§413ΣΩ. μέχρι μὲν οὖν ἐνταῦθα, ὃ νυνδὴ ἐλέγομεν, παρὰ πολλῶν ὁμολογεῖται τοῦτο εἶναι τὸ δίκαιον·
ソクラテス：それゆえ、ここまでは、今しがた私たちが言っていたように、多くの人々によって、これが『正しいもの』であると合意されているのだ。
ἐγὼ δέ, ὦ Ἑρμόγενες, ἅτε λιπαρὴς ὢν περὶ αὐτοῦ, ταῦτα μὲν πάντα διαπέπυσμαι ἐν ἀπορρήτοις, ὅτι τοῦτό ἐστι τὸ δίκαιον καὶ τὸ αἴτιον—διʼ ὃ γὰρ γίγνεται, τοῦτʼ ἔστι τὸ αἴτιον—καὶ
Δία
καλεῖν ἔφη τις τοῦτο ὀρθῶς ἔχειν διὰ ταῦτα.
だが、ヘルモゲネスよ、私はそれについて熱心なあまり、これらすべてを秘密のうちに探り出し、これが『正しいもの』であり『原因』なのだと［知った］。 というのも、それによって生じるものが原因だからだ。 そして、ある人は、これらの理由から、これを『ゼウス』と呼ぶのが正しいと言っていた。
ἐπειδὰν δʼ ἠρέμα αὐτοὺς ἐπανερωτῶ ἀκούσας ταῦτα μηδὲν ἧττον· τί οὖν ποτʼ ἔστιν, ὦ ἄριστε, δίκαιον, εἰ τοῦτο οὕτως ἔχει; δοκῶ τε ἤδη μακρότερα τοῦ προσήκοντος ἐρωτᾶν καὶ ὑπὲρ τὰ ἐσκαμμένα ἅλλεσθαι.
しかし、これらを聞いた上で、それでもなお私が彼らに『では、優れたお方よ、もしこれがその通りであるなら、一体全体「正しいもの」とは何なのですか』と静かに問い返すと、私はすでに適度な限度を超えて質問しており、線を越えて跳んでしまっているように思われるのだ。
ἱκανῶς γάρ μέ φασι πεπύσθαι καὶ ἐπιχειροῦσιν, βουλόμενοι ἀποπιμπλάναι με, ἄλλος ἄλλα ἤδη λέγειν, καὶ οὐκέτι συμφωνοῦσιν.
というのも、彼らは私が十分に学んだと言って、私を満足させようとして、今やめいめい異なることを言い始め、もはや意見が一致しないのだ。
ὁ μὲν γὰρ τίς φησιν τοῦτο εἶναι δίκαιον, τὸν ἥλιον·
ある者は、これが『正しいもの』、すなわち太陽であると言う。
τοῦτον γὰρ μόνον διαϊόντα καὶ κάοντα ἐπιτροπεύειν τὰ ὄντα.
これだけが通り抜け、また燃えながら、存在するものを支配しているからだというのだ。
ἐπειδὰν οὖν τῳ λέγω αὐτὸ ἅσμενος ὡς καλόν τι ἀκηκοώς, καταγελᾷ μου οὗτος ἀκούσας καὶ ἐρωτᾷ εἰ οὐδὲν δίκαιον οἶμαι εἶναι ἐν τοῖς ἀνθρώποις ἐπειδὰν ὁ ἥλιος δύῃ.
そこで、私が何か素晴らしいことを聞いたと思って、誰かに喜んでそれを話すと、それを聞いたその人は私をあざ笑い、太陽が沈んでしまったら、人間の間には何ら正しいものは存在しないと私は思っているのか、と尋ねるのだ。
λιπαροῦντος οὖν ἐμοῦ ὅτι αὖ ἐκεῖνος λέγει αὐτό, τὸ πῦρ φησιν·
そこで私が、ではそのあざ笑った本人はそれを何だと言っているのかと問い詰めると、彼は『火』だと言う。
τοῦτο δὲ οὐ ῥᾴδιόν ἐστιν εἰδέναι.
だが、これを理解するのは容易ではない。
ὁ δὲ οὐκ αὐτὸ τὸ πῦρ φησιν, ἀλλʼ αὐτὸ τὸ θερμὸν τὸ ἐν τῷ πυρὶ ἐνόν.
また別の者は、火そのものではなく、火の中にある熱そのものだと言う。
ὁ δὲ τούτων μὲν πάντων καταγελᾶν φησιν, εἶναι δὲ τὸ δίκαιον ὃ λέγει Ἀναξαγόρας, νοῦν εἶναι τοῦτο·
さらに別の者は、これらすべてをあざ笑うと言い、アナクサゴラスが言うものこそが『正しいもの』、すなわち『知性』だと言う。
αὐτοκράτορα γὰρ αὐτὸν ὄντα καὶ οὐδενὶ μεμειγμένον πάντα φησὶν αὐτὸν κοσμεῖν τὰ πράγματα διὰ πάντων ἰόντα.
なぜなら、知性は自己支配的であり、何ものとも混ざり合っていないので、すべてを通り抜けながらすべての事物を秩序づけている、と彼が言うからだ。
ἐνταῦθα δὴ ἐγώ, ὦ φίλε, πολὺ ἐν πλείονι ἀπορίᾳ εἰμὶ ἢ πρὶν ἐπιχειρῆσαι μανθάνειν περὶ τοῦ δικαίου ὅτι ποτʼ ἔστιν.
ここに至って、友よ、私は『正しいもの』が一体何であるかを学び始める前よりも、はるかに大きなアポリアに陥っているのだ。
ἀλλʼ οὖν οὗπερ ἕνεκα ἐσκοποῦμεν, τό γε ὄνομα τοῦτο φαίνεται αὐτῷ διὰ ταῦτα κεῖσθαι.
ともあれ、私たちが検討していた目的であるところの、この名前そのものは、これらの理由からそれに与えられているように思われる。
ΕΡΜ. φαίνῃ μοι, ὦ Σώκρατες, ταῦτα μὲν ἀκηκοέναι του καὶ οὐκ αὐτοσχεδιάζειν.
ヘルモゲネス：ソクラテス、あなたはこれらについては誰かから聞いて知っているのであって、即興で言っているのではないように思われます。
ΣΩ. τί δὲ τἆλλα;
ソクラテス：では、他のものはどうかな。
ΕΡΜ. οὐ πάνυ.
ヘルモゲネス：あまりそんな風には思われません。
ΣΩ. ἄκουε δή·
ソクラテス：では聞きなさい。
ἴσως γὰρ ἄν σε καὶ τὰ ἐπίλοιπα ἐξαπατήσαιμι ὡς οὐκ ἀκηκοὼς λέγω.
残りのものについても、私は聞いていないかのように語ることで、君を騙すことができるかもしれないからね。
μετὰ γὰρ δικαιοσύνην τί ἡμῖν λείπεται;
正義のあとには、私たちのために何が残されているだろうか。
ἀνδρείαν οἶμαι οὔπω διήλθομεν.
勇気についてはまだ論じていないと思う。
ἀδικία μὲν γὰρ δῆλον ὅτι ἐστὶν ὄντος ἐμπόδισμα τοῦ διαϊόντος, ἀνδρεία δὲ σημαίνει ὡς ἐν μάχῃ ἐπονομαζομένης τῆς ἀνδρείας—μάχην δʼ εἶναι ἐν τῷ ὄντι, εἴπερ ῥεῖ, οὐκ ἄλλο τι ἢ τὴν ἐναντίαν ῥοήν—ἐὰν οὖν τις ἐξέλῃ τὸ δέλτα τοῦ ὀνόματος τῆς ἀνδρείας, αὐτὸ μηνύει τὸ ἔργον τὸ ὄνομα ἡ
ἀνρεία.
不義は、明らかに、存在するものを通り抜けるものに対する障害であるのに対し、勇気は、まるで戦いの中にあるかのように名づけられていることを示している。 そして、存在するもののなかでの戦いとは、もし万物が流れているとすれば、反対方向の流れに他ならない。 したがって、もし人が勇気の名前からデルタを取り除くなら、その名前そのものである『アンレイア』が、その働きを示しているのだ。
§414ΣΩ. δῆλον οὖν ὅτι οὐ πάσῃ ῥοῇ ἡ ἐναντία ῥοὴ ἀνδρεία ἐστίν, ἀλλὰ τῇ παρὰ τὸ δίκαιον ῥεούσῃ·
ソクラテス：したがって、あらゆる流れに対する反対の流れが勇気なのではなく、正しいものに反して流れるものに対する反対の流れが勇気であることは明らかだ。
οὐ γὰρ ἂν ἐπῃνεῖτο ἡ ἀνδρεία.
そうでなければ、勇気が称賛されることはないだろうからね。
καὶ τὸ
ἄρρεν
καὶ ὁ
ἀνὴρ
ἐπὶ παραπλησίῳ τινὶ τούτῳ ἐστί, τῇ ἄνῳ ῥοῇ.
また、『男性』や『男』も、これに極めて近いもの、すなわち『上への流れ』に基づいている。
γυνὴ
δὲ γονή μοι φαίνεται βούλεσθαι εἶναι.
他方で、『女性』は私には『誕生』であることを望んでいるように思われる。
τὸ δὲ
θῆλυ
ἀπὸ τῆς θηλῆς τι φαίνεται ἐπωνομάσθαι·
また、『雌性』は『乳首』から名づけられたように思われる。
ἡ δὲ
θηλὴ
ἆρά γε, ὦ Ἑρμόγενες, ὅτι τεθηλέναι ποιεῖ ὥσπερ τὰ ἀρδόμενα;
ではヘルモゲネスよ、この『乳首』は、水を与えられたものがそうであるように、豊かに実らせるようにするからではないだろうか。
ΕΡΜ. ἔοικέν γε, ὦ Σώκρατες.
ヘルモゲネス：そのように見えます、ソクラテス。
ΣΩ. καὶ μὴν αὐτό γε τὸ
θάλλειν
τὴν αὔξην μοι δοκεῖ ἀπεικάζειν τὴν τῶν νέων, ὅτι ταχεῖα καὶ ἐξαιφνιδία γίγνεται.
ソクラテス：さらに、『繁茂する』それ自体も、若いものたちの成長を写し取っているように私には思われる。 それは急速かつ突発的に起こるからだ。
οἷόνπερ οὖν μεμίμηται τῷ ὀνόματι, συναρμόσας ἀπὸ τοῦ θεῖν καὶ ἅλλεσθαι τὸ ὄνομα.
それゆえ、名前を定めた者は、この成長を名前において模倣し、『走る』と『跳ぶ』からその名前を組み立てたのだ。
ἀλλʼ οὐ γὰρ ἐπισκοπεῖς με ὥσπερ ἐκτὸς δρόμου φερόμενον ἐπειδὰν λείου ἐπιλάβωμαι·
しかし、平坦な道を手に入れると、私がまるでコースから外れて走っているかのように見ているわけではないのだね。
ἐπίλοιπα δὲ ἡμῖν ἔτι συχνὰ τῶν δοκούντων σπουδαίων εἶναι.
それに、私たちには、重要だと思われているもののうち、残っているものがまだたくさんある。
ΕΡΜ. ἀληθῆ λέγεις.
ヘルモゲネス：おっしゃる通りです。
ΣΩ. ὧν γʼ ἔστιν ἓν καὶ
τέχνην
ἰδεῖν ὅτι ποτὲ βούλεται εἶναι.
ソクラテス：それらのうちの一つとして、『技術』が一体何を意味しているのかを見ることもできる。
ΕΡΜ. πάνυ μὲν οὖν.
ヘルモゲネス：ぜひそうしましょう。
ΣΩ. οὐκοῦν τοῦτό γε ἕξιν νοῦ σημαίνει, τὸ μὲν ταῦ ἀφελόντι, ἐμβαλόντι δὲ οὖ μεταξὺ τοῦ χεῖ καὶ τοῦ νῦ καὶ τοῦ νῦ καὶ τοῦ ἦτα;
ソクラテス：ならば、これは『知性の所有』を意味しているのではないか。 タウを取り除き、カイとニューの間、そしてニューとエータの間にオミクロン・ウプシロンを挿入すればね。
ΕΡΜ. καὶ μάλα γε γλίσχρως, ὦ Σώκρατες.
ヘルモゲネス：しかし、それはずいぶんと無理がありますね、ソクラテス。
ΣΩ. ὦ μακάριε, οὐκ οἶσθʼ ὅτι τὰ πρῶτα ὀνόματα τεθέντα κατακέχωσται ἤδη ὑπὸ τῶν βουλομένων τραγῳδεῖν αὐτά, περιτιθέντων γράμματα καὶ ἐξαιρούντων εὐστομίας ἕνεκα καὶ πανταχῇ στρεφόντων, καὶ ὑπὸ καλλωπισμοῦ καὶ ὑπὸ χρόνου.
ソクラテス：おめでたい人だな、君は。 最初に定められた本来の名前が、今やそれを大げさに飾り立てようとする者たちによって、発音のよさのために文字を付け加えたり取り除いたり、あるいは美化や時の経過によってあらゆる方向にねじ曲げられたりして、すっかり埋もれてしまっているのを知らないのかね。
ἐπεὶ ἐν τῷ
κατόπτρῳ
οὐ δοκεῖ ἄτοπον εἶναι τὸ ἐμβεβλῆσθαι τὸ ῥῶ;
というのも、たとえば『鏡』において、ローが挿入されているのは奇妙だと思わないかね。
ἀλλὰ τοιαῦτα οἶμαι ποιοῦσιν οἱ τῆς μὲν ἀληθείας οὐδὲν φροντίζοντες, τὸ δὲ στόμα πλάττοντες, ὥστʼ ἐπεμβάλλοντες πολλὰ ἐπὶ τὰ πρῶτα ὀνόματα τελευτῶντες ποιοῦσιν μηδʼ ἂν ἕνα ἀνθρώπων συνεῖναι ὅτι ποτὲ βούλεται τὸ ὄνομα·
だが、真理にはまったく頓着せず、口の形ばかりを整える者たちがそのようなことをするのだ。 その結果、彼らは最初の名前に多くのものを付け加え、最後には、人間が一人としてその名前が一体何を意味しているのか理解できないようにしてしまうのだ。
ὥσπερ καὶ τὴν Σφίγγα ἀντὶ
φικὸς
σφίγγα
καλοῦσιν, καὶ ἄλλα πολλά.
たとえば、スフィンクスのことも、『ピクス』の代わりに『スピンクス』と呼んだり、その他多くの例があるようにね。
ΕΡΜ. ταῦτα μὲν ἔστιν οὕτως, ὦ Σώκρατες.
ヘルモゲネス：それは確かにその通りです、ソクラテス。
ΣΩ. εἰ δʼ αὖ τις ἐάσει καὶ ἐντιθέναι καὶ ἐξαιρεῖν ἅττʼ ἂν βούληταί τις εἰς τὰ ὀνόματα, πολλὴ εὐπορία ἔσται καὶ πᾶν ἂν παντί τις ὄνομα πράγματι προσαρμόσειεν.
ソクラテス：しかしまた、もし誰かが自分の望む通りに名前に何でも挿入したり取り除いたりすることを許すなら、きわめて容易になり、どんな名前でもどんな事物にでも適合させることができるようになってしまうだろう。
ΕΡΜ. ἀληθῆ λέγεις.
ヘルモゲネス：おっしゃる通りです。
ΣΩ. ἀληθῆ μέντοι.
ソクラテス：実にその通りだ。
ἀλλὰ τὸ μέτριον οἶμαι δεῖ φυλάττειν καὶ τὸ εἰκὸς σὲ τὸν σοφὸν ἐπιστάτην.
だが、賢い監督者である君は、適度な限度ともっともらしさを守らなければならないと私は思うのだ。
ΕΡΜ. βουλοίμην ἄν.
ヘルモゲネス：そう望みたいものです。