§9.1τὸ μὲν Ἀρχιλόχου μέλος §9.2φωνᾶεν Ὀλυμπίᾳ, καλλίνικος ὁ τριπλόος κεχλαδώς, §9.3ἄρκεσε Κρόνιον παρʼ ὄχθον ἁγεμονεῦσαι §9.4κωμάζοντι φίλοις Ἐφαρμόστῳ σὺν ἑταίροις·
아르킬로코스의 노래, 올림피아에서 울려 퍼지며 세 겹의 승전가가 풍성하게 울리던 노래는, 크로노스 언덕 옆에서 이끌기에 충분하였도다, 친한 동료들과 함께 축제 행렬을 벌이는 에파르모스토스를.
§9.5ἀλλὰ νῦν ἑκαταβόλων Μοισᾶν ἀπὸ τόξων §9.6Δία τε φοινικοστερόπαν σεμνόν τʼ ἐπίνειμαι §9.7ἀκρωτήριον Ἄλιδος §9.8τοιοῖσδε βέλεσσιν,
그러나 이제, 멀리 쏘는 무사 여신들의 활로부터, 붉은 번개를 내리치시는 제우스와 성스러운 엘리스의 곶을 향해 쏘아 보내라, 이와 같은 화살들을.
그것은 일찍이 리디아의 영웅 펠롭스가 힙포다메이아의 가장 아름다운 혼인 선물로 쟁취한 곳이라。
οὔτοι χαμαιπετέων λόγων ἐφάψεαι §9.13ἀνδρὸς ἀμφὶ παλαίσμασιν φόρμιγγʼ ἐλελίζων §9.14κλεινᾶς ἐξ Ὀπόεντος·
그대는 결코 땅에 떨어지는 미천한 말들에 손대지 않으리라, 한 사내의 레슬링 경기를 두고 수금을 울릴 때에, 영광스러운 오푸스 출신인 그의 경기를.
αἰνήσαις ἓ καὶ υἱόν,
그 땅과 그 아들을 찬양하라。
§9.15ἃν Θέμις θυγάτηρ τέ οἱ σώτειρα λέλογχεν §9.16μεγαλόδοξος Εὐνομία, θάλλει δʼ ἀρεταῖσιν §9.17σόν τε, Κασταλία, πάρα §9.18Ἀλφεοῦ τε ῥέεθρον·
구원의 테미스 여신과 그녀의 딸인 위대한 영광을 지닌 질서의 여신 에우노미아가 자신들의 몫으로 삼았으며, 그곳은 덕성으로 번창하고 있도다, 카스탈리아여, 그대의 샘물 곁에서도, 알페오스 강의 물줄기 곁에서도.
그곳에서 얻은 화관의 정수가, 로크리스인들의 아름다운 나무들로 이름 높은 어머니 도시를 드높이고 있도다.
§9.21ἐγὼ δέ τοι φίλαν πόλιν §9.22μαλεραῖς ἐπιφλέγων ἀοιδαῖς, §9.23καὶ ἀγάνορος ἵππου §9.24θᾶσσον καὶ ναὸς ὑποπτέρου παντᾷ §9.25ἀγγελίαν πέμψω ταύταν, §9.26εἰ σύν τινι μοιριδίῳ παλάμᾳ §9.27ἐξαίρετον Χαρίτων νέμομαι κᾶπον·
그리고 나는, 사랑하는 이 도시를 위해 강렬한 노래들로 불타오르게 하며, 기개 높은 말보다도, 날개 달린 배보다도 빠르게, 모든 곳으로 이 소식을 전하리라, 만일 운명 지어진 어떤 솜씨와 더불어, 내가 카리스 여신들의 뛰어난 정원을 가꾸고 있다면.
참으로 그분들이 즐거운 일들을 베풀어 주시나니, 사람들은 신의 뜻에 따라 용감해지고 지혜로워지느니라.
ἐπεὶ ἀντία §9.30πῶς ἂν τριόδοντος Ἡρακλέης σκύταλον τίναξε χερσίν, §9.31ἁνίκʼ ἀμφὶ Πύλον σταθεὶς ἤρειδε Ποσειδᾶν §9.32ἤρειδεν δέ νιν ἀργυρέῳ τόξῳ πολεμίζων §9.33Φοῖβος, οὐδʼ Ἀΐδας ἀκινήταν ἔχε ῥάβδον, §9.34βρότεα σώμαθʼ ᾇ κατάγει κοίλαν πρὸς ἀγυιὰν §9.35θνᾳσκόντων;
그렇지 않다면, 헤라클레스가 어찌 손에 든 몽둥이로 삼지창에 맞서 싸울 수 있었으리오, 포세이돈이 필로스 주위에 서서 그를 압박하고, 포이보스 역시 은활로 싸우며 그를 밀어붙였을 때에, 하데스마저도 저 부동의 지팡이를 그대로 가만히 두지 않았을 터인데, 그가 죽어가는 필멸자들의 육신을 명계의 공허한 길로 인도할 때 쓰는 지팡이를.
ἀπό μοι λόγον §9.36τοῦτον, στόμα, ῥῖψον·
내게서 이러한 말을 던져 버려라, 오 내 입이여.
§9.37ἐπεὶ τό γε λοιδορῆσαι θεοὺς §9.38ἐχθρὰ σοφία, καὶ τὸ καυχᾶσθαι παρὰ καιρὸν §9.39μανίαισιν ὑποκρέκει.
참으로 신들을 비방하는 것은 가증스러운 지혜이며, 때에 맞지 않는 자랑은 광기와 어우러지는 까닭이라.
§9.40μὴ νῦν λαλάγει τὰ τοιαῦτʼ·
이제 그런 일들을 종알거리지 말라.
ἔα πόλεμον μάχαν τε πᾶσαν §9.41χωρὶς ἀθανάτων·
모든 전쟁과 전투를 불멸의 신들로부터 멀리 떼어 두라.
φέροις δὲ Πρωτογενείας §9.42ἄστει γλῶσσαν, ἵνʼ αἰολοβρόντα Διὸς αἴσᾳ
다만 그대의 혀를 프로토게네이아의 도시로 인도하라.
§9.43Πύρρα Δευκαλίων τε Παρνασοῦ καταβάντε §9.44δόμον ἔθεντο πρῶτον, ἄτερ δʼ εὐνᾶς ὁμόδαμον §9.45κτισσάσθαν λίθινον γόνον· §9.46λαοὶ δʼ ὀνύμασθεν.
그곳에서는 번개를 내리치시는 제우스의 뜻에 따라, 피라와 데우칼리온이 파르나소스 산에서 내려와 첫 보금자리를 마련하였고, 동침하지 않고서도 한 백성을 돌의 자손으로 창조하였으니, 이리하여 그들은 백성이라 불렸도다.
그들을 위해 맑은 노래의 길을 열어젖히고, 오래된 와인을 찬양하라, 그러나 찬가의 꽃은 새로이 지은 노래의 꽃을.
λέγοντι μὰν §9.50χθόνα μὲν κατακλύσαι μέλαιναν §9.51ὕδατος σθένος, ἀλλὰ §9.52Ζηνὸς τέχναις ἀνάπωτιν ἐξαίφνας §9.53ἄντλον ἑλεῖν.
사람들은 정녕 말하도다, 검은 대지가 물의 위력에 휩쓸려 침수되었으나, 제우스의 책략 덕분에 갑작스러운 썰물이 그 물줄기를 거두어 갔다고.
κείνων ἔσαν §9.54χαλκάσπιδες ὑμέτεροι πρόγονοι §9.55ἀρχᾶθεν Ἰαπετιονίδος φύτλας §9.56κοῦροι κορᾶν καὶ φερτάτων Κρονιδᾶν, ἐγχώριοι βασιλῆες αἰεί, §9.57πρὶν Ὀλύμπιος ἁγεμὼν §9.58θύγατρʼ ἀπὸ γᾶς Ἐπειῶν Ὀπόεντος ἀναρπάσαις, ἕκαλος §9.59μίχθη Μαιναλίαισιν ἐν δειραῖς, καὶ ἔνεικεν
그들의 자손 가운데에, 그대들의 청동 방패를 든 조상들이 있었나니, 태초부터 이아페토스 딸의 혈통에 닿아 있는, 딸들의 자식들이이자 가장 뛰어난 크로노스 자손들의 아들들로서 대대로 이 땅의 왕들이었도다, 올림포스의 지배자께서 에페이오스인들의 땅에서 오푸스의 딸을 납치하여, 조용히 마이날로스 산등성이에서 그녀와 사랑을 나누고, 그녀를 로크로스에게 보낸 전까지는 그러하였도다.
이는 세월이 그에게 자식 없는 운명을 씌워 그를 멸망케 하지 않도록 하기 위함이라.
ἔχεν δὲ σπέρμα μέγιστον §9.62ἄλοχος, εὐφράνθη τε ἰδὼν ἥρως θετὸν υἱόν, §9.63μάτρωος δʼ ἐκάλεσσέ νιν §9.64ἰσώνυμον ἔμμεν,
허나 아내는 가장 고귀한 씨앗을 품고 있었으니, 영웅 로크로스는 데려온 아들을 보고 기뻐하며, 외할아버지의 이름을 따서 그의 이름을 부르게 하였도다.
πόλιν δʼ ὤπασεν λαόν τε διαιτᾶν.
로크로스는 그에게 도시와 다스릴 백성을 내주었느니라.
이방인들이 그에게로 나아왔으니, 아르고스와 테바이에서, 알카디아에서, 그리고 피사에서도 왔도다.
그는 이주해 온 자들 중에서도 특히 악토르의 아들을 예우하였나니, 아이기나의 자식인 메노이티오스라.
τοῦ παῖς ἅμʼ Ἀτρείδαις §9.71Τεύθραντος πεδίον μολὼν ἔστα σὺν Ἀχιλλεῖ §9.72μόνος, ὅτʼ ἀλκᾶντας Δαναοὺς τρέψαις ἁλίαισιν
그의 아들은 아트레우스의 아들들과 함께 테우트라스의 평원으로 나아가 아킬레우스와 함께 굳건히 섰도다, 홀로 말이도다.
§9.73πρύμναις Τήλεφος ἔμβαλεν·
그때 텔레포스가 용맹한 다나오스 백성들을 퇴각시키고 바닷가의 배꼬리를 엄습하였을 때라.
그리하여 사려 깊은 이에게는 파트로클로스의 강인한 기개를 깨닫도록 드러내 보였도다.
§9.76ἐξ οὗ Θέτιος γόνος οὐλίῳ νιν ἐν Ἄρει §9.77παραγορεῖτο μή ποτε §9.78σφετέρας ἄτερθε ταξιοῦσθαι §9.79δαμασιμβρότου αἰχμᾶς.
이때부터 테티스의 아들은 파멸적인 전투 속에서 그에게 권하기를, 결코 자신을 떠나 홀로 군대를 이끌거나 사람들을 굴복시키는 창에서 벗어나 자리 잡지 말라 하였느니라.
바라건대 내가 새로운 시어를 찾아내어, 무사 여신들의 전차를 타고 적절히 나아가기를.
προξενίᾳ δʼ ἀρετᾷ τʼ ἦλθον §9.84τιμάορος Ἰσθμίαισι Λαμπρομάχου μίτραις, ὅτʼ ἀμφότεροι κράτησαν §9.85μίαν ἔργον ἀνʼ ἁμέραν.
나는 손대접의 인연과 공적을 기려, 람프로마코스가 이스트모스에서 얻은 머리띠를 빛내고자 왔나니, 그들 두 사람이 승리를 거두었을 때에, 단 하루의 승부에서라.
§9.86ἄλλαι δὲ δύʼ ἐν Κορίνθου πύλαις ἐγένοντʼ ἔπειτα χάρμαι, §9.87ταὶ δὲ καὶ Νεμέας Ἐφαρμόστῳ κατὰ κόλπον·
그 후 코린토스의 문턱에서 두 차례의 또 다른 승리가 뒤따랐고, 네메아의 골짜기에서도 에파르모스토스를 위한 승리가 있었도다.
§9.88Ἄργει τʼ ἔσχεθε κῦδος ἀνδρῶν, παῖς δʼ ἐν Ἀθάναις, §9.89οἷον δʼ ἐν Μαραθῶνι συλαθεὶς ἀγενείων §9.90μένεν ἀγῶνα πρεσβυτέρων ἀμφʼ ἀργυρίδεσσιν·
아르고스에서도 그는 성인들 사이에서 영광을 차지했고, 아테네에서는 소년으로서, 마라톤에서는 또 얼마나 대단한 분투를 겪었는가—수염 없는 청년의 부류에서 제외되어, 은잔들을 걸고 연장자들과의 경기를 꿋꿋이 견뎌 냈도다!
날래게 상대를 무너뜨리는 기략으로, 자신은 쓰러지지 않고 적들을 제압한 후, 얼마나 드높은 함성 소리와 함께 경기장을 돌았던가.
§9.94ὡραῖος ἐὼν καὶ καλὸς κάλλιστά τε ῥέξαις.
한창때의 수려한 모습으로 최고의 위업을 이룩하며.
§9.95τὰ δὲ Παρρασίῳ στρατῷ §9.96θαυμαστὸς ἐὼν φάνη Ζηνὸς ἀμφὶ πανάγυριν Λυκαίου, §9.97καὶ ψυχρᾶν ὁπότʼ εὐδιανὸν φάρμακον αὐρᾶν §9.98Πελλάνᾳ φέρε·
그리고 파라시아의 무리 앞에서도, 뤼카이오스 제우스의 축제 모임에서 그는 경이로운 존재로 나타났으며, 찬 바람을 막아줄 따스한 처방인 외투를 펠레네에서 차지했을 때도 그러했도다.
σύνδικος δʼ αὐτῷ Ἰολάου §9.99τύμβος εἰναλία τʼ Ἐλευσὶς ἀγλαΐαισιν.
그를 위해 함께 증언하는 것은 이올라오스의 무덤과 바닷가의 엘레우시스이며, 그 찬란함 속에서 증명하도다.
§9.100τὸ δὲ φυᾷ κράτιστον ἅπαν· πολλοὶ δὲ διδακταῖς §9.101ἀνθρώπων ἀρεταῖς κλέος §9.102ὤρουσαν ἀρέσθαι.
타고난 천성이야말로 매사 가장 강한 법이나, 많은 이들이 배워서 얻은 사람의 공적으로 영광을 갈망하며 내닫느니라.
허나 신이 없이는, 침묵 속에 묻힌 어떤 일도 특별히 나쁘지 않도다.
ἐντὶ γὰρ ἄλλαι §9.105ὁδῶν ὁδοὶ περαίτεραι, §9.106μία δʼ οὐχ ἅπαντας ἄμμε θρέψει §9.107μελέτα· σοφίαι μὲν §9.108αἰπειναί·
참으로 다른 길들보다 더 멀리 나아가는 길들이 존재하고, 단 하나의 배움이 우리 모두를 살찌우지는 못하나니, 기예의 갈래는 험난하기 깎이 없도다.
τοῦτο δὲ προσφέρων ἆθλον, §9.109ὄρθιον ὤρυσαι θαρσέων, §9.110τόνδʼ ἀνέρα δαιμονίᾳ γεγάμεν §9.111εὔχειρα, δεξιόγυιον, ὁρῶντʼ ἀλκάν, §9.112Αἰάντειόν τʼ ἐν δαιτὶ Ἰλιάδα νικῶν ἐπεστεφάνωσε βωμόν.
허나 이 상을 선사하면서, 기운차고 담대하게 외치라, 이 사내가 신성한 운명으로 태어났음을, 솜씨 좋은 손과 유연한 몸을 지녔으며 용맹을 바라보는 자로서, 우승한 뒤 축제 연회에서 오일레우스의 아들 아이아스의 제단에 화관을 씌웠음을.