§7ΕΥΘ. ἔστι τοίνυν τὸ μὲν τοῖς θεοῖς προσφιλὲς ὅσιον, τὸ δὲ μὴ προσφιλὲς ἀνόσιον.
에우튀프론: 그렇다면 신들의 사랑을 받는 것이 경건하고, 사랑을 받지 못하는 것이 경건하지 못한 것입니다.
ΣΩ. παγκάλως, ὦ Εὐθύφρων, καὶ ὡς ἐγὼ ἐζήτουν ἀποκρίνασθαί σε, οὕτω νῦν ἀπεκρίνω.
소크라테스: 아주 훌륭하네, 에우튀프론. 내가 자네가 대답해 주기를 바랐던 바로 그대로, 이제 자네가 대답해 주었네.
εἰ μέντοι ἀληθῶς, τοῦτο οὔπω οἶδα, ἀλλὰ σὺ δῆλον ὅτι ἐπεκδιδάξεις ὡς ἔστιν ἀληθῆ ἃ λέγεις.
하지만 그것이 참인지 어떤지는 내가 아직 모르겠지만, 자네가 말하는 바가 참이라는 것을 자네가 나에게 덧붙여 가르쳐 줄 것임은 분명하네.
ΕΥΘ. πάνυ μὲν οὖν.
에우튀프론: 물론입니다.
ΣΩ. φέρε δή, ἐπισκεψώμεθα τί λέγομεν.
소크라테스: 자, 우리가 무슨 말을 하고 있는지 검토해 보세.
τὸ μὲν θεοφιλές τε καὶ θεοφιλὴς ἄνθρωπος ὅσιος, τὸ δὲ θεομισὲς καὶ ὁ θεομισὴς ἀνόσιος·
신들의 사랑을 받는 것과 신들의 사랑을 받는 사람은 경건하고, 신들의 미움을 받는 것과 신들의 미움을 받는 사람은 경건하지 않네.
οὐ ταὐτὸν δʼ ἐστίν, ἀλλὰ τὸ ἐναντιώτατον, τὸ ὅσιον τῷ ἀνοσίῳ·
그리고 이 둘은 같은 것이 아니라 가장 반대되는 것, 즉 경건함과 경건하지 못함이네.
οὐχ οὕτως;
그렇지 않은가?
ΕΥΘ. οὕτω μὲν οὖν.
에우튀프론: 그렇고말고요.
ΣΩ. καὶ εὖ γε φαίνεται εἰρῆσθαι;
소크라테스: 그리고 그렇게 말한 것이 잘된 말처럼 보이는가?
ΕΥΘ. δοκῶ, ὦ Σώκρατες.
에우튀프론: 그런 것 같습니다, 소크라테스.
γ
ΣΩ. οὐκοῦν καὶ ὅτι στασιάζουσιν οἱ θεοί, ὦ Εὐθύφρων, καὶ διαφέρονται ἀλλήλοις καὶ ἔχθρα ἐστὶν ἐν αὐτοῖς πρὸς ἀλλήλους, καὶ τοῦτο εἴρηται;
소크라테스: 그렇다면 에우튀프론, 신들이 내분을 일으키고 서로 갈등하며 그들 사이에 서로에 대한 적대감이 있다는 것 역시 말해지지 않았는가?
ΕΥΘ. εἴρηται γάρ.
에우튀프론: 예, 말해졌습니다.
ΣΩ. ἔχθραν δὲ καὶ ὀργάς, ὦ ἄριστε, ἡ περὶ τίνων διαφορὰ ποιεῖ;
소크라테스: 그렇다면 벗이여, 도대체 어떤 것에 대한 갈등이 적대감과 분노를 낳는가?
ὧδε δὲ σκοπῶμεν.
이렇게 생각해보세.
ἆρʼ ἂν εἰ διαφεροίμεθα ἐγώ τε καὶ σὺ περὶ ἀριθμοῦ ὁπότερα πλείω, ἡ περὶ τούτων διαφορὰ ἐχθροὺς ἂν ἡμᾶς ποιοῖ καὶ ὀργίζεσθαι ἀλλήλοις, ἢ ἐπὶ λογισμὸν ἐλθόντες περί γε τῶν τοιούτων ταχὺ ἂν ἀπαλλαγεῖμεν;
만일 나와 자네가 수에 관해 어느 쪽이 더 많은지를 두고 갈등한다면, 이것들에 관한 갈등이 우리를 원수로 만들고 서로에게 화를 내게 하겠는가? 아니면 계산을 해봄으로써 그러한 일들에 대해서는 금방 갈등에서 벗어나겠는가?
ΕΥΘ. πάνυ γε.
에우튀프론: 그렇고말고요.
ΣΩ. οὐκοῦν καὶ περὶ τοῦ μείζονος καὶ ἐλάττονος εἰ διαφεροίμεθα, ἐπὶ τὸ μετρεῖν ἐλθόντες ταχὺ παυσαίμεθʼ ἂν τῆς διαφορᾶς;
소크라테스: 그렇다면 크고 작음에 대해 갈등하더라도, 측정을 해봄으로써 금방 갈등을 멈추지 않겠는가?
ΕΥΘ. ἔστι ταῦτα.
에우튀프론: 그렇습니다.
ΣΩ. καὶ ἐπί γε τὸ ἱστάναι ἐλθόντες, ὡς ἐγᾦμαι, περὶ τοῦ βαρυτέρου τε καὶ κουφοτέρου διακριθεῖμεν ἄν;
소크라테스: 그리고 무게를 달아봄으로써, 내 생각에, 무겁고 가벼운 것에 대해 판가름을 내지 않겠는가?
ΕΥΘ. πῶς γὰρ οὔ;
에우튀프론: 어찌 그렇지 않겠습니까?
ΣΩ. περὶ τίνος δὲ δὴ διενεχθέντες καὶ ἐπὶ τίνα κρίσιν οὐ δυνάμενοι ἀφικέσθαι ἐχθροί γε ἂν ἀλλήλοις εἶμεν καὶ ὀργιζοίμεθα;
소크라테스: 그렇다면 도대체 어떤 것에 대해 갈등하고 또 어떤 판정에 도달할 수 없을 때, 우리는 서로 원수가 되고 화를 내게 되는가?
ἴσως οὐ πρόχειρόν σοί ἐστιν, ἀλλʼ ἐμοῦ λέγοντος σκόπει εἰ τάδε ἐστὶ τό τε δίκαιον καὶ τὸ ἄδικον καὶ καλὸν καὶ αἰσχρὸν καὶ ἀγαθὸν καὶ κακόν.
자네에게 금방 떠오르지 않을지도 모르니, 내가 말하는 동안 다음과 같은 것들인지 생각해 보게. 즉 정의로운 것과 정의롭지 못한 것, 아름다운 것과 추한 것, 좋은 것과 나쁜 것 말일세.
ἆρα οὐ ταῦτά ἐστιν περὶ ὧν διενεχθέντες καὶ οὐ δυνάμενοι ἐπὶ ἱκανὴν κρίσιν αὐτῶν ἐλθεῖν ἐχθροὶ ἀλλήλοις γιγνόμεθα, ὅταν γιγνώμεθα, καὶ ἐγὼ καὶ σὺ καὶ οἱ ἄλλοι ἄνθρωποι πάντες;
우리가 이것들에 대해 갈등하고 그것들에 대해 충분한 판정에 도달할 수 없을 때, 나와 자네 그리고 다른 모든 사람들이 서로 원수가 되는 것이 아닌가, 만일 그렇게 된다면 말이네.
ΕΥΘ. ἀλλʼ ἔστιν αὕτη ἡ διαφορά, ὦ Σώκρατες, καὶ περὶ τούτων.
에우튀프론: 소크라테스여, 갈등도 바로 그러한 것이고, 그것들에 관한 것입니다.
ΣΩ. τί δὲ οἱ θεοί, ὦ Εὐθύφρων;
소크라테스: 그렇다면 에우튀프론, 신들은 어떤가?
οὐκ εἴπερ τι διαφέρονται, διʼ αὐτὰ ταῦτα διαφέροιντʼ ἄν;
만일 그들이 갈등을 겪는다면, 바로 이것들 때문에 갈등하는 것이 아니겠는가?
ΕΥΘ. πολλὴ ἀνάγκη.
에우튀프론: 필연적으로 그렇습니다.
ΣΩ. καὶ τῶν θεῶν ἄρα, ὦ γενναῖε Εὐθύφρων, ἄλλοι ἄλλα δίκαια ἡγοῦνται κατὰ τὸν σὸν λόγον, καὶ καλὰ καὶ αἰσχρὰ καὶ ἀγαθὰ καὶ κακά·
소크라테스: 그렇다면 고결한 에우튀프론이여, 자네의 말에 따르면, 신들 중에서도 어떤 이들은 이것들을 정의롭다고 생각하고 다른 이들은 저것들을 정의롭다고 생각하며, 아름다운 것과 추한 것, 좋은 것과 나쁜 것에 대해서도 마찬가지겠군.
οὐ γὰρ ἄν που ἐστασίαζον ἀλλήλοις εἰ μὴ περὶ τούτων διεφέροντο·
왜냐하면 그들이 이것들에 대해 갈등을 겪지 않았다면 서로 내분을 일으키지 않았을 테니 말이네.
ἦ γάρ;
그렇지 않은가?
γ
ΕΥΘ. ὀρθῶς λέγεις.
에우튀프론: 옳은 말씀입니다.
ΣΩ. οὐκοῦν ἅπερ καλὰ ἡγοῦνται ἕκαστοι καὶ ἀγαθὰ καὶ δίκαια, ταῦτα καὶ φιλοῦσιν, τὰ δὲ ἐναντία τούτων μισοῦσιν;
소크라테스: 그렇다면 각각의 신들이 아름답고 좋으며 정의롭다고 생각하는 바로 그것들을 그들은 사랑하고, 이것들과 반대되는 것들은 미워하겠군?
ΕΥΘ. πάνυ γε.
에우튀프론: 그렇고말고요.