΑΙ. δῆλον δή·
テアイテトス：明らかですね。
τὸν γὰρ σοφιστήν μοι δοκοῦμεν ἀνηυρηκέναι.
私たちはソフィストを見つけ出したように思いますから。
τοῦτʼ οὖν ἔγωγε εἰπὼν τὸ προσῆκον ὄνομʼ ἂν ἡγοῦμαι καλεῖν αὐτόν.
それゆえ、私はこの名前を言うことで、彼をふさわしい名前で呼ぶことになると思います。
ΞΕ. κατὰ δὴ τὸν νῦν, ὦ Θεαίτητε, λόγον, ὡς ἔοικεν, ἡ τέχνης οἰκειωτικῆς, χειρωτικῆς, θηρευτικῆς, ζῳοθηρίας, χερσαίας, ἀνθρωποθηρίας, πιθανοθηρίας, ἰδιοθηρίας, νομισματοπωλικῆς, δοξοπαιδευτικῆς, νέων πλουσίων καὶ ἐνδόξων γιγνομένη θήρα προσρητέον, ὡς ὁ νῦν λόγος ἡμῖν συμβαίνει, σοφιστική.
異邦人：テアイテトスよ、そうすると現在の議論によれば、どうやら次のような狩猟、すなわち、獲得術、制圧術、狩猟術、動物狩猟術、陸上狩猟術、人間狩猟術、説得狩猟術、私的狩猟術、現金販売術、評判の教育術の一部として、富裕で名声ある若者を対象として行われる狩猟は、私たちの現在の議論が導くところに従えば、「ソフィスト術」と呼ばれるべきだ。
ΘΕΑΙ. παντάπασι μὲν οὖν.
テアイテトス：全くその通りです。
ΞΕ. ἔτι δὲ καὶ τῇδε ἴδωμεν·
異邦人：しかし、さらにこのような方向からも見てみよう。
οὐ γάρ τι φαύλης μέτοχόν ἐστι τέχνης τὸ νῦν ζητούμενον, ἀλλʼ εὖ μάλα ποικίλης.
今や探求されているものは卑俗な技術に関わっているのではなく、極めて多様な技術に関わっているからだ。
καὶ γὰρ οὖν ἐν τοῖς πρόσθεν εἰρημένοις φάντασμα παρέχεται μὴ τοῦτο ὃ νῦν αὐτὸ ἡμεῖς φαμεν ἀλλʼ ἕτερον εἶναί τι γένος.
実際、先ほど語られたことの中でも、それは私たちが今まさに言っているこれではなく、何か別の類のものであるという現れを呈しているのだから。
ΘΕΑΙ. πῇ δή;
テアイテトス：一体どのようにですか。
ΞΕ. τὸ τῆς κτητικῆς τέχνης διπλοῦν ἦν εἶδός που, τὸ μὲν θηρευτικὸν μέρος ἔχον, τὸ δὲ ἀλλακτικόν.
異邦人：獲得術の種は、おそらく二重であり、一方は狩猟的な部分を持ち、他方は交換的な部分を持っていたね。
ΘΕΑΙ. ἦν γὰρ οὖν.
テアイテトス：確かにそうでした。
ΞΕ. τῆς τοίνυν ἀλλακτικῆς δύο εἴδη λέγωμεν, τὸ μὲν δωρητικόν, τὸ δὲ ἕτερον ἀγοραστικόν;
異邦人：それでは、交換術の二つの種を言おう。
ΘΕΑΙ. εἰρήσθω.
一方は贈与的であり、他方は購買的であると。
ΞΕ. καὶ μὴν αὖ φήσομεν ἀγοραστικὴν διχῇ τέμνεσθαι.
テアイテトス：そのように言われることにしましょう。
ΘΕΑΙ. πῇ;
異邦人：そしてまた、購買術は二つに切り分けられると言うことにしよう。
ΞΕ. τὴν μὲν τῶν αὐτουργῶν αὐτοπωλικὴν διαιρουμένην, τὴν δὲ τὰ ἀλλότρια ἔργα μεταβαλλομένην μεταβλητικήν.
テアイテトス：どのようにですか。
ΘΕΑΙ. πάνυ γε.
異邦人：一方は、自分自身で製作する人々による自己販売に区分され、他方は、他人の製作物を交換する転売に区分される。
ΞΕ. τί δέ;
テアイテトス：その通りです。
τῆς μεταβλητικῆς οὐχ ἡ μὲν κατὰ πόλιν ἀλλαγή, σχεδὸν αὐτῆς ἥμισυ μέρος ὄν, καπηλικὴ προσαγορεύεται;
異邦人：ところで、転売術のうち、都市の内部における交換（これはそのほぼ半分の部分であるが）は、小売り術と呼ばれないだろうか。
ΘΕΑΙ. ναί.
テアイテトス：はい。
ΞΕ. τὸ δέ γε ἐξ ἄλλης εἰς ἄλλην πόλιν διαλλάττον ὠνῇ καὶ πράσει ἐμπορική;
異邦人：他方、都市から別の都市へと買い入れと販売によって交換するものは、交易術と呼ばれるのではないか。
ΘΕΑΙ. τί δʼ οὔ;
テアイテトス：どうしてそうではないことがありましょう。
ΞΕ. τῆς δʼ ἐμπορικῆς ἆρʼ οὐκ ᾐσθήμεθα ὅτι τὸ μὲν ὅσοις τὸ σῶμα τρέφεται καὶ χρῆται, τὸ δὲ ὅσοις ἡ ψυχή, πωλοῦν διὰ νομίσματος ἀλλάττεται;
異邦人：交易術において、一方は身体が養われ使用するものに関して、他方は魂がそうするものに関して、現金を介して販売し交換していることに、私たちは気づいていないだろうか。
ΘΕΑΙ. πῶς τοῦτο λέγεις;
テアイテトス：それはどういう意味ですか。
ΞΕ. τὸ περὶ τὴν ψυχὴν ἴσως ἀγνοοῦμεν, ἐπεὶ τό γε ἕτερόν που συνίεμεν.
異邦人：おそらく私たちは魂に関するものについてはよく分かっていないが、他方のことについては理解しているのだろう。
ΘΕΑΙ. ναί.
テアイテトス：はい。