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アリストパネス · 蜂 §594-664

フィロクレオンの威光とビデクレオンの反駁開始

9 / 20 箇所 · ギリシア語

要旨

フィロクレオンは、法廷での権力と、手当を得て帰宅した際に家族から受ける大歓迎や、ゼウスに比肩する自らの威光を誇らしげに語る。これに対し、ビデクレオンは国家の総収入と裁判官に支払われる手当の総額を計算し、彼らの手当が全体の1割にも満たないことを示そうとする。

§594κἀν τῷ δήμῳ γνώμην οὐδεὶς πώποτʼ ἐνίκησεν, ἐὰν μὴ §595εἴπῃ τὰ δικαστήριʼ ἀφεῖναι πρώτιστα μίαν δικάσαντας·
しかも民会において、誰も自分の提案を可決させた者はいない、もし彼がまず第一に、裁判官たちが一度裁判を行った後に彼らを放免する(お開きにする)と言わないならば。
§596αὐτὸς δὲ Κλέων ὁ κεκραξιδάμας μόνον ἡμᾶς οὐ περιτρώγει, §597ἀλλὰ φυλάττει διὰ χειρὸς ἔχων καὶ τὰς μυίας ἀπαμύνει.
あの大声でねじ伏せるクレオン自身も、我々をほとんどかじり取らんばかりにしているが(あるいは我々に危害を加えようとしないばかりか)、我々を手元に置いて守り、ハエを追い払ってくれるのだ。
§598σὺ δὲ τὸν πατέρʼ οὐδʼ ὁτιοῦν τούτων τὸν σαυτοῦ πώποτʼ ἔδρασας.
だが、お前は自分の父親に対して、これら(クレオンがすること)を何一つしたことがない。
§599ἀλλὰ Θέωρος, καίτοὐστὶν ἀνὴρ Εὐφημίου οὐδὲν ἐλάττων, §600τὸν σφόγγον ἔχων ἐκ τῆς λεκάνης τἀμβάδιʼ ἡμῶν περικωνεῖ.
しかしテオロスは、エウペミオスに少しも劣らない男であるにもかかわらず、鉢からスポンジを取り出して我々の靴に油を塗ってくれる。
§601σκέψαι μʼ ἀπὸ τῶν ἀγαθῶν οἵων ἀποκλῄεις καὶ κατερύκεις,
見てごらん、お前がいかに素晴らしいものから私を締め出し、引き留めているかを。
§602ἣν δουλείαν οὖσαν ἔφασκες καὶ ὑπηρεσίαν ἀποδείξειν.
お前はそれを奴隷状態であり、下働きであることを証明すると言っていたのだが。
§603ἔμπλησο λέγων·
気の済むまで語るがよい。
πάντως γάρ τοι παύσει ποτὲ κἀναφανήσει §604πρωκτὸς λουτροῦ περιγιγνόμενος τῆς ἀρχῆς τῆς περισέμνου.
なぜなら、お前はいずれ必ず語り終え、その厳かな支配権の代わりに、風呂を洗う奴隷のような尻が現れることになるのだから。
§605ὃ δέ γʼ ἥδιστον τούτων ἐστὶν πάντων, οὗ ʼγὼ ʼπελελήσμην,
だが、これらすべての中で最も愉快なこと、私が忘れていたことがある。
§606ὅταν οἴκαδʼ ἴω τὸν μισθὸν ἔχων, κἄπειθʼ ἥκονθʼ ἅμα πάντες
私が手当を持って家に帰ると、家に着くなり皆が金を求めて一斉に私を歓迎するのだ。
§607ἀσπάζωνται διὰ τἀργύριον, καὶ πρῶτα μὲν ἡ θυγάτηρ με §608ἀπονίζῃ καὶ τὼ πόδʼ ἀλείφῃ καὶ προσκύψασα φιλήσῃ §609καὶ παππίζουσʼ ἅμα τῇ γλώττῃ τὸ τριώβολον ἐκκαλαμᾶται,
まず第一に、私の娘が私を洗い、両足に油を塗り、かがみ込んでキスをしてくれ、そして私を『お父ちゃん』と呼びながら、舌を使って(口の中から)3オボロス手当を釣り上げるのだ。
§610καὶ τὸ γύναιόν μʼ ὑποθωπεῦσαν φυστὴν μᾶζαν προσενέγκῃ, §611κἄπειτα καθεζομένη παρʼ ἐμοὶ προσαναγκάζῃ, φάγε τουτί, §612ἔντραγε τουτί·
そして妻は、私に媚びへつらって、よく捏ねた大麦パンを持ってきてくれ、それから私の隣に座って無理に勧めるのだ、『これを食べて』『これをつまんで』と。
τούτοισιν ἐγὼ γάνυμαι, κοὐ μή με δεήσῃ
これらに私は喜びを感じる。
§613ἐς σὲ βλέψαι καὶ τὸν ταμίαν, ὁπότʼ ἄριστον παραθήσει §614καταρασάμενος καὶ τονθορύσας.
そして、お前や管理人が、呪いの言葉を吐き、不平を漏らしながら昼食を供するときに、お前たちの方を見る必要は決してないだろう。
ἀλλʼ ἢν μή μοι ταχὺ μάξῃ, §615τάδε κέκτημαι πρόβλημα κακῶν, σκευὴν βελέων ἀλεωρήν.
しかし、もしお前が私に早くパンを捏ねてくれないなら、私はこれら(手当や備え)を災いに対する防壁、武器を防ぐ武具として持っているのだ。
§616κἂν οἶνόν μοι μὴ ʼγχῇς σὺ πιεῖν, τὸν ὄνον τόνδʼ ἐσκεκόμισμαι
また、お前が私に飲むためのワインを注いでくれないなら、私はワインがたっぷり入ったこのロバ(壺)を運び込んである。
§617οἴνου μεστόν, κᾆτʼ ἐγχέομαι κλίνας·
そしてそれを傾けて自分に注ぐのだ。
οὗτος δὲ κεχηνὼς §618βρωμησάμενος τοῦ σοῦ δίνου μέγα καὶ στράτιον κατέπαρδεν.
そしてこのロバは口を開け、大きな音を立てていななき、お前の大杯に対して大きく、軍隊並みの屁をぶっかけてやったのだ。
§620ἆρʼ οὐ μεγάλην ἀρχὴν ἄρχω καὶ τοῦ Διὸς οὐδὲν ἐλάττω, §621ὅστις ἀκούω ταὔθʼ ἅπερ ὁ Ζεύς;
それなら、私は大いなる支配権を行使しており、ゼウスに少しも劣らないのではないか、ゼウスと全く同じ言葉を(私への賛辞として)聞いているのだから。
§622ἢν γοῦν ἡμεῖς θορυβήσωμεν, §623πᾶς τίς φησιν τῶν παριόντων, §624οἷον βροντᾷ τὸ δικαστήριον, §625ὦ Ζεῦ βασιλεῦ.
ともかく、我々が騒ぎ立てると、通りがかる誰もが言うのだ、『裁判所がなんと雷を轟かせていることか、おお、王なるゼウスよ! 』と。
§626κἂν ἀστράψω, ποππύζουσιν §627κἀγκεχόδασίν μʼ οἱ πλουτοῦντες §627aκαὶ πάνυ σεμνοί.
そして、私が稲妻を放てば(怒鳴れば)、金持ちどもや、いかにも厳格そうな連中が、口をすぼめて音を立て、私に対して恐怖で糞を漏らすのだ。
§628καὶ σὺ δέδοικάς με μάλιστʼ αὐτός·
そしてお前自身も私を最も恐れているのだ。
§629νὴ τὴν Δήμητρα δέδοικας, ἐγὼ δʼ
デメテルにかけて、お前は恐れているのだ。
§630ἀπολοίμην εἴ σε δέδοικα.
だが、私の方はお前など恐れていたら、死んでしまえばよい。
§631οὐπώποθʼ οὕτω καθαρῶς §632οὐδενὸς ἠκούσαμεν οὐδὲ §633ξυνετῶς λέγοντος.
我々はこれほど見事に、誰一人として、賢明に語るのを聞いたことがない。
§634οὔκ, ἀλλʼ ἐρήμας ᾤεθʼ οὕτω ῥᾳδίως τρυγήσειν.
いや、この男は、私が反論しないのをいいことに、無人のぶどう畑をこれほど容易く収穫できる(一人勝ちできる)と思っていたのだ。
§635καλῶς γὰρ ᾔδειν ὡς ἐγὼ ταύτῃ κράτιστός εἰμι.
なぜなら、私はこの点において自分が最強であることをよく知っていたからな。
§636ὡς δʼ ἐπὶ πάντʼ ἐλήλυθεν §637κοὐδὲν παρῆλθεν, ὥστʼ ἔγωγʼ
この男があらゆる点に及び、何一つ聞き漏らさなかったことよ。
§638ηὐξανόμην ἀκούων, §639κἀν μακάρων δικάζειν §640αὐτὸς ἔδοξα νήσοις, §641ἡδόμενος λέγοντι.
そのため私は聞いていて誇らしくなるほどであり、福者の島々で裁判をしているような気分にさえなった、彼の語るのを聞いて、これほどの喜びを感じたのだから。
§642ὡς οὗτος ἤδη σκορδινᾶται κἄστιν οὐκ ἐν αὑτοῦ.
見ろ、この男はもう体をよじって、我を失っているぞ。
§643ἦ μὴν ἐγώ σε τήμερον σκύτη βλέπειν ποιήσω.
誓って私は今日、お前に革を睨ませる(=降参させておびえた顔をさせる)ことになるだろう。
§644δεῖ δέ σε παντοίας πλέκειν §645εἰς ἀπόφυξιν παλάμας.
君は、無罪を勝ち取るために、あらゆる策略を巡らさねばならない。
§646τὴν γὰρ ἐμὴν ὀργὴν πεπᾶναι §646aχαλεπὸν νεανίᾳ §647μὴ πρὸς ἐμοῦ λέγοντι.
なぜなら、私の怒りを和らげるのは、若者にとって難しいことだからだ、自分を支持して語らない者(ビデクレオン)に対しては。
§648πρὸς ταῦτα μύλην ἀγαθὴν ὥρα ζητεῖν σοι καὶ νεόκοπτον, §649ἢν μή τι λέγῃς, ἥτις δυνατὴ τὸν ἐμὸν θυμὸν κατερεῖξαι.
だから、お前は上等で新しく切り出された石臼を探し求めるのがよかろう、もし何か納得のいくことを語らないならな、その石臼こそが、私の怒りを粉々に砕くことができるのだから。
§650χαλεπὸν μὲν καὶ δεινῆς γνώμης καὶ μείζονος ἢ ʼπὶ τρυγῳδοῖς §651ἰάσασθαι νόσον ἀρχαίαν ἐν τῇ πόλει ἐντετοκυῖαν.
喜劇役者の手には負えないほどの、優れた知性と大きな労力を要する、この国家に深く根を下ろした古い病を治療することは、実に困難なことだ。
§652ἀτὰρ ὦ πάτερ ἡμέτερε Κρονίδη — §652bπαῦσαι καὶ μὴ πατέριζε.
だが、おお、我らの父よ、クロノスの子よ―― やめろ、『お父さん』などと媚びるな。
§653εἰ μὴ γὰρ ὅπως δουλεύω ʼγώ, τουτὶ ταχέως με διδάξεις,
もしお前が、この私がどうして奴隷なのか、そのことを早く私に教えないなら、お前が死ぬことになるのは避けられない。
§654οὐκ ἔστιν ὅπως οὐχὶ τεθνήξεις, κἂν χρῇ σπλάγχνων μʼ ἀπέχεσθαι.
たとえ私が生贄の内臓を食べるのを差し控えねばならなくなろうともな。
§655ἀκρόασαί νυν ὦ παππίδιον χαλάσας ὀλίγον τὸ μέτωπον·
では、お父ちゃん、少し眉の間のしわを和らげて聞いてください。
§656καὶ πρῶτον μὲν λόγισαι φαύλως, μὴ ψήφοις ἀλλʼ ἀπὸ χειρός, §657τὸν φόρον ἡμῖν ἀπὸ τῶν πόλεων συλλήβδην τὸν προσιόντα·
まず第一に、計算用の小石を使わず、指を使って大雑把に計算してみてください、諸都市から我々のところに入ってくる朝貢の総額を。
§658κἄξω τούτου τὰ τέλη χωρὶς καὶ τὰς πολλὰς ἑκατοστάς, §659πρυτανεῖα μέταλλʼ ἀγορὰς λιμένας μεσθοὺς καὶ δημιόπρατα.
そしてこれとは別に、様々な税や、多くの1パーセント税、法廷保証金、鉱山、市場、港湾の利用料、没収財産の競売金を。
§660τούτων πλήρωμα τάλαντʼ ἐγγὺς δισχίλια γίγνεται ἡμῖν.
これらの総額は、我々にとっておよそ二千タラントンになります。
§661ἀπὸ τούτου νυν κατάθες μισθὸν τοῖσι δικασταῖς ἐνιαυτοῦ §662ἓξ χιλιάσιν, κοὔπω πλείους ἐν τῇ χώρᾳ κατένασθεν, §663γίγνεται ἡμῖν ἑκατὸν δήπου καὶ πεντήκοντα τάλαντα.
この中から、年間で裁判官たちに支払われる手当を算出してみてください、六千人の裁判官がいるとして――アッティカの地にはそれ以上の数の裁判官が住み着いたことはありませんが――、我々が受け取る額は、およそ百五十タラントンになります。
§664οὐδʼ ἡ δεκάτη τῶν προσιόντων ἡμῖν ἄρʼ ἐγίγνεθʼ ὁ μισθός.
すると、我々の手当は、総収入の十分の一にも満たないことになりますね。

語釈・文法注

  1. §595μίαν δικάσαντας — 対格女性単数形 μίαν は、暗黙のうちに「訴訟・裁判」を意味する δίκην(あるいは「日」を意味する ἡμέραν)を補って理解される。「裁判官たちが一度(あるいは1日)の裁判を行った後に」という意味になり、分詞 δικάσαντας の直接目的語、または時間的・回数的な修飾語として機能している。
  2. §604πρωκτὸς λουτροῦ περιγιγνόμενος — 非常に難解な喜劇的表現。περιγιγνόμενος(まさる、凌駕する)は属格 τῆς ἀρχῆς に係り、「お前の高貴な支配権を凌駕して(台無しにして)、結局は(奴隷が浴槽を掃除するような、あるいは風呂を浴びられない卑しい)尻が現れることになる」という、ビデクレオンによるフィロクレオンへの皮肉な反論の核心である。
  3. §612κοὐ μή με δεήσῃ — 否定辞 οὐ μή と接続法(または未来直説法。ここでは 3人称単数接続法 δεήσῃ)の組み合わせによる、未来の事象に対する強い否定表現。「私には~の必要は決してないだろう」という意味を表す。
  4. §643σκύτη βλέπειν — 「革(あるいは革鞭)を睨む」という慣用表現。靴職人が革を真剣に見つめる様子、あるいは鞭打たれる恐怖で顔をこわばらせ、おびえた表情(あるいは厳しい厳しい表情)をすることの比喩。ここではフィロクレオンが息子の息の根を止めて降参させるという強い意志を示している。

この箇所を引用する

アリストパネス, 蜂 §594-664. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0019.tlg004.humanitext-grc2:594-664

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。