§71ΦΑΙΔ. οὐκοῦν κἂν ἔλαττον γίγνηται, ἐκ μείζονος ὄντος πρότερον ὕστερον ἔλαττον γενήσεται;
「それなら、もしより小さくなるとしても、以前はより大きかったものから、その後により小さくなるのではないかね？
ἔστιν οὕτω, ἔφη.
」「その通りです」と彼は言った。
καὶ μὴν ἐξ ἰσχυροτέρου γε τὸ ἀσθενέστερον καὶ ἐκ βραδυτέρου τὸ θᾶττον;
「そして確かに、より強いものからより弱いものが、より遅いものからより速いものが生まれるね？
πάνυ γε.
」「全くその通りです。
τί δέ;
」「では、これはどうだ？
ἄν τι χεῖρον γίγνηται, οὐκ ἐξ ἀμείνονος, καὶ ἂν δικαιότερον, ἐξ ἀδικωτέρου;
もし何かがより悪くなるなら、より良いものから、そしてより正しくなるなら、より不正なものからではないかね？
πῶς γὰρ οὔ;
」「どうしてそうでなくておられましょう。
ἱκανῶς οὖν, ἔφη, ἔχομεν τοῦτο, ὅτι πάντα οὕτω γίγνεται, ἐξ ἐναντίων τὰ ἐναντία πράγματα;
」「それなら、」と彼は言った、「私たちは次のことを十分に得ただろうか、すなわち、すべてのものはこのようにして、対立するものから対立する事物が生まれるのだということを？
πάνυ γε.
」「全くその通りです。
τί δ’ αὖ;
」「では、さらに、それらにおいて次のようなこともあるだろうか。
ἔστι τι καὶ τοιόνδε ἐν αὐτοῖς, οἷον μεταξὺ ἀμφοτέρων πάντων τῶν ἐναντίων δυοῖν ὄντοιν δύο γενέσεις, ἀπὸ μὲν τοῦ ἑτέρου ἐπὶ τὸ ἕτερον, ἀπὸ δ’ αὖ τοῦ ἑτέρου πάλιν ἐπὶ τὸ ἕτερον·
すなわち、すべての対立する二つのものの間に、二つの生成の過程があり、一方から他方へ、また逆に他方から他方へと向かうということが。
μείζονος μὲν πράγματος καὶ ἐλάττονος μεταξὺ αὔξησις καὶ φθίσις, καὶ καλοῦμεν οὕτω τὸ μὲν αὐξάνεσθαι, τὸ δὲ φθίνειν;
例えば、大きい事物と小さい事物の間には増大と減少があり、私たちはこのように、一方は増大する、他方は減少すると呼ぶのではないかね？
ναί, ἔφη.
」「はい」と彼は言った。
οὐκοῦν καὶ διακρίνεσθαι καὶ συγκρίνεσθαι, καὶ ψύχεσθαι καὶ θερμαίνεσθαι, καὶ πάντα οὕτω, κἂν εἰ μὴ χρώμεθα τοῖς ὀνόμασιν ἐνιαχοῦ, ἀλλ’ ἔργῳ γοῦν πανταχοῦ οὕτως ἔχειν ἀναγκαῖον, γίγνεσθαί τε αὐτὰ ἐξ ἀλλήλων γένεσίν τε εἶναι ἑκατέρου εἰς ἄλληλα;
「それなら、分離することと結合すること、冷えることと熱くなることも同様であり、すべてにおいてこのように、たとえある場所で私たちがそれらの名称を用いないとしても、実際にはあらゆる場所でそのようにあることが必然であり、それらは互いから生まれ、それぞれが他方への生成を持つのではないかね？
πάνυ μὲν οὖν, ἦ δ᾽ ὅς.
」「全くその通りです」と彼は言った。
τί οὖν;
「では何か？ 」と彼は言った。
ἔφη, τῷ ζῆν ἐστί τι ἐναντίον, ὥσπερ τῷ ἐγρηγορέναι τὸ καθεύδειν;
「生きていることに何か反対のものがあるだろうか。 例えば眠っていることに対する目覚めていることのように。
πάνυ μὲν οὖν, ἔφη.
」「全くその通りです」と彼は言った。
τί;
「それは何か？
τὸ τεθνάναι, ἔφη.
」「死んでいることです」と彼は言った。
οὐκοῦν ἐξ ἀλλήλων τε γίγνεται ταῦτα, εἴπερ ἐναντία ἐστιν, καὶ αἱ γενέσεις εἰσὶν αὐτοῖν μεταξὺ δύο δυοῖν ὄντοιν;
「それなら、もしこれらが反対のものであるなら、これらは互いから生じるのであり、それら二つの間には二つの生成の過程があるのではないかね？
πῶς γὰρ οὔ;
」「どうしてそうではないでしょう。
τὴν μὲν τοίνυν ἑτέραν συζυγίαν ὧν νυνδὴ ἔλεγον ἐγώ σοι, ἔφη, ἐρῶ, ὁ Σωκράτης, καὶ αὐτὴν καὶ τὰς γενέσεις·
」「それなら、今私が言ったもののうち、一方のペアと、その生成の過程について私が君に語ろう、とソクラテスは言った。
σὺ δέ μοι τὴν ἑτέραν.
そして君は私にもう一方を語ってくれ。
λέγω δὲ τὸ μὲν καθεύδειν, τὸ δὲ ἐγρηγορέναι, καὶ ἐκ τοῦ καθεύδειν τὸ ἐγρηγορέναι γίγνεσθαι καὶ ἐκ τοῦ ἐγρηγορέναι τὸ καθεύδειν, καὶ τὰς γενέσεις αὐτοῖν τὴν μὲν καταδαρθάνειν εἶναι, τὴν δ’ ἀνεγείρεσθαι.
私は、一方は眠ること、他方は目覚めていることと言い、眠ることから目覚めることが生まれ、目覚めていることから眠ることが生まれると言う。 そして、それらの二つの生成の過程のうち、一方は眠りにつくことであり、他方は目覚めることである。
ἱκανῶς σοι, ἔφη, ἢ οὔ;
これで君には十分かね、それとも不十分かね？
πάνυ μὲν οὖν.
」「全く十分です。
λέγε δή μοι καὶ σύ, ἔφη, οὕτω περὶ ζωῆς καὶ θανάτου.
」「では、君も私に、生と死についてそのように語ってくれ。
οὐκ ἐναντίον μὲν φῂς τῷ ζῆν τὸ τεθνάναι εἶναι;
君は生きていることに対して、死んでいることが反対であると言わないかね？
ἔγωγε.
」「言います。
γίγνεσθαι δὲ ἐξ ἀλλήλων;
」「そして、それらは互いから生まれると？
ναί.
」「はい。
ἐξ οὖν τοῦ ζῶντος τί τὸ γιγνόμενον;
」「それなら、生きているものから生まれるものは何か？
τὸ τεθνηκός, ἔφη.
」「死んでいるものです」と彼は言った。
τί δέ, ἦ δ’ ὅς, ἐκ τοῦ τεθνεῶτος;
「では、」と彼は言った、「死んでいるものから生まれるものは何か？
ἀναγκαῖον, ἔφη, ὁμολογεῖν ὅτι τὸ ζῶν.
」「生きているもの、と認めざるを得ません」と彼は言った。
ἐκ τῶν τεθνεώτων ἄρα, ὦ Κέβης, τὰ ζῶντά τε καὶ οἱ ζῶντες γίγνονται;
「ケベスよ、それなら、死者から生きているもの、そして生者が生まれるのだね？
φαίνεται, ἔφη.
」「そのように見えます」と彼は言った。
εἰσὶν ἄρα, ἔφη, αἱ ψυχαὶ ἡμῶν ἐν Ἅιδου.
「それなら、私たちの魂はあの世に存在するのだね」と彼は言った。
ἔοικεν.
「そのようです。
οὐκοῦν καὶ τοῖν γενεσέοιν τοῖν περὶ ταῦτα ἥ γ’ ἑτέρα σαφὴς οὖσα τυγχάνει;
」「それなら、これらに関する二つの生成の過程のうち、少なくとも一方は明らかであるのではないかね？
τὸ γὰρ ἀποθνῄσκειν σαφὲς δήπου, ἢ οὔ;
死ぬということは、間違いなく明らかだろう？ それとも違うかね？
πάνυ μὲν οὖν, ἔφη.
」「全くその通りです」と彼は言った。
πῶς οὖν, ἦ δ’ ὅς, ποιήσομεν;
「それなら、」と彼は言った、「私たちはどうするつもりかね？
οὐκ ἀνταποδώσομεν τὴν ἐναντίαν γένεσιν, ἀλλὰ ταύτῃ χωλὴ ἔσται ἡ φύσις;
その反対の生成を対応させないのだろうか、それとも自然はこの点において片輪なのだろうか。
ἢ ἀνάγκη ἀποδοῦναι τῷ ἀποθνῄσκειν ἐναντίαν τινὰ γένεσιν;
それとも、死ぬことに対して何か反対の生成を割り当てることが必然なのだろうか。
πάντως που, ἔφη.
」「どうしてもそうですね」と彼は言った。
τίνα ταύτην;
「それは何かな？
τὸ ἀναβιώσκεσθαι.
」「生き返ることです。 」