§460βλέψαι πάλιν;
再び見えるようにすることか？
ならば我々はそのことでお前に何の不義を働いているのだ、もしすべての人間たちに提供するのだとしたら、善いことを？
§462bτί δʼ ἂν ὑμεῖς ἀγαθὸν ἐξεύροιθʼ;
ところで、お前たちがいったいどんな善いことを見出せるというのだ？
§462cὅ τι;
何だと？
§463σὲ πρῶτον ἐκβαλόντες ἐκ τῆς Ἑλλάδος.
まずお前をギリシアから追い出すことだ。
§464ἔμʼ ἐκβαλόντες;
私を追い出すと？
καὶ τί ἂν νομίζετον §465κακὸν ἐργάσασθαι μεῖζον ἀνθρώπους;
それでお前たち二人は、どんなより大きな悪を人間に働いたことになると思うのだ？
§465bὅ τι;
何だと？
§466εἰ τοῦτο δρᾶν μέλλοντες ἐπιλαθοίμεθα.
もし我々がそれを行おうとしていながら、忘れてしまうならだ。
そして、もし私がただ一人あらゆる善きものの原因であると証明したなら、お前たちにとって、またお前たちが私のおかげで生きているのだと。
εἰ δὲ μή, §471ποιεῖτον ἤδη τοῦθʼ ὅ τι ἂν ὑμῖν δοκῇ.
もしそうでなければ、お前たちの好きなように今すぐするがよい。
§472ταυτὶ σὺ τολμᾷς ὦ μιαρωτάτη λέγειν;
お前はそんなことをあえて口にするのか、この極悪非道な女め！
§473καὶ σύ γε διδάσκου·
お前も教えを受けるがよい。
πάνυ γὰρ οἶμαι ῥᾳδίως §474ἅπανθʼ ἁμαρτάνοντά σʼ ἀποδείξειν ἐγώ, §475εἰ τοὺς δικαίους φῂς ποιήσειν πλουσίους.
私はきわめて容易にお前がすべてにおいて間違っていることを証明できると思っているからだ、もしお前が、正しい人々を富ませるつもりだと言うのなら。
§476ὦ τύμπανα καὶ κύφωνες οὐκ ἀρήξετε;
おお、拷問台よ、首枷よ、助けに来てくれないか！
§477οὐ δεῖ σχετλιάζειν καὶ βοᾶν πρὶν ἂν μάθῃς.
お前が学ぶまでは、憤慨したり大声を上げたりすべきではない。
§479bὅστις ἐστὶν εὖ φρονῶν.
正気である者なら誰でもだ。
§481bὅ τι σοι δοκεῖ.
お前の思う通りのものを。
§481cκαλῶς λέγεις.
殊勝な心がけだ。
§482τὸ γὰρ αὔτʼ, ἐὰν ἡττᾶσθε, καὶ σφὼ δεῖ παθεῖν.
お前たちが敗北した場合にも、お前たち二人が同じ目に遭わねばならぬのだからな。
§483ἱκανοὺς νομίζεις δῆτα θανάτους εἴκοσιν;
それなら、20回の死で十分だと思うか？
§484ταύτῃ γε·
この女にはな。
νῷν δὲ δὔ ἀποχρήσουσιν μόνω.
だが、我々二人には二つだけで十分だろう。
§485οὐκ ἂν φθάνοιτον τοῦτο πράττοντʼ, ἢ τί γʼ ἂν
お前たちはぐずぐずせずにこれを始めるがよい。
§486ἔχοι τις ἂν δίκαιον ἀντειπεῖν ἔτι;
さもなければ、いったい誰がこれ以上、正当に反論できようか？
§487ἀλλʼ ἤδη χρῆν τι λέγειν ὑμᾶς σοφὸν ᾧ νικήσετε τηνδὶ §488ἐν τοῖσι λόγοις ἀντιλέγοντες, μαλακὸν δʼ ἐνδώσετε μηδέν.
だが今や、お前たちはこの女に議論で打ち勝つための何か賢明なことを語らねばならぬ、反論を加えつつ、いかなる妥協も見せてはならぬぞ。
§489φανερὸν μὲν ἔγωγʼ οἶμαι γνῶναι τοῦτʼ εἶναι πᾶσιν ὁμοίως, §490ὅτι τοὺς χρηστοὺς τῶν ἀνθρώπων εὖ πράττειν ἐστὶ δίκαιον, §491τοὺς δὲ πονηροὺς καὶ τοὺς ἀθέους τούτων τἀναντία δήπου.
すべての人が等しくこれを確信していると私は思う、すなわち、人間たちのうち正しい者が繁栄するのが正当であり、悪人や不信心な者たちは、当然これとは反対の目に遭うべきだと。
§492τοῦτʼ οὖν ἡμεῖς ἐπιθυμοῦντες μόλις ηὕρομεν, ὥστε γενέσθαι §493βούλευμα καλὸν καὶ γενναῖον καὶ χρήσιμον εἰς ἅπαν ἔργον.
そこで我々はこれを望んで、ようやく計画を見出したのだ、うまく行くようにと、美しく、気高く、あらゆる行いにおいて有益な計画を。
§494ἢν γὰρ ὁ Πλοῦτος νυνὶ βλέψῃ καὶ μὴ τυφλὸς ὢν περινοστῇ, §495ὡς τοὺς ἀγαθοὺς τῶν ἀνθρώπων βαδιεῖται κοὐκ ἀπολείψει, §496τοὺς δὲ πονηροὺς καὶ τοὺς ἀθέους φευξεῖται·
なぜなら、もしプルートスが今や目が見えるようになり、盲目のまま歩き回るのをやめるなら、彼は人間たちのうち善い者たちのもとへと歩み、彼らから離れないだろうし、悪人や不信心な者たちからは逃げ去るだろう。
κᾆτα ποιήσει §497πάντας χρηστοὺς καὶ πλουτοῦντας δήπου τά τε θεῖα σέβοντας.
そしてその結果、彼はするだろう、すべての人々を正しく、また当然富ませ、神々を敬うように。
§498καίτοι τούτου τοῖς ἀνθρώποις τίς ἂν ἐξεύροι ποτʼ ἄμεινον;
それにしても、これより優れたことを、人間にとっていったい誰が見出せようか？
§499οὐδείς·
誰もいない。
τούτου μάρτυς ἐγώ σοι·
私がその証人だ。
μηδὲν ταύτην γʼ ἀνερώτα.
この女には何も尋ねるな。
§500ὡς μὲν γὰρ νῦν ἡμῖν ὁ βίος τοῖς ἀνθρώποις διάκειται, §501τίς ἂν οὐχ ἡγοῖτʼ εἶναι μανίαν κακοδαιμονίαν τʼ ἔτι μᾶλλον;
なぜなら、我々人間に現在の生活がどのように置かれているかといえば、それを狂気であり、さらにいっそう不幸な状態であると思わない者がいるだろうか？
なぜなら、多くの人間たちが悪人でありながら富んでおり、不正にその財を集めている。
πολλοὶ δʼ ὄντες πάνυ χρηστοὶ §504πράττουσι κακῶς καὶ πεινῶσιν μετὰ σοῦ τε τὰ πλεῖστα σύνεισιν.
一方で、多くのきわめて正しい人々が不遇を託ち、飢えており、その大半の時間をそなたと同居して過ごしているのだ。
§505οὔκουν εἶναί φημʼ, εἰ παύσει ταύτην βλέψας ποθʼ ὁ Πλοῦτος, §506ὁδὸν ἥντινʼ ἰὼν τοῖς ἀνθρώποις ἀγάθʼ ἄν μείζω πορίσειεν.
だから私は言うのだ、もしプルートスがいつか目が見えるようになってこの状況を終わらせるなら、進むことで人間に、より大きな善をもたらしうるような道は存在しない、と。
§507ἀλλʼ ὦ πάντων ῥᾷστʼ ἀνθρώπων ἀναπεισθέντʼ οὐχ ὑγιαίνειν §508δύο πρεσβύτα, ξυνθιασώτα τοῦ ληρεῖν καὶ παραπαίειν, §509εἰ τοῦτο γένοιθʼ ὃ ποθεῖθʼ ὑμεῖς, οὔ φημʼ ἂν λυσιτελεῖν σφῷν.
だが、すべての人間の中で最も簡単に、正気でない状態へと説き伏せられた二人の老人よ、戯言と狂乱の同信会会員どもよ、お前たちが切望しているこのことが起こったとしても、お前たちの利益にはならないと私は主張する。
§510εἰ γὰρ ὁ Πλοῦτος βλέψειε πάλιν διανείμειέν τʼ ἴσον αὑτόν, §511οὔτε τέχνην ἂν τῶν ἀνθρώπων οὔτʼ ἂν σοφίαν μελετῴη §512οὐδείς·
なぜなら、もしプルートスが再び目が見えるようになり、自分を平等に分配したなら、人間たちのうち誰一人として、技術も知恵も磨こうとはしないだろう。
ἀμφοῖν δʼ ὑμῖν τούτοιν ἀφανισθέντοιν ἐθελήσει §513τίς χαλκεύειν ἢ ναυπηγεῖν ἢ ῥάπτειν ἢ τροχοποιεῖν, §514ἢ σκυτοτομεῖν ἢ πλινθουργεῖν ἢ πλύνειν ἢ σκυλοδεψεῖν, §515ἢ γῆς ἀρότροις ῥήξας δάπεδον καρπὸν Δηοῦς θερίσασθαι, §516ἢν ἐξῇ ζῆν ἀργοῖς ὑμῖν πάντων ἀμελοῦσιν;
そして、これら二つのものがお前たちの前から消え去ったとき、進んで誰が鍛冶をし、造船をし、裁縫をし、車輪作りをし、あるいは靴直しをし、煉瓦造りをし、洗濯をし、革なめしをしようとするだろうか、あるいは、鋤で大地の地表を切り裂いて、デーオーの果実を収穫しようとするだろうか、もしお前たちが何もしないまま、あらゆることを怠って生きることが許されるなら？
§517λῆρον ληρεῖς.
戯言を言うな。
ταῦτα γὰρ ἡμῖν πάνθʼ ὅσα νῦν δὴ κατέλεξας §518οἱ θεράποντες μοχθήσουσιν.
今お前が列挙したこれらのことはすべて、我々のために奴隷たちが骨を折ってやってくれるのだ。
§518bπόθεν οὖν ἕξεις θεράποντας;
では、お前はどこから奴隷を手に入れるつもりだ？
§519ὠνησόμεθʼ ἀργυρίου δήπου.
当然、金で買うのだ。
だが、そもそも誰が売り手になるというのだ、その男自身も金を持っているときには？
利益を得たいと望む誰か商人が、多くの人身売買人のところからテッサリアからやって来て売るのだ。
しかし、そもそも人身売買人など誰一人として存在しなくなるのだ、当然、お前が言うその理屈に従えばな。
τίς γὰρ πλουτῶν ἐθελήσει
なぜなら、誰が富んでいながら、あえて