§9.1τὸ μὲν Ἀρχιλόχου μέλος §9.2φωνᾶεν Ὀλυμπίᾳ, καλλίνικος ὁ τριπλόος κεχλαδώς, §9.3ἄρκεσε Κρόνιον παρʼ ὄχθον ἁγεμονεῦσαι §9.4κωμάζοντι φίλοις Ἐφαρμόστῳ σὺν ἑταίροις·
アルキロコスのあの歌、オリンピアで響き渡り、三連の凱歌が豊かに湧き上がるものは、クロノスの丘の傍らで先導するに十分であった、親しい仲間たちとともに祝宴の行列を行うエパルモストスを。
§9.5ἀλλὰ νῦν ἑκαταβόλων Μοισᾶν ἀπὸ τόξων §9.6Δία τε φοινικοστερόπαν σεμνόν τʼ ἐπίνειμαι §9.7ἀκρωτήριον Ἄλιδος §9.8τοιοῖσδε βέλεσσιν,
しかし今や、遠矢を射るムーサたちの弓から、赤い稲妻を放つゼウスと、神聖なるエリスの岬を襲うがよい、このような矢をもって。
かつてリュディアの英雄ペロプスが、ヒッポダメイアの最も美しい結納品として勝ち取った地である。
οὔτοι χαμαιπετέων λόγων ἐφάψεαι §9.13ἀνδρὸς ἀμφὶ παλαίσμασιν φόρμιγγʼ ἐλελίζων §9.14κλεινᾶς ἐξ Ὀπόεντος·
汝は決して地に落ちる言葉に触れることはない、レスリングの競技をめぐり、竪琴の弦を震わせるとき、誉れ高きオプースの男の。
αἰνήσαις ἓ καὶ υἱόν,
かの地とその息子を讃えよ。
§9.15ἃν Θέμις θυγάτηρ τέ οἱ σώτειρα λέλογχεν §9.16μεγαλόδοξος Εὐνομία, θάλλει δʼ ἀρεταῖσιν §9.17σόν τε, Κασταλία, πάρα §9.18Ἀλφεοῦ τε ῥέεθρον·
救いの女神テミスと、彼女の娘であり大いなる栄光を持つ秩序の女神エウノミアがかの地を守護し、徳によって栄えている、カスタリアの泉の傍らでも、アルペオス川の流れの傍らでも。
そこから得られた冠の精華が、木々の美しいロクリスの名高き母なる都市を高めている。
§9.21ἐγὼ δέ τοι φίλαν πόλιν §9.22μαλεραῖς ἐπιφλέγων ἀοιδαῖς, §9.23καὶ ἀγάνορος ἵππου §9.24θᾶσσον καὶ ναὸς ὑποπτέρου παντᾷ §9.25ἀγγελίαν πέμψω ταύταν, §9.26εἰ σύν τινι μοιριδίῳ παλάμᾳ §9.27ἐξαίρετον Χαρίτων νέμομαι κᾶπον·
そして私は、愛する都市を激しい歌をもって燃え立たせ、気高い馬よりも、また翼ある船よりも速く、至る所へこの知らせを送り届ける、もし何らかの運命の手助けによって、私が美の女神カリスたちの至高の庭園を耕しているならば。
§9.28κεῖναι γὰρ ὤπασαν τὰ τέρπνʼ·
なぜなら、彼女たちこそが喜びを与えるからだ。
ἀγαθοὶ δὲ καὶ σοφοὶ κατὰ δαίμονʼ ἄνδρες §9.29ἐγένοντʼ·
そして人々は神意によって勇敢になり、賢明にもなる。
ἐπεὶ ἀντία §9.30πῶς ἂν τριόδοντος Ἡρακλέης σκύταλον τίναξε χερσίν, §9.31ἁνίκʼ ἀμφὶ Πύλον σταθεὶς ἤρειδε Ποσειδᾶν §9.32ἤρειδεν δέ νιν ἀργυρέῳ τόξῳ πολεμίζων §9.33Φοῖβος, οὐδʼ Ἀΐδας ἀκινήταν ἔχε ῥάβδον, §9.34βρότεα σώμαθʼ ᾇ κατάγει κοίλαν πρὸς ἀγυιὰν §9.35θνᾳσκόντων;
そうでなければ、いかにしてヘラクレスがその手で、三叉戟に抗って棍棒を振るいえたであろうか、ポセイドンがピュロスの周りに立って彼を押し包み、またポイボス・アポロンが銀の弓をもって戦い、彼を追い詰め、さらにハデスも、あの動かざる杖をそのままにしてはおかなかった時、死にゆく者たちの朽ち果てた肉体を、冥府の空ろな道へと連れ去る杖を。
ἀπό μοι λόγον §9.36τοῦτον, στόμα, ῥῖψον·
このような言葉を、私の口から投げ捨てよ。
§9.37ἐπεὶ τό γε λοιδορῆσαι θεοὺς §9.38ἐχθρὰ σοφία, καὶ τὸ καυχᾶσθαι παρὰ καιρὸν §9.39μανίαισιν ὑποκρέκει.
なぜなら、神々を誹ることは忌むべき知恵であり、時を得ぬ誇りは狂気と響き合うからである。
§9.40μὴ νῦν λαλάγει τὰ τοιαῦτʼ·
今はこのようなことを口走るな。
ἔα πόλεμον μάχαν τε πᾶσαν §9.41χωρὶς ἀθανάτων·
あらゆる戦争と戦いを、不死の神々から遠ざけておけ。
φέροις δὲ Πρωτογενείας §9.42ἄστει γλῶσσαν, ἵνʼ αἰολοβρόντα Διὸς αἴσᾳ
そして汝の舌を、プロトゲネイアの都市へと向けよ。
§9.43Πύρρα Δευκαλίων τε Παρνασοῦ καταβάντε §9.44δόμον ἔθεντο πρῶτον, ἄτερ δʼ εὐνᾶς ὁμόδαμον §9.45κτισσάσθαν λίθινον γόνον·
そこでは、轟く雷電を操るゼウスの定めによって、ピュラとデウカリオンがパルナソスから下り立ち、最初の住処を定め、契りなしに、同じ民となる石の末裔を造り出した。
§9.46λαοὶ δʼ ὀνύμασθεν.
それゆえ彼らは「ラオイ」と名付けられたのだ。
§9.47ἔγειρʼ ἐπέων σφιν οἶμον λιγύν,
彼らのために、澄んだ歌の道を呼び覚ませ。
λέγοντι μὰν §9.50χθόνα μὲν κατακλύσαι μέλαιναν §9.51ὕδατος σθένος, ἀλλὰ §9.52Ζηνὸς τέχναις ἀνάπωτιν ἐξαίφνας §9.53ἄντλον ἑλεῖν.
彼らは語る、黒い大地が、水の猛威によって押し流されたが、ゼウスの術策によって、突如として引き潮がその奔流を吸い去ったと。
κείνων ἔσαν §9.54χαλκάσπιδες ὑμέτεροι πρόγονοι §9.55ἀρχᾶθεν Ἰαπετιονίδος φύτλας §9.56κοῦροι κορᾶν καὶ φερτάτων Κρονιδᾶν, ἐγχώριοι βασιλῆες αἰεί,
彼らの子孫こそが、汝らの青銅の盾を持つ祖先たちであり、そもそもイアペトスの娘の血統に連なる、人間の娘たちと、最も優れたクロノスの子らとの間に生まれた子らであり、常にこの地の王たちであった。
§9.57πρὶν Ὀλύμπιος ἁγεμὼν §9.58θύγατρʼ ἀπὸ γᾶς Ἐπειῶν Ὀπόεντος ἀναρπάσαις, ἕκαλος §9.59μίχθη Μαιναλίαισιν ἐν δειραῖς, καὶ ἔνεικεν
オリンピアの支配者が、エペイオス人の地からオプースの娘をさらって、静かにマイナロスの尾根で彼女と交わり、そして彼女を連れて行った、ロクロスのもとへ。
それは、生涯が彼に子孫のない運命をもたらして、彼を滅ぼすことのないようにするためであった。
ἔχεν δὲ σπέρμα μέγιστον §9.62ἄλοχος, εὐφράνθη τε ἰδὼν ἥρως θετὸν υἱόν, §9.63μάτρωος δʼ ἐκάλεσσέ νιν §9.64ἰσώνυμον ἔμμεν,
しかし、妻の胎には偉大なる種が宿っており、英雄ロクロスは、その養子を見て喜び、母方の祖父の名と同じ名で彼を呼んだ。
πόλιν δʼ ὤπασεν λαόν τε διαιτᾶν.
そしてロクロスは彼に都市と民を与え、治めさせた。
多くの異邦人が彼のもとに集まった、アルゴスやテーバイから、またアルカディアからも、さらにピサからも。
彼は移住者たちの中でも、とりわけアクトルの息子を重んじた、アイギナとアクトルの間に生まれたメノイティオスを。
τοῦ παῖς ἅμʼ Ἀτρείδαις §9.71Τεύθραντος πεδίον μολὼν ἔστα σὺν Ἀχιλλεῖ
その息子は、アトレイデスらとともにテウトラスの平原へと赴き、アキレウスとともに踏みとどまった、ただ一人。
それは、テレポスが勇敢なダナオス人たちを敗走させ、海辺に停泊する船の船尾へと襲いかかった時のことである。
§9.76ἐξ οὗ Θέτιος γόνος οὐλίῳ νιν ἐν Ἄρει §9.77παραγορεῖτο μή ποτε §9.78σφετέρας ἄτερθε ταξιοῦσθαι §9.79δαμασιμβρότου αἰχμᾶς.
この時以来、テティスの息子は、破滅的な戦争において彼に決して自らの人々を征服する槍から離れて陣を敷かぬよう諭したのだ。
私が、言葉を紡ぎ出す才に恵まれ、前へと進み行かんことを、ムーサたちの戦車に乗ってふさわしく。
προξενίᾳ δʼ ἀρετᾷ τʼ ἦλθον §9.84τιμάορος Ἰσθμίαισι Λαμπρομάχου μίτραις, ὅτʼ ἀμφότεροι κράτησαν §9.85μίαν ἔργον ἀνʼ ἁμέραν.
私は賓客としての絆と徳のゆえに、ランプロマコスがイストモスで得た冠を讃える者として赴いた、彼ら二人が勝利を収めた時に、わずか一日の闘いにおいて。
§9.86ἄλλαι δὲ δύʼ ἐν Κορίνθου πύλαις ἐγένοντʼ ἔπειτα χάρμαι, §9.87ταὶ δὲ καὶ Νεμέας Ἐφαρμόστῳ κατὰ κόλπον·
その後、コリントスの門でもさらに二つの勝利の喜びがあり、またネメアの谷間でも、エパルモストスのための勝利があった。
§9.88Ἄργει τʼ ἔσχεθε κῦδος ἀνδρῶν, παῖς δʼ ἐν Ἀθάναις, §9.89οἷον δʼ ἐν Μαραθῶνι συλαθεὶς ἀγενείων §9.90μένεν ἀγῶνα πρεσβυτέρων ἀμφʼ ἀργυρίδεσσιν·
アルゴスでも彼は大人の男たちの間で栄光を手にし、アテナイでは少年として、またマラトンではどのような戦いをしたことか、髭なき若者の枠から外され、銀の杯をめぐり、年長の者たちとの競技に耐え抜いたのだ！
素早く崩す奇策をもって、自らは倒れることなく男たちを打ち負かし、いかに大いなる歓声とともに、競技場を凱旋したことか。
§9.94ὡραῖος ἐὼν καὶ καλὸς κάλλιστά τε ῥέξαις.
若々しく美しく、最も輝かしい偉業を成し遂げて。
§9.95τὰ δὲ Παρρασίῳ στρατῷ §9.96θαυμαστὸς ἐὼν φάνη Ζηνὸς ἀμφὶ πανάγυριν Λυκαίου, §9.97καὶ ψυχρᾶν ὁπότʼ εὐδιανὸν φάρμακον αὐρᾶν §9.98Πελλάνᾳ φέρε·
またパラシアの軍勢に対しても、リュカイオスのゼウスの祝祭において、彼は驚嘆すべき姿を現し、また冷たい風に対抗する暖かな薬をペレネから持ち帰った時も同様であった。
σύνδικος δʼ αὐτῷ Ἰολάου §9.99τύμβος εἰναλία τʼ Ἐλευσὶς ἀγλαΐαισιν.
そして彼に有利な証人として、イオラオスの墓と、海の近くにあるエレウシスが、その栄光を証ししている。
§9.100τὸ δὲ φυᾷ κράτιστον ἅπαν· πολλοὶ δὲ διδακταῖς §9.101ἀνθρώπων ἀρεταῖς κλέος §9.102ὤρουσαν ἀρέσθαι.
生まれ持っての資質こそがすべてにおいて最も強く、多くの者は人から教えられた徳によって、名声を得ようと懸命に励む。
しかし、神の助けなしになされた行いは、沈黙に伏され、顧みられなくとも決して劣るものではない。
なぜなら、他の道よりもさらに先へと通じる道があり、唯一つの修練が私たちすべてを養い育てるわけではない。
σοφίαι μὲν §9.108αἰπειναί·
知恵の道は険しくそびえ立つ。
τοῦτο δὲ προσφέρων ἆθλον, §9.109ὄρθιον ὤρυσαι θαρσέων, §9.110τόνδʼ ἀνέρα δαιμονίᾳ γεγάμεν §9.111εὔχειρα, δεξιόγυιον, ὁρῶντʼ ἀλκάν, §9.112Αἰάντειόν τʼ ἐν δαιτὶ Ἰλιάδα νικῶν ἐπεστεφάνωσε βωμόν.
しかし、この栄誉の歌を携えて、勇気をもって声を大にして叫ぶがよい、この男が神聖なる運命によって生まれたと、巧みな手を持ち、機敏な体躯をし、眼光に勇気を宿す者であり、勝利して、オイレウスの子アイアスの祭礼の祝宴において、その祭壇に冠を捧げたのだと。