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신약성경 · 베드로전서 §4.1-4.19

하나님의 뜻을 따르는 삶과 그리스도인으로서의 고난

5개 구절 중 4번째 · 그리스어

요약

저자는 그리스도의 고난을 본받아 죄와 이방인의 악행에서 멀어지고, 만물의 마지막에 대비하여 서로 사랑하며 봉사할 것을 권면합니다. 또한 그리스도인으로서 받는 고난을 기뻐하고, 하나님의 뜻을 따라 선을 행하며 영혼을 의탁할 것을 격려합니다.

§4.1Χριστοῦ οὖν παθόντος σαρκὶ καὶ ὑμεῖς τὴν αὐτὴν ἔννοιαν ὁπλίσασθε, ὅτι ὁ παθὼν σαρκὶ πέπαυται ἁμαρτίαις,
그러므로 그리스도께서 육체로 고난을 받으셨으니, 여러분도 같은 마음을 무기로 삼으십시오. 육체의 고난을 받은 사람은 죄를 그쳤기 때문입니다.
§4.2εἰς τὸ μηκέτι ἀνθρώπων ἐπιθυμίαις ἀλλὰ θελήματι θεοῦ τὸν ἐπίλοιπον ἐν σαρκὶ βιῶσαι χρόνον.
이는 다시는 사람의 정욕을 따르지 않고 오직 하나님의 뜻을 따라 육체의 남은 때를 살게 하려는 것입니다.
§4.3ἀρκετὸς γὰρ ὁ παρεληλυθὼς χρόνος τὸ βούλημα τῶν ἐθνῶν κατειργάσθαι, πεπορευμένους ἐν ἀσελγείαις, ἐπιθυμίαις, οἰνοφλυγίαις, κώμοις, πότοις, καὶ ἀθεμίτοις εἰδωλολατρίαις.
지나간 때는 이방인의 뜻을 따라 행한 것으로 충분합니다. 그때에 여러분은 음란과 정욕과 술 취함과 방탕과 향락과 가증한 우상 숭배 가운데 행하였습니다.
§4.4ἐν ᾧ ξενίζονται μὴ συντρεχόντων ὑμῶν εἰς τὴν αὐτὴν τῆς ἀσωτίας ἀνάχυσιν, βλασφημοῦντες·
그들은 여러분이 자신들과 함께 그러한 방탕의 홍수에 따라 달리지 아니하는 것을 이상히 여겨 비방합니다.
§4.5οἳ ἀποδώσουσιν λόγον τῷ ἑτοίμως κρίνοντι ζῶντας καὶ νεκρούς·
그들은 산 자와 죽은 자를 심판하기로 예비하신 분에게 사실대로 고해야 할 것입니다.
§4.6εἰς τοῦτο γὰρ καὶ νεκροῖς εὐηγγελίσθη ἵνα κριθῶσι μὲν κατὰ ἀνθρώπους σαρκὶ ζῶσι δὲ κατὰ θεὸν πνεύματι.
이를 위하여 죽은 자들에게도 복음이 전파되었으니, 이는 육체로는 사람을 따라 심판을 받으나 영으로는 하나님을 따라 살게 하려 함입니다.
§4.7Πάντων δὲ τὸ τέλος ἤγγικεν. σωφρονήσατε οὖν καὶ νήψατε εἰς προσευχάς·
만물의 마지막이 가까이 왔으니, 그러므로 정신을 차리고 근신하여 기도하십시오.
§4.8πρὸ πάντων τὴν εἰς ἑαυτοὺς ἀγάπην ἐκτενῆ ἔχοντες, ὅτι "ἀγάπη καλύπτει" πλῆθος "ἁμαρτιῶν· "
무엇보다도 뜨겁게 서로 사랑하십시오. "사랑은 허다한 죄를 덮기" 때문입니다.
§4.9φιλόξενοι εἰς ἀλλήλους ἄνευ γογγυσμοῦ·
원망 없이 서로 대접하십시오.
§4.10ἕκαστος καθὼς ἔλαβεν χάρισμα, εἰς ἑαυτοὺς αὐτὸ διακονοῦντες ὡς καλοὶ οἰκονόμοι ποικίλης χάριτος θεοῦ·
각각 은사를 받은 대로 하나님의 여러 가지 은혜를 맡은 선한 청지기 같이 서로 봉사하십시오.
§4.11εἴ τις λαλεῖ, ὡς λόγιαθεοῦ· εἴ τις διακονεῖ, ὡς ἐξ ἰσχύος ἧς χορηγεῖ ὁ θεός·
만일 누가 말하려면 하나님의 말씀을 하는 것 같이 하고, 누가 봉사하려면 하나님이 공급하시는 힘으로 하는 것 같이 하십시오.
ἵνα ἐν πᾶσιν δοξάζηται ὁ θεὸς διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ, ᾧ ἐστὶν ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων·
이는 범사에 예수 그리스도로 말미암아 하나님이 영광을 받으시게 하려 함이니, 그에게 영광과 권능이 세세토록 있을지어다.
ἀμήν.
아멘.
§4.12Ἀγαπητοί, μὴ ξενίζεσθε τῇ ἐν ὑμῖν πυρώσει πρὸς πειρασμὸν ὑμῖν γινομένῃ ὡς ξένου ὑμῖν συμβαίνοντος, §4.13ἀλλὰ καθὸ κοινωνεῖτε τοῖς τοῦ Χριστοῦ παθήμασιν χαίρετε, ἵνα καὶ ἐν τῇ ἀποκαλύψει τῆς δόξης αὐτοῦ χαρῆτε ἀγαλλιώμενοι.
사랑하는 자들아, 여러분을 시련하려고 오는 불 시험을 이상한 일 당하는 것 같이 이상히 여기지 말고, 오히려 여러분이 그리스도의 고난에 참여하는 만큼 즐거워하십시오. 이는 그의 영광이 나타나실 때에 여러분으로 즐거워하고 기뻐하게 하려 함입니다.
§4.14εἰ "ὀνειδίζεσθε" ἐν ὀνόματι "Χριστοῦ," μακάριοι, ὅτι τὸ τῆς δόξης καὶ "τὸ τοῦ θεοῦ πνεῦμα ἐφʼ" ὑμᾶς "ἀναπαύεται. "
여러분이 그리스도의 이름으로 치욕을 당하면 복이 있는 자로다. 영광의 영 곧 하나님의 영이 여러분 위에 머물러 계심이라.
§4.15μὴ γάρ τις ὑμῶν πασχέτω ὡς φονεὺς ἢ κλέπτης ἢ κακοποιὸς ἢ ὡς ἀλλοτριεπίσκοπος·
여러분 중에 누구든지 살인이나 도둑질이나 악행이나 남의 일을 간섭하는 자로 고난을 받지 마십시오.
§4.16εἰ δὲ ὡς Χριστιανός, μὴ αἰσχυνέσθω, δοξαζέτω δὲ τὸν θεὸν ἐν τῷ ὀνόματι τούτῳ.
만일 그리스도인으로 고난을 받으면 부끄러워하지 말고 도리어 그 이름으로 하나님께 영광을 돌리십시오.
§4.17ὅτι [ὁ] καιρὸς τοῦ "ἄρξασθαι" τὸ κρίμα "ἀπὸ τοῦ οἴκου" τοῦ θεοῦ· εἰ δὲ πρῶτον ἀφʼ ἡμῶν, τί τὸ τέλος τῶν ἀπειθούντων τῷ τοῦ θεοῦ εὐαγγελίῳ;
하나님의 집에서 심판을 시작할 때가 되었나니, 만일 우리에게 먼저 시작하면 하나님의 복음을 순종하지 아니하는 자들의 그 마지막은 어떠하겠습니까?
§4.18καὶ εἰ "ὁ" "δίκαιος μόλις σώζεται, ὁ [δὲ] ἀσεβὴς καὶ ἁμαρτωλὸς ποῦ φανεῖται; " §4.19ὥστε καὶ οἱ πάσχοντες κατὰ τὸ θέλημα τοῦ θεοῦ πιστῷ κτίστῃ παρατιθέσθωσαν τὰς ψυχὰς ἐν ἀγαθοποιίᾳ.
또 "의인이 겨우 구원을 받으면 경건하지 아니한 자와 죄인은 어디에 서겠습니까?" 그러므로 하나님의 뜻대로 고난을 받는 자들은 또한 선을 행하는 가운데 그 영혼을 미쁘신 창조주께 의탁하십시오.

어휘·문법 주석

  1. 4.1πέπαυται ἁμαρτίαις — 완료형 동사 πέπαυται 다음에 오는 여격 ἁμαρτίαις, 대한 해석. 일반적으로 '분리의 여격'으로 보아 "죄로부터 멀어졌다"로 해석되지만, '관계의 여격'으로 보아 "죄에 대하여 활동을 멈추었다(죽었다)"로 볼 수도 있다. 이는 그리스도의 육체적 죽음을 본받아 죄의 지배에서 벗어남을 가리킨다.
  2. 4.3κατειργάσθαι — 완료 부정사 κατειργάσθαι 의 주어와 목적어 관계. 주어는 뒤따르는 대격 분사 πεπορευμένους("행하였던 여러분")와 일치하는, 생략된 대격 주어 ὑμᾶς 이며, τὸ βούλημα("뜻")는 부정사의 목적어이다. 즉 "여러분들이 이방인의 뜻을 행하는 것"을 뜻한다.
  3. 4.8ἔχοντες — 현재 능동태 분사 ἔχοντες("가지는")의 명령법적 용법. 주동사 없이 분사가 독립적으로 쓰여 직접적인 명령("계속 가지십시오")을 나타내는 용법으로, 헬레니즘 그리스어에서 자주 발견되는 특징이다.
  4. 4.17τοῦ ἄρξασθαι — 속격 관사 τοῦ가 붙은 부정과거 중간태 부정사 ἄρξασθαι. 앞선 명사 καιρός("때")를 형용사적으로 수식하여 "시작할 (때)" 혹은 "시작되기 위한 (때)"를 의미한다.

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