§4Καίτοι γινώσκω τοὺς περὶ τὸν Ἀρχιγένην καί τινας ἔτι πρότερον ἐν μὲν ταῖς συστολαῖς πληροῦσθαι τὰς ἀρτηρίας οἰομένους, ἐν δὲ ταῖς διαστολαῖς κενοῦσθαι.
もっとも、私はアルキゲネスの一派やさらにそれ以前の幾人かの人々が、動脈は収縮において満たされ、拡張において空になると考えていることを知っている。
πρὸς γὰρ τὴν ἕλξιν ἐπιτηδειοτάτην εἶναι νομίζουσι τὴν συστολὴν, τεκμαιρόμενοι μάλιστα τῷ τε στόματι καὶ ταῖς ῥισὶν κατὰ μὲν τὰς εἰσπνοὰς, ὡς ἐκεῖνοί φασι, συστελλομένοις, κατὰ δὲ τὰς ἐκπνοὰς διαστελλομένοις·
というのも、彼らは収縮が引き込みに最も適していると考えており、彼らの言うところでは、吸気において口と鼻が収縮し、呼気においては拡張するということを、主な根拠としているからである。
ὅπερ ἐπὶ τῶν ἀῤῥώστων μὲν τὴν δύναμιν ὁρᾶται γινόμενον.
もっとも、このことは体力が衰えた病人の場合に起こるのが見られる。
οὐδ’ οὖν οὐδ’ ἐπὶ τούτων, κᾂν ἄλλο τι μόριον ᾖ ἐν τοῖς ὑστάτοις καὶ χονδρώδεσι τῶν ῥινῶν.
しかし彼らの場合でさえ、鼻の最端部や軟骨部にある他の何らかの部位である場合を除いては、見られない。
ὁρᾶται δέ ποτε κᾀπὶ τῶν δραμόντων ὠκέως ἢ ἄλλως πως συντόνως γυμναζομένων, οὐ μὴν ἐπ’ ἄλλου γε οὐδενὸς, οὔθ’ ὑγιαίνοντος, οὔτε νοσοῦντος.
また、速く走った人々、あるいは他の方法で激しく運動した人々の場合にも時として見られるが、健康な人であれ病気の人であれ、他の誰にも決して見られない。
χρὴ δὲ τὴν φυσικὴν κατάστασιν, ἥτις ἂν ᾖ, τοῖς ἀπαραποδίστως τε καὶ ἀκριβῶς ὑγιαίνουσι μᾶλλον ἤπερ τοῖς ἄλλοις φαίνεσθαι.
しかし、自然な状態がいかなるものであれ、それは他の人々においてよりも、妨げなく完璧に健康な人々においてこそ現れるべきである。
ἀλλ’ ἔστω γίνεσθαι πᾶσιν ὁμοίως, καὶ φαινέσθωσαν αἵ τε ῥῖνες καὶ τὰ χείλη συστέλλεσθαι τοῖς εἰσπνέουσι, τίς ἡ ἐκ τούτου πίστις τῷ ζητουμένῳ;
だが、仮にそれがすべての人に一様に起こるとして、吸入する人々において鼻と唇が収縮するのが見えると仮定しよう。 それによって、探究されている事柄に対していかなる確証が得られるというのか。
οὐ γὰρ δὴ ἀνάλογον φήσουσιν ἔχειν ταῖς ἀρτηρίαις τὰ χείλη καὶ τὰς ῥῖνας.
というのも、彼らはまさか、唇と鼻が動脈に対応しているとは言わないだろう。
ἀλλὰ τούτοις μὲν ἀνάλογον τὰ πέρατα τῶν ἀρτηριῶν, αὐταῖς δὲ ταῖς ἀρτηρίαις αἱ ἀπὸ τούτων ἐπὶ τὴν καρδίαν οἷον ὁδοὶ τοῦ πνεύματός εἰσιν.
むしろ、これら（唇と鼻）に対応するのは動脈の末端であり、動脈自体に対応するのは、これらから心臓へと至る、いわば精気の通路である。
εἰ μὲν οὖν ἐκείνας ἔχουσι δεῖξαι συστελλομένας ἐν ταῖς εἰσπνοαῖς, εἴη ἄν τι πλέον αὐτοῖς τοῦ παραδείγματος·
したがって、もし彼らがそれらの通路が吸気において収縮することを示すことができるなら、その例えから彼らにとって何か益となるところもあるだろう。
εἰ δὲ πρὸς τῷ μηδὲν ὠφελεῖσθαι ἔτι καὶ καθ’ ἑαυτῶν αὐτὸ ἐφέλκονται, ἐρούντων ἂν ἡμῶν, ὥσπερ ἡ φάρυγξ, καὶ ὁ πνεύμων, καὶ σύμπας ὁ θώραξ ἐν ταῖς εἰσπνοαῖς διαστέλλεται, καὶ τὰς ἀρτηρίας οὕτω χρῆναι διΐστασθαι, καθ’ ὃν ἕλκουσι καιρὸν, οὐ καθ’ ὃν ἐκπέμπουσι τὸ πνεῦμα.
しかし、何の役にも立たないばかりか、むしろ自分たちに不利になるようにその例を引き合いに出している（利用している）のであれば、我々は次のように言うであろう。 すなわち、咽頭、肺、そして胸郭全体が吸気において拡張するのと同様に、動脈もまた、精気を引き入れる時にこそ広がるべきであり、送り出す時であってはならない、と。
ἀλλὰ καὶ ἡ μετὰ τὴν συστολὴν αὐτῶν ἡσυχία πολλῷ μακροτέρα γινομένη τῆς μετὰ τὴν διαστολὴν, ὥσπερ καὶ ἡ πρὸ τῆς εἰσπνοῆς τῆς μετ’ αὐτὴν, ἐνδείκνυταί τινα καὶ κατὰ τοῦτο ἀναλογίαν εἶναι τοῖς σφυγμοῖς πρὸς τὴν ἀναπνοήν.
さらに、収縮の後の休止が拡張の後のそれよりもはるかに長いということは、吸気の前の休止が吸気の後のそれよりも長いのと同様に、この点においても、脈拍と呼吸の間にある種のアナロジーが存在することを示している。
οἷον γοῦν τι ἡ εἰσπνοὴ τοῖς ἀναπνευστικοῖς ὀργάνοις, τοιοῦτον ἡ διαστολὴ ταῖς ἀρτηρίαις, καὶ οἷον γοῦν τι ἐκείνοις ἡ ἐκπνοὴ, τοιοῦτον ταῖς ἀρτηρίαις ἡ συστολή.
すなわち、たとえば吸気が呼吸器官にとってそうであるようなものが、動脈にとっての拡張であり、呼気が呼吸器官にとってそうであるようなものが、動脈にとっての収縮なのである。
ταύτης δὲ τῆς διπλῆς καὶ συνθέτου τῶν ἀρτηριῶν κινήσεως, ἣν δὴ καὶ σφυγμὸν ὀνομάζομεν, ἐξηγεῖται μὲν ἡ καρδία, καθάπερ καὶ ἡμῖν ἐν ἑτέροις καὶ μυρίοις ἄλλοις πρὸ ἡμῶν ἀποδέδεικται, οὐ μὴν καθ’ ὃν Ἐρασίστρατος ὑπελάμβανεν τρόπον, ἀλλ’ ὡς Ἡρόφιλός τε καὶ Ἱπποκράτης, καὶ σχεδὸν οἱ δοκιμώτατοι πάντες τῶν παλαιῶν ἰατρῶν τε καὶ φιλοσόφων.
そして、我々がまさに脈拍と呼んでいる、動脈のこの二重かつ複合的な運動の主導者は心臓であり、それは我々自身によって他の著作において、また我々以前の無数の人々によっても証明されている通りである。 ただし、エラシストラトスが想定したような仕方ではなく、ヘロフィロスやヒポクラテス、そして古代の最も高名な医師や哲学者のほぼ全員が考えたような仕方においてである。
ἡ γὰρ ἐν τῷ σώματι τῆς καρδίας δύναμις, ὑφ’ ἧς διαστέλλεται καὶ συστέλλεται, διὰ τῶν χιτώνων ἐπιῤῥέουσα ταῖς ἀρτηρίαις ἁπάσαις, οὕτως αὐτὰς διαστέλλει καὶ συστέλλει, καθάπερ καὶ αὐτὴν τὴν καρδίαν.
というのも、それによって心臓自身が拡張・収縮する、心臓の実質にある力が、膜を通じてすべての動脈に流れ込み、心臓自体と同様に、それらの動脈をもそのように拡張・収縮させるからである。
ὡς οὖν ἐκείνη διαστελλομένη μὲν εἰς ἑαυτὴν ἕλκει τὰ πλησιάζοντα τοῖς στόμασιν αὐτῆς, συστελλομένη δὲ ἐκθλίβει, οὕτω καὶ αἱ ἀρτηρίαι διαστελλόμεναι μὲν ἕλκουσι πανταχόθεν, συστελλόμεναι δ’ ἐκθλίβουσι πανταχόσε.
したがって、心臓が拡張する時にはその開口部に隣接するものを自身へと引き入れ、収縮する時にはそれらを押し出すように、動脈もまた、拡張する時にはあらゆる方向から引き入れ、収縮する時にはあらゆる方向へ押し出すのである。