§33ἀλλʼ ἐγὼ διὰ παντὸς τοῦ βίου δημοσίᾳ τε εἴ πού τι ἔπραξα τοιοῦτος φανοῦμαι, καὶ ἰδίᾳ ὁ αὐτὸς οὗτος, οὐδενὶ πώποτε συγχωρήσας οὐδὲν παρὰ τὸ δίκαιον οὔτε ἄλλῳ οὔτε τούτων οὐδενὶ οὓς δὴ διαβάλλοντες ἐμέ φασιν ἐμοὺς μαθητὰς εἶναι.
しかし私は、生涯を通じて、公の場でももし何かを行ったとすれば同様（正義を曲げない者）であると分かるでしょうし、私的な場でも全く同じその通りの者です。 私は正義に反していかなる人にも、他の誰に対しても、また私をおとしめる者たちが私の弟子であると言っているあのような者たちに対しても、決して何一つ妥協したことはありません。
ἐγὼ δὲ διδάσκαλος μὲν οὐδενὸς πώποτʼ ἐγενόμην·
そもそも、私は誰の教師になったことも一度もありません。
εἰ δέ τίς μου λέγοντος καὶ τὰ ἐμαυτοῦ πράττοντος ἐπιθυμοῖ ἀκούειν, εἴτε νεώτερος εἴτε πρεσβύτερος, οὐδενὶ πώποτε ἐφθόνησα, οὐδὲ χρήματα μὲν λαμβάνων διαλέγομαι μὴ λαμβάνων δὲ οὔ, ἀλλʼ ὁμοίως καὶ πλουσίῳ καὶ πένητι παρέχω ἐμαυτὸν ἐρωτᾶν, καὶ ἐάν τις βούληται ἀποκρινόμενος ἀκούειν ὧν ἂν λέγω.
しかし、もし誰かが、私が語り、私自身の務めを行っているのを聴くことを望むなら、若い者であれ年長者であれ、私は誰に対してもその機会を惜しんだことはありません。 また、お金をもらえば対話し、もらわなければ対話しないということもなく、富める者にも貧しい者にも等しく、私に質問する機会を与え、もし望むなら、私の問いに答えて私の言うことを聴く機会を与えています。
καὶ τούτων ἐγὼ εἴτε τις χρηστὸς γίγνεται εἴτε μή, οὐκ ἂν δικαίως τὴν αἰτίαν ὑπέχοιμι, ὧν μήτε ὑπεσχόμην μηδενὶ μηδὲν πώποτε μάθημα μήτε ἐδίδαξα·
そして、彼らのうちの誰かが優れた人間になるにせよ、ならないにせよ、私がその責任を負わされるのは不当でしょう。 私は彼らの誰に対しても、いかなる教えも約束したことはなく、教えたこともないからです。
εἰ δέ τίς φησι παρʼ ἐμοῦ πώποτέ τι μαθεῖν ἢ ἀκοῦσαι ἰδίᾳ ὅτι μὴ καὶ οἱ ἄλλοι πάντες, εὖ ἴστε ὅτι οὐκ ἀληθῆ λέγει.
もし、私から個人的に、他のすべての人が聞かなかったようなことを何か学んだとか聞いたとか言う者がいるなら、その者は真実を語っていないということを、よく知っておいてください。
ἀλλὰ διὰ τί δή ποτε μετʼ ἐμοῦ χαίρουσί τινες πολὺν χρόνον διατρίβοντες;
では、なぜある人々は私とともに長い時間を過ごすことを好むのでしょうか。
ἀκηκόατε, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, πᾶσαν ὑμῖν τὴν ἀλήθειαν ἐγὼ εἶπον·
アテネの諸君、私は諸君に真実をすべて語りました。
ὅτι ἀκούοντες χαίρουσιν ἐξεταζομένοις τοῖς οἰομένοις μὲν εἶναι σοφοῖς, οὖσι δʼ οὔ.
彼らは、自分が賢いと思い込んでいるが実際にはそうではない者たちが吟味されるのを、聴いて楽しんでいるのです。
ἔστι γὰρ οὐκ ἀηδές.
実際、それは不愉快なことではないからです。
ἐμοὶ δὲ τοῦτο, ὡς ἐγώ φημι, προστέτακται ὑπὸ τοῦ θεοῦ πράττειν καὶ ἐκ μαντείων καὶ ἐξ ἐνυπνίων καὶ παντὶ τρόπῳ ᾧπέρ τίς ποτε καὶ ἄλλη θεία μοῖρα ἀνθρώπῳ καὶ ὁτιοῦν προσέταξε πράττειν.
そして、私が言うように、このことを行うことは、神託によっても、夢によっても、またかつて他のいかなる神的な運命が人間に何かを行うよう命じたすべての方法によっても、神によって私に命じられているのです。
ταῦτα, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, καὶ ἀληθῆ ἐστιν καὶ εὐέλεγκτα.
アテネの諸君、これらのことは真実であり、かつ容易に検証できます。
εἰ γὰρ δὴ ἔγωγε τῶν νέων τοὺς μὲν διαφθείρω τοὺς δὲ διέφθαρκα, χρῆν δήπου, εἴτε τινὲς αὐτῶν πρεσβύτεροι γενόμενοι ἔγνωσαν ὅτι νέοις οὖσιν αὐτοῖς ἐγὼ κακὸν πώποτέ τι συνεβούλευσα, νυνὶ αὐτοὺς ἀναβαίνοντας ἐμοῦ κατηγορεῖν καὶ τιμωρεῖσθαι·
もし仮に私が若者たちのある者たちを現在堕落させており、またある者たちを過去に堕落させてきたのだとすれば、彼らのうちの何人かが年長者となって、自分が若かった頃に私がかつて悪いことを勧めたと気づいたなら、当然いま自ら登壇して私を告発し、報復すべきであったでしょう。
εἰ δὲ μὴ αὐτοὶ ἤθελον, τῶν οἰκείων τινὰς τῶν ἐκείνων, πατέρας καὶ ἀδελφοὺς καὶ ἄλλους τοὺς προσήκοντας, εἴπερ ὑπʼ ἐμοῦ τι κακὸν ἐπεπόνθεσαν αὐτῶν οἱ οἰκεῖοι, νῦν μεμνῆσθαι καὶ τιμωρεῖσθαι.
また、もし彼ら自身がそれを望まなかったとしても、彼らの家族の誰か、父親や兄弟やその他の親族が、もし自分の家族の者が私から何か害を被っていたのであれば、いまそれを思い起こして報復すべきであったでしょう。
πάντως δὲ πάρεισιν αὐτῶν πολλοὶ ἐνταυθοῖ οὓς ἐγὼ ὁρῶ, πρῶτον μὲν Κρίτων οὑτοσί, ἐμὸς ἡλικιώτης καὶ δημότης, Κριτοβούλου τοῦδε πατήρ, ἔπειτα Λυσανίας ὁ Σφήττιος, Αἰσχίνου τοῦδε πατήρ, ἔτι δʼ Ἀντιφῶν ὁ Κηφισιεὺς οὑτοσί, Ἐπιγένους πατήρ, ἄλλοι τοίνυν οὗτοι ὧν οἱ ἀδελφοὶ ἐν ταύτῃ τῇ διατριβῇ γεγόνασιν, Νικόστρατος Θεοζοτίδου, ἀδελφὸς Θεοδότου—καὶ ὁ μὲν Θεόδοτος τετελεύτηκεν, ὥστε οὐκ ἂν ἐκεῖνός γε αὐτοῦ καταδεηθείη—καὶ Παράλιος ὅδε, ὁ Δημοδόκου, οὗ ἦν Θεάγης ἀδελφός·
いずれにせよ、そのような人々がここに多く来ているのを私は目にしています。 まず、ここにいるクリトン、私と同い年で同じ区の者であり、あそこにいるクリトブロスの父親です。 次にスペットス区のリュサニアス、あそこにいるアイスケィネスの父親です。 さらにケピシア区のアンティポン、エピゲネスの父親です。 そのほかにも、兄弟がこの交わりに加わっていた者たちがここにいます。 テオゾティデスの子ニコストラトス、テオドトスの兄弟です。 もっとも、テオドトスは亡くなっているので、彼がニコストラトスに哀願することはありえません。 そしてデモドコスの子であるここにいるパラリオス、テアゲスが彼の兄弟でした。
ὅδε δὲ Ἀδείμαντος, ὁ Ἀρίστωνος, οὗ ἀδελφὸς οὑτοσὶ Πλάτων, καὶ Αἰαντόδωρος, οὗ Ἀπολλόδωρος ὅδε ἀδελφός.
また、アリストンの子であるここにいるアデイマントス、ここにいるプラトンが彼の兄弟です。 そしてアイアントドロス、ここにいるアポロドロスが彼の兄弟です。