§7ΕΥΘ. ἔστι τοίνυν τὸ μὲν τοῖς θεοῖς προσφιλὲς ὅσιον, τὸ δὲ μὴ προσφιλὲς ἀνόσιον.
エウテュプロン：それでは、神々に愛されるものが虔であり、神々に愛されないものが不虔です。
ΣΩ. παγκάλως, ὦ Εὐθύφρων, καὶ ὡς ἐγὼ ἐζήτουν ἀποκρίνασθαί σε, οὕτω νῦν ἀπεκρίνω.
ソクラテス：実に見事だ、エウテュプロン。 私が君に答えてもらいたかった通りに、今や君は答えてくれた。
εἰ μέντοι ἀληθῶς, τοῦτο οὔπω οἶδα, ἀλλὰ σὺ δῆλον ὅτι ἐπεκδιδάξεις ὡς ἔστιν ἀληθῆ ἃ λέγεις.
もっとも、それが真実であるかどうかは、私にはまだわからない。 しかし、君が自分の言うことが真実であることを、さらに詳しく教えてくれることは明らかだ。
ΕΥΘ. πάνυ μὲν οὖν.
エウテュプロン：まったくその通りです。
ΣΩ. φέρε δή, ἐπισκεψώμεθα τί λέγομεν.
ソクラテス：さあ、私たちの言っていることを吟味してみよう。
τὸ μὲν θεοφιλές τε καὶ θεοφιλὴς ἄνθρωπος ὅσιος, τὸ δὲ θεομισὲς καὶ ὁ θεομισὴς ἀνόσιος·
神に愛されるもの、そして神に愛される人間は虔であり、神に憎まれるもの、そして神に憎まれる人間は不虔である。
οὐ ταὐτὸν δʼ ἐστίν, ἀλλὰ τὸ ἐναντιώτατον, τὸ ὅσιον τῷ ἀνοσίῳ·
そして、両者は同じではなく、最も反対のもの、すなわち虔と不虔である。
οὐχ οὕτως;
そうではないかね。
ΕΥΘ. οὕτω μὲν οὖν.
エウテュプロン：まったくその通りです。
ΣΩ. καὶ εὖ γε φαίνεται εἰρῆσθαι;
ソクラテス：そして、そう言われたことは正しく思われるかね。
ΕΥΘ. δοκῶ, ὦ Σώκρατες.
エウテュプロン：そのように思われます、ソクラテス。
γ
ΣΩ. οὐκοῦν καὶ ὅτι στασιάζουσιν οἱ θεοί, ὦ Εὐθύφρων, καὶ διαφέρονται ἀλλήλοις καὶ ἔχθρα ἐστὶν ἐν αὐτοῖς πρὸς ἀλλήλους, καὶ τοῦτο εἴρηται;
ソクラテス：それでは、神々は不和を起こし、互いに争い、彼らの間に互いに対する敵意があるということも、言われていたのではなかったかね、エウテュプロン。
ΕΥΘ. εἴρηται γάρ.
エウテュプロン：確かに、言われました。
ΣΩ. ἔχθραν δὲ καὶ ὀργάς, ὦ ἄριστε, ἡ περὶ τίνων διαφορὰ ποιεῖ;
ソクラテス：では、最善の友よ、どのような事柄をめぐる争いが、敵意や怒りを生み出すのだろうか。
ὧδε δὲ σκοπῶμεν.
このように考えてみよう。
ἆρʼ ἂν εἰ διαφεροίμεθα ἐγώ τε καὶ σὺ περὶ ἀριθμοῦ ὁπότερα πλείω, ἡ περὶ τούτων διαφορὰ ἐχθροὺς ἂν ἡμᾶς ποιοῖ καὶ ὀργίζεσθαι ἀλλήλοις, ἢ ἐπὶ λογισμὸν ἐλθόντες περί γε τῶν τοιούτων ταχὺ ἂν ἀπαλλαγεῖμεν;
もし私と君が、どちらの数がより多いかについて争うとしたら、これらの事柄についての争いは、私たちを敵同士にし、互いに怒らせるだろうか。 それとも、計算をすることによって、そのような事柄については、速やかに争いから解放されるだろうか。
ΕΥΘ. πάνυ γε.
エウテュプロン：まったくその通りです。
ΣΩ. οὐκοῦν καὶ περὶ τοῦ μείζονος καὶ ἐλάττονος εἰ διαφεροίμεθα, ἐπὶ τὸ μετρεῖν ἐλθόντες ταχὺ παυσαίμεθʼ ἂν τῆς διαφορᾶς;
ソクラテス：それでは、大きいものと小さいものについて争うとしても、測定をすることによって、速やかにその争いをやめるのではないかね。
ΕΥΘ. ἔστι ταῦτα.
エウテュプロン：その通りです。
ΣΩ. καὶ ἐπί γε τὸ ἱστάναι ἐλθόντες, ὡς ἐγᾦμαι, περὶ τοῦ βαρυτέρου τε καὶ κουφοτέρου διακριθεῖμεν ἄν;
ソクラテス：そして重いものと軽いものについても、重さを量ることによって、私の思うに、決着をつけるのではないかね。
ΕΥΘ. πῶς γὰρ οὔ;
エウテュプロン：当然、そうでしょう。
ΣΩ. περὶ τίνος δὲ δὴ διενεχθέντες καὶ ἐπὶ τίνα κρίσιν οὐ δυνάμενοι ἀφικέσθαι ἐχθροί γε ἂν ἀλλήλοις εἶμεν καὶ ὀργιζοίμεθα;
ソクラテス：では、一体何について争い、どのような判定に達することができないときに、私たちは敵同士になり、腹を立てるのだろうか。
ἴσως οὐ πρόχειρόν σοί ἐστιν, ἀλλʼ ἐμοῦ λέγοντος σκόπει εἰ τάδε ἐστὶ τό τε δίκαιον καὶ τὸ ἄδικον καὶ καλὸν καὶ αἰσχρὸν καὶ ἀγαθὸν καὶ κακόν.
おそらく君にはすぐには思い浮かばないかもしれない。 しかし、私が言うのを聞きながら、それらが以下のようなことであるかどうか考えてみてほしい。 すなわち、正しいことと正しくないこと、美的なことと醜いこと、善いことと悪いことだ。
ἆρα οὐ ταῦτά ἐστιν περὶ ὧν διενεχθέντες καὶ οὐ δυνάμενοι ἐπὶ ἱκανὴν κρίσιν αὐτῶν ἐλθεῖν ἐχθροὶ ἀλλήλοις γιγνόμεθα, ὅταν γιγνώμεθα, καὶ ἐγὼ καὶ σὺ καὶ οἱ ἄλλοι ἄνθρωποι πάντες;
私たちがこれらについて争い、それらについて十分な判定に達することができないときに、敵同士になるのではないかね、もしなるとすれば、私も君も、他のすべての人々も。
ΕΥΘ. ἀλλʼ ἔστιν αὕτη ἡ διαφορά, ὦ Σώκρατες, καὶ περὶ τούτων.
エウテュプロン：まさにその通りです、ソクラテス、争いとその対象はそれらについてです。
ΣΩ. τί δὲ οἱ θεοί, ὦ Εὐθύφρων;
ソクラテス：では、神々についてはどうだろう、エウテュプロン。
οὐκ εἴπερ τι διαφέρονται, διʼ αὐτὰ ταῦτα διαφέροιντʼ ἄν;
もし彼らが何か争うとすれば、まさにこれらと同じことのために争うのではないかね。
ΕΥΘ. πολλὴ ἀνάγκη.
エウテュプロン：大いにその必要があります。
ΣΩ. καὶ τῶν θεῶν ἄρα, ὦ γενναῖε Εὐθύφρων, ἄλλοι ἄλλα δίκαια ἡγοῦνται κατὰ τὸν σὸν λόγον, καὶ καλὰ καὶ αἰσχρὰ καὶ ἀγαθὰ καὶ κακά·
ソクラテス：そうすると、高貴なエウテュプロンよ、君の議論に従えば、神々のうちでも、ある者はある事柄を正しいと考え、他の者は他の事柄を正しいと考え、美的なことや醜いこと、善いことや悪いことについても同様なのだろう。
οὐ γὰρ ἄν που ἐστασίαζον ἀλλήλοις εἰ μὴ περὶ τούτων διεφέροντο·
というのも、彼らがこれらについて争うのでなければ、お互いに不和を起こすことなどないはずだからだ。
ἦ γάρ;
そうではないかね。
γ
ΕΥΘ. ὀρθῶς λέγεις.
エウテュプロン：おっしゃる通りです。
ΣΩ. οὐκοῦν ἅπερ καλὰ ἡγοῦνται ἕκαστοι καὶ ἀγαθὰ καὶ δίκαια, ταῦτα καὶ φιλοῦσιν, τὰ δὲ ἐναντία τούτων μισοῦσιν;
ソクラテス：それなら、それぞれの神が、美しく、善く、正しいと考えるその事柄を、彼らは愛し、それらと反対の事柄を憎むのだね。
ΕΥΘ. πάνυ γε.
エウテュプロン：まったくその通りです。