Humanitext Reader

新約聖書 · ペトロの手紙一 §4.1-4.19

神の御心に従う生き方とキリスト者としての苦難

4 / 5 箇所 · ギリシア語

要旨

著者はキリストの受苦に倣って罪を避けて異邦人の悪行から遠ざかり、互いに愛し合い仕え合うよう勧めます。また、キリストの名のために受ける試練を喜び、神の御心に従って善を行い続けるよう励まします。

§4.1Χριστοῦ οὖν παθόντος σαρκὶ καὶ ὑμεῖς τὴν αὐτὴν ἔννοιαν ὁπλίσασθε, ὅτι ὁ παθὼν σαρκὶ πέπαυται ἁμαρτίαις,
それゆえ、キリストが肉において苦しまれたのですから、あなたがたも同じ心構えを武具として身につけなさい。 肉において苦しんだ者は、罪から遠ざかったからです。
§4.2εἰς τὸ μηκέτι ἀνθρώπων ἐπιθυμίαις ἀλλὰ θελήματι θεοῦ τὸν ἐπίλοιπον ἐν σαρκὶ βιῶσαι χρόνον.
それは、もはや人間の欲望によってではなく、神の御心に従って、肉における残された時間を生きるためです。
§4.3ἀρκετὸς γὰρ ὁ παρεληλυθὼς χρόνος τὸ βούλημα τῶν ἐθνῶν κατειργάσθαι, πεπορευμένους ἐν ἀσελγείαις, ἐπιθυμίαις, οἰνοφλυγίαις, κώμοις, πότοις, καὶ ἀθεμίτοις εἰδωλολατρίαις.
異邦人が好むところを行うことは、過ぎ去った時間だけで十分です。 あなたがたは、好色、欲望、酩酊、狂宴、飲酒、そして不法な偶像礼拝のうちを歩んできたのですから。
§4.4ἐν ᾧ ξενίζονται μὴ συντρεχόντων ὑμῶν εἰς τὴν αὐτὴν τῆς ἀσωτίας ἀνάχυσιν, βλασφημοῦντες·
彼らは、あなたがたが同じ放蕩の氾濫へと一緒に走り込まないことを奇異に思い、悪口を言っています。
§4.5οἳ ἀποδώσουσιν λόγον τῷ ἑτοίμως κρίνοντι ζῶντας καὶ νεκρούς·
彼らは、生きている者と死んだ者とをただちに裁こうとしておられる方に対して、申し開きをしなければなりません。
§4.6εἰς τοῦτο γὰρ καὶ νεκροῖς εὐηγγελίσθη ἵνα κριθῶσι μὲν κατὰ ἀνθρώπους σαρκὶ ζῶσι δὲ κατὰ θεὸν πνεύματι.
なぜなら、死んだ者たちにも福音が宣べ伝えられたのは、彼らが肉においては人間として裁かれるとしても、霊においては神に従って生きるためだからです。
§4.7Πάντων δὲ τὸ τέλος ἤγγικεν.
万物の終わりが近づいています。
σωφρονήσατε οὖν καὶ νήψατε εἰς προσευχάς·
それゆえ、祈るために、思慮深くあり、身を慎んでいなさい。
§4.8πρὸ πάντων τὴν εἰς ἑαυτοὺς ἀγάπην ἐκτενῆ ἔχοντες, ὅτι "ἀγάπη καλύπτει" πλῆθος "ἁμαρτιῶν· "
何よりもまず、互いに対する愛を熱心に持ち続けなさい。 「愛は多くの罪を覆う」からです。
§4.9φιλόξενοι εἰς ἀλλήλους ἄνευ γογγυσμοῦ·
不平を言わずに、互いをもてなし合いなさい。
§4.10ἕκαστος καθὼς ἔλαβεν χάρισμα, εἰς ἑαυτοὺς αὐτὸ διακονοῦντες ὡς καλοὶ οἰκονόμοι ποικίλης χάριτος θεοῦ·
各自が賜物を受けた通りに、神の様々な恵みの善良な管理者として、互いのためにそれを役立てなさい。
§4.11εἴ τις λαλεῖ, ὡς λόγιαθεοῦ· εἴ τις διακονεῖ, ὡς ἐξ ἰσχύος ἧς χορηγεῖ ὁ θεός·
語る者がいれば、神の託宣を語るように語り、奉仕する者がいれば、神が供給してくださる力によるように奉仕しなさい。
ἵνα ἐν πᾶσιν δοξάζηται ὁ θεὸς διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ, ᾧ ἐστὶν ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων·
それは、すべてのことにおいて、神がイエス・キリストを通して栄光をお受けになるためです。 栄光と支配力が世々限りなく彼にありますように。
ἀμήν.
アメン。
§4.12Ἀγαπητοί, μὴ ξενίζεσθε τῇ ἐν ὑμῖν πυρώσει πρὸς πειρασμὸν ὑμῖν γινομένῃ ὡς ξένου ὑμῖν συμβαίνοντος,
愛する者たちよ、あなたがたを試すために身に起こる火のような試練を、何か奇妙なことが自分に起こっているかのように驚き怪しんではなりません。
§4.13ἀλλὰ καθὸ κοινωνεῖτε τοῖς τοῦ Χριστοῦ παθήμασιν χαίρετε, ἵνα καὶ ἐν τῇ ἀποκαλύψει τῆς δόξης αὐτοῦ χαρῆτε ἀγαλλιώμενοι.
むしろ、キリストの苦しみにあずかっている程度に応じて喜びなさい。 それは、彼の栄光が現れるときにも、歓喜して喜ぶためです。
§4.14εἰ "ὀνειδίζεσθε" ἐν ὀνόματι "Χριστοῦ," μακάριοι, ὅτι τὸ τῆς δόξης καὶ "τὸ τοῦ θεοῦ πνεῦμα ἐφʼ" ὑμᾶς "ἀναπαύεται. "
もしあなたがたがキリストの名のために罵られるなら、あなたがたは幸いです。 栄光の霊、すなわち神の霊が、あなたがたの上にとどまっているからです。
§4.15μὴ γάρ τις ὑμῶν πασχέτω ὡς φονεὺς ἢ κλέπτης ἢ κακοποιὸς ἢ ὡς ἀλλοτριεπίσκοπος·
あなたがたのうちの誰も、人殺し、泥棒、悪を行う者、あるいは他人の事に干渉する者として苦しみを受けることがあってはなりません。
§4.16εἰ δὲ ὡς Χριστιανός, μὴ αἰσχυνέσθω, δοξαζέτω δὲ τὸν θεὸν ἐν τῷ ὀνόματι τούτῳ.
しかし、クリスチャンとして苦しみを受けるなら、恥じてはなりません。 むしろ、この名において神に栄光を帰しなさい。
§4.17ὅτι [ὁ] καιρὸς τοῦ "ἄρξασθαι" τὸ κρίμα "ἀπὸ τοῦ οἴκου" τοῦ θεοῦ·
なぜなら、裁きが神の家から始まる時が来ているからです。
εἰ δὲ πρῶτον ἀφʼ ἡμῶν, τί τὸ τέλος τῶν ἀπειθούντων τῷ τοῦ θεοῦ εὐαγγελίῳ;
もしそれがまず私たちから始まるとすれば、神の福音に従わない者たちの最後はどうなるでしょうか。
§4.18καὶ εἰ "ὁ" "δίκαιος μόλις σώζεται, ὁ [δὲ] ἀσεβὴς καὶ ἁμαρτωλὸς ποῦ φανεῖται;
そして「義人がかろうじて救われるのだとすれば、不信心な者や罪人はどこに現れるでしょうか。
" §4.19ὥστε καὶ οἱ πάσχοντες κατὰ τὸ θέλημα τοῦ θεοῦ πιστῷ κτίστῃ παρατιθέσθωσαν τὰς ψυχὰς ἐν ἀγαθοποιίᾳ.
」それゆえ、神の御心に従って苦しみを受ける者たちも、善を行いながら、真実な造り主に自分の魂を委ねなさい。

語釈・文法注

  1. 4.1πέπαυται ἁμαρτίαις — 完了形 πέπαυται に続く与格 ἁμαρτίαις の解釈。一般的には「分離の与格」として「罪から離れた」と解釈されるが、「関係の与格」として「罪に対して活動を止めた(死んだ)」と取ることもできる。文脈上、キリストの肉における死に倣うことで罪の支配から脱することを意味する。
  2. 4.3κατειργάσθαι — 完了不定詞 κατειργάσθαι の主語と目的語の関係。主語は後続の対格分詞 πεπορευμένους(あなたがたが歩んできた)に一致する、省略された対格主語 ὑμᾶς であり、τὸ βούλημα(望むところ)は不定詞の目的語。「あなたがたが異邦人の望みを行うこと」を意味する。
  3. 4.8ἔχοντες — 現在能動態分詞 ἔχοντες の命令的用法。主動詞を伴わずに独立して、直接的な命令(「〜を持ち続けなさい」)を表現するヘレニズム・ギリシア語に特徴的な文法。ここでは前の文の命令法を受けて、同様の義務を表している。
  4. 4.17τοῦ ἄρξασθαι — アオリスト中動不定詞 ἄρξασθαι に属格冠詞 τοῦ が付いた形。先行する名詞 καιρός(時)を形容詞的に修飾し、「始まるべき(時)」あるいは「始まるための(時)」を表す。

この箇所を引用する

新約聖書, ペトロの手紙一 §4.1-4.19. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0031.tlg021.humanitext-grc2:4.1-4.19

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。