§10ὡς μὲν τοίνυν, ὦ ἄνδρες δικασταί, ἔφηνε Θεοκρίνης τὸ τοῦ Μίκωνος πλοῖον, καὶ ὡς ἐξέκειτο πολὺν χρόνον ἡ φάσις, καὶ ὡς εἰς τὴν ἀνάκρισιν καλούμενος οὐχ ὑπήκουσεν οὐδʼ ἐπεξῆλθεν, ἀκηκόατε μαρτυρούντων οὓς εἰδέναι μάλιστα προσήκει.
ですから、裁判員の方々、テオクリネスがどのようにしてミコンの船を告発したか、そして、その告発書がどのようにして長い間公示されていたか、そして、予備審問に呼び出された彼が、どのように応じず、また裁判を追行しなかったかについては、これを知るのが最もふさわしい人々が証言するのをお聞きになりました。
ὅτι δʼ οὐ ταῖς χιλίαις μόνον ἔνοχός ἐστιν, ἀλλὰ καὶ ἀπαγωγῇ καὶ τοῖς ἄλλοις ὅσα κελεύει πάσχειν ὁ νόμος οὑτοσὶ τὸν συκοφαντοῦντα τοὺς ἐμπόρους καὶ τοὺς ναυκλήρους, ῥᾳδίως ἐξ αὐτοῦ τοῦ νόμου γνώσεσθε.
しかし、彼が千ドラクマの罰金に値するだけでなく、連行や、この法律が商人や船主を不当に告訴する者に受けるよう命じているその他のすべての罰則にも値することは、法律そのものから容易に知ることができるでしょう。
§11βουλόμενος γὰρ ὁ τὸν νόμον τιθεὶς μήτε τοὺς ἀδικοῦντας τῶν ἐμπόρων ἀθῴους εἶναι, μήτε τοὺς ἄλλους πράγματʼ ἔχειν, ἁπλῶς ἀπεῖπε τοῖς τοιούτοις τῶν ἀνθρώπων μὴ φαίνειν, εἰ μὴ πιστεύει τις αὑτῷ δείξειν ἐν ὑμῖν γεγενημένα περὶ ὧν ποιεῖται τὴν φάσιν·
というのも、立法者は、不正を行う商人たちが罰せられないままでいることも、それ以外の商人たちが煩わされることも望まなかったので、そのような人々に対し、自分が告発の対象としている事柄があなた方の前で証明できると確信していない限り、告発することを一律に禁じたのです。
ἐὰν δέ τις παρὰ ταῦτα ποιῇ τῶν συκοφαντούντων, ἔνδειξιν αὐτῶν εἶναι καὶ ἀπαγωγήν.
そして、もし告発者のうち誰かがこれに反して行動するなら、彼らに対する告発と連行が認められるようにしたのです。
μᾶλλον δὲ λέγε τὸν νόμον αὐτόν·
それよりも、法律そのものを読みなさい。
πολὺ γὰρ ἐμοῦ σαφέστερον διδάξει.
私よりもはるかに明確に教えてくれるでしょう。
ΝΟΜΟΣ. §12ἀκούετε τοῦ νόμου ἃ κελεύει πάσχειν, ὦ ἄνδρες δικασταί, τὸν συκοφάντην.
法律裁判員の方々、法律が不当な告訴人にどのような罰を受けるよう命じているか、お聞きになった通りです。
οὐκοῦν εἰ μέν τι πεποιηκότα τούτων ὧν ἔγραψεν ἐν τῇ φάσει Θεοκρίνης πεποιηκέναι τὸν Μίκωνα, καθυφεῖκε τὸ πρᾶγμα καὶ διαλέλυται πρὸς τὸν ἄνθρωπον, ἀδικεῖ πάντας ὑμᾶς καὶ δικαίως ὀφείλει τὰς χιλίας.
したがって、もしミコンが、テオクリネスが告発状に彼が犯したと書いたこれらの罪の何かを行っていたのに、テオクリネスが事件をうやむやにし、その男と和解したのであるなら、彼はあなた方すべてに対して不義を働いており、当然ながら千ドラクマを支払う義務があります。
εἰ δὲ πλεύσαντα αὐτὸν δικαίως οἷ προσῆκεν (ἔστω γὰρ ὁπότερον οὗτος βούλεται) φαίνει καὶ προσκαλεῖται, συκοφαντεῖ τοὺς ναυκλήρους, καὶ τὸν νόμον οὐ μόνον τὸν πρότερον, ἀλλὰ καὶ τὸν ἀρτίως ἀναγνωσθέντα παραβέβηκεν, καὶ καταμεμαρτύρηκεν αὑτοῦ μηδὲν ὑγιὲς μήτε λέγειν μήτε πράττειν.
しかし、もしミコンが本来行くべき場所に正当に航海したのに（この男が望む方のどちらの解釈でもよいですが）、彼を告発し召喚したのであるなら、彼は船主たちを不当に告訴しており、前の法律だけでなく、今しがた朗読された法律にも違反したことになり、自分が言うことも行うことも全く不健全であることを自ら証言したことになります。
§13τίς γὰρ ἂν παρεὶς τὸ δικαίως πράττοντα λαβεῖν τὸ μέρος τῶν χρημάτων κατὰ τὸν νόμον, διαλυσάμενος ἐβουλήθη μικρὰ κερδᾶναι καὶ τούτοις ἔνοχον αὑτὸν καταστῆσαι τοῖς νόμοις, ἐξόν, ὅπερ ἀρτίως εἶπον, τὰ ἡμίσεα τῶν φανθέντων λαβεῖν;
なぜなら、法に従って正当に事を行うことで財産の一部を受け取ることを放棄し、和解してわずかな利益を得て、これらの法律によって有罪とされることを誰が望むでしょうか。 さきほど私が言ったように、告発されたものの半分を受け取ることができたのに、です。
οὐδʼ ἂν εἷς, ὦ ἄνδρες δικασταί, μὴ οὐ συνειδὼς ἑαυτῷ συκοφαντοῦντι.
裁判員の方々、自分が不当な告訴を行っているという自覚がない限り、そのような者は一人もいないでしょう。
§14δύο μὲν τοίνυν οὗτοι νόμοι εἰσὶν οὓς παραβέβηκεν ὁ τοὺς ἄλλους παρανόμων γραφόμενος·
さて、他人を違法提案で告発しているこの男が違反した法律は、これら二つです。
ἕτερον δὲ τρίτον, ὃς ὁμοίως κελεύει κατά τε τῶν ὀφειλόντων τῷ δημοσίῳ τὰς ἐνδείξεις τὸν βουλόμενον ποιεῖσθαι τῶν πολιτῶν, καὶ ἐάν τις ὀφείλῃ τῇ Ἀθηνᾷ ἢ τῶν ἄλλων θεῶν ἢ τῶν ἐπωνύμων τῳ.
しかし、さらに第三の法律があり、それは、市民のうち望む者が、国庫への債務者に対して告発を行うことを同様に命じており、またアテナ、あるいは他の神々、あるいはエポニュモスの誰かに対して債務がある場合にも適用されます。
ὃ φανήσεται οὗτος, ὀφείλων καὶ οὐκ ἐκτετεικὼς ἑπτακοσίας δραχμάς, ἃς ὦφλεν ἐν ταῖς εὐθύναις τῷ ἐπωνύμῳ τῆς αὑτοῦ φυλῆς.
そして、この男は、自身の部族のエポニュモスに対して、会計監査において科された七百ドラクマを、負債として支払いもせずに抱えていることが明らかになるでしょう。
καί μοι λέγε τοῦτʼ αὐτὸ τοῦ νόμου.
法律のまさにこの部分を読みなさい。
ΝΟΜΟΣ. §15ἐπίσχες.
法律止まりなさい。
ἀκούεις, οὑτοσί, τί λέγει;
そこにいるお前、これが何と言っているか聞こえるか。
ἢ τῶν ἐπωνύμων τῳ
.
。
λέγε δὴ τὴν τῶν φυλετῶν μαρτυρίαν.
では、部族民たちの証言を読みなさい。
ΜΑΡΤΥΡΙΑ.
ταχύ γʼ ἂν οὗτος, ὦ ἄνδρες δικασταί, ἀνθρώπων ὀλίγων φροντίσειεν ἢ τῶν τὸν πλεῖστον τοῦ χρόνου πλεόντων, ὥσπερ ὁ Μίκων, ὅστις τοὺς φυλέτας παρόντας οὔτʼ ἔδεισεν οὔτʼ ᾐσχύνθη, τοῦτο μὲν οὕτως αὐτῶν τὰ κοινὰ διοικήσας ὥστʼ ἐκείνους κλοπὴν αὐτοῦ καταγνῶναι, τοῦτο δὲ ὀφλὼν καὶ τοὺς νόμους ἀκριβῶς εἰδὼς ὅτι κωλύουσιν αὐτὸν γράφεσθαι γραφὰς ἕως ἂν ἐκτείσῃ, βιαζόμενος καὶ νομίζων δεῖν τοὺς μὲν ἄλλους τοὺς ὀφείλοντας μηδενὸς μετέχειν τῶν κοινῶν, αὑτὸν δὲ κρείττω τῶν νόμων εἶναι.
証言裁判員の方々、目の前にいる部族民たちを恐れも恥じもしなかったようなこの男が、少数の人々や、ミコンのように時間の大部分を航海して過ごす人々を気にかけるはずがありません。 この男は一方では、部族の共有財産を、彼らが彼に横領の判決を下すほどのように管理し、他方では、負債を負っており、また、支払いを済ませるまでは公訴を提起することを法律が禁じていると正確に知りながら、それを押し通して、他の債務者たちは共有の権利に何一つ関わるべきではないとする一方で、自分自身は法律よりも強いと考えているのです。
§16φήσει τοίνυν τὸν πάππον, οὐχ αὑτὸν εἶναι τὸν ἐν τῷ γραμματείῳ γεγραμμένον, καὶ περὶ τούτου πολλοὺς ἐρεῖ λόγους, ὡς ἐκεῖνός ἐστιν.
さて、彼は帳簿に書かれているのは祖父であって自分ではないと主張し、それが祖父であることを示すために多くの議論を重ねるでしょう。
ἐγὼ δὲ τὸ μὲν ἀκριβές, ὁπότερός ἐστιν, οὐκ ἔχω λέγειν·
しかし、私はどちらであるか、正確なところを言うことはできません。
εἰ δʼ οὖν ἐστιν ὡς οὗτος ἐρεῖ, πολὺ δικαιότερον εἶναι νομίζω καταψηφίσασθαι ὑμᾶς αὐτοῦ, εἰ ταῦθʼ οὕτως ἐστίν.
しかし、仮にこの男が言う通りであるとしても、もし事態がそうであるなら、あなた方が彼に有罪判決を下す方がはるかに公正であると私は考えます。
§17εἰ γὰρ ὀφείλοντος αὐτῷ τοῦ πάππου πάλαι, καὶ τοῦ νόμου κελεύοντος κληρονομεῖν τοῦτον τῶν ἐκείνου, προσῆκον αὐτῷ μηδὲ πάλαι γράφεσθαι ἐγράφετο, καὶ διὰ τοῦτο οἰήσεται δεῖν ἀποφεύγειν ὅτι πονηρὸς ἐκ τριγονίας ἐστίν, οὐ δίκαια ἐρεῖ, ὦ ἄνδρες δικασταί.
というのも、もし彼の祖父が昔から負債を抱えており、法律が彼にその財産を相続するよう命じているため、本来ならば昔から公訴を提起する権利さえなかったはずなのに提起していたのだとしたら、そして彼が、自分が三代にわたる悪人であるからという理由で無罪放免されるべきだと考えるのだとしたら、裁判員の方々、彼の言うことは全く正しくありません。
ὡς οὖν καὶ παρʼ αὐτοῦ Θεοκρίνου ὁμολογεῖται τοῦτʼ εἶναι τὸ ὄφλημα καὶ κατετάξατο τοῖς φυλέταις ὑπὲρ αὑτοῦ καὶ τοῦ ἀδελφοῦ, καὶ τοῖς βουλομένοις εὐορκεῖν οὐ καλῶς ἔχει ταύτην ἀπογιγνώσκειν τὴν ἔνδειξιν, λαβέ μοι τὸ ψήφισμα ὃ εἶπεν ἐν τοῖς φυλέταις Σκιρωνίδης.
それゆえ、この負債が自分自身のものであることがテオクリネス自身によっても認められており、彼が部族民たちに対して自分自身と兄弟のために支払いの手配をしたこと、また誓いに従おうとする者たちにとって、この告発を無罪とすることが正しくないことを示すために、スキロニデスが部族民たちの中で提案した決議案を私に取って読みなさい。