Humanitext Reader

ソポクレス · オイディプス王 §1382-1457

追放を願うオイディプスとクレオンの到着

18 / 19 箇所 · ギリシア語

要旨

オイディプスは自身の過酷な運命を嘆き、自らを追放しキタイロンの山に捨てるよう懇願する。そこへクレオンが現れ、神の神託を確認した上で事態を決定すべきだと語る。

§1382ὠθεῖν ἅπαντας τὸν ἀσεβῆ, τὸν ἐκ θεῶν §1383φανέντʼ ἄναγνον καὶ γένους τοῦ Λαΐου.
すべての者が、その不敬な者、神々によって不浄と示され、ライオスの血統に属するその者を、追い出すようにと。
§1384τοιάνδʼ ἐγὼ κηλῖδα μηνύσας ἐμὴν §1385ὀρθοῖς ἔμελλον ὄμμασιν τούτους ὁρᾶν;
このような自らの汚れを暴き立てておきながら、私は真っ直ぐな目でこの人々を見つめることができただろうか。
§1386ἥκιστά γʼ·
決してできない。
ἀλλʼ εἰ τῆς ἀκουούσης ἔτʼ ἦν §1387πηγῆς διʼ ὤτων φραγμός, οὐκ ἂν ἐσχόμην §1388τὸ μὴ ἀποκλῇσαι τοὐμὸν ἄθλιον δέμας, §1389ἵνʼ ἦ τυφλός τε καὶ κλύων μηδέν·
いや、もし耳を通る聴覚の源を塞ぐ方法がまだあったなら、私はこの哀れな体を遮断することを抑えはしなかっただろう、盲目となり、かつ何も聞こえないようにするために。
τὸ γὰρ §1390τὴν φροντίδʼ ἔξω τῶν κακῶν οἰκεῖν γλυκύ.
苦しみから離れて思考が暮らすことこそ、心安まることだからだ。
§1391ἰὼ Κιθαιρών, τί μʼ ἐδέχου;
おお、キタイロンよ、なぜお前は私を受け入れたのか。
τί μʼ οὐ λαβὼν
なぜ私を受け取ったとき、すぐに殺してくれなかったのか。
§1392ἔκτεινας εὐθύς, ὡς ἔδειξα μήποτε §1393ἐμαυτὸν ἀνθρώποισιν ἔνθεν ἦ γεγώς;
そうすれば、私がどこから生まれたかを人々に決して明かさずに済んだものを。
§1394ὦ Πόλυβε καὶ Κόρινθε καὶ τὰ πάτρια §1395λόγῳ παλαιὰ δώμαθʼ, οἷον ἆρά με §1396κάλλος κακῶν ὕπουλον ἐξεθρέψατε·
おお、ポリュボス、そしてコリントス、そして言葉の上では私の父祖の、古き我が家よ、お前たちは、内側に災いを秘めた麗しき姿の私を、何と見事に育ててくれたことか。
§1397νῦν γὰρ κακός τʼ ὢν κἀκ κακῶν εὑρίσκομαι.
今や私は、邪悪な者であり、邪悪な者から生まれた者であることが分かったのだから。
§1398ὦ τρεῖς κέλευθοι καὶ κεκρυμμένη νάπη §1399δρυμός τε καὶ στενωπὸς ἐν τριπλαῖς ὁδοῖς, §1400αἳ τοὐμὸν αἷμα τῶν ἐμῶν χειρῶν ἄπο §1401ἐπίετε πατρός, ἆρά μου μέμνησθʼ ἔτι §1402οἷʼ ἔργα δράσας ὑμὶν εἶτα δεῦρʼ ἰὼν §1403ὁποῖʼ ἔπρασσον αὖθις;
おお、三叉路よ、そして隠された谷間よ、森よ、そして三つの道が交わる狭き通りよ、私の手から、私の父の血を飲み干したお前たちよ、お前たちはなお私のことを覚えているか、お前たちの前でいかなる行いをしたか、そしてここへ来て、再びいかなることを仕出かしたかを。
ᾧ γάμοι γάμοι, §1404ἐφύσαθʼ ἡμᾶς, καὶ φυτεύσαντες πάλιν §1405ἀνεῖτε ταὐτοῦ σπέρμα, κἀπεδείξατε §1406πατέρας, ἀδελφούς, παῖδας, αἷμʼ ἐμφύλιον,
おお、婚礼よ、婚礼よ、お前たちは私を産み、そして産み落とした後に、再び同じ種を芽吹かせ、そして示したのだ、父であり、兄弟であり、子供であり、一族の血を引く者、花嫁であり、妻であり、母であることを。
§1407νύμφας, γυναῖκας μητέρας τε, χὠπόσα §1408αἴσχιστʼ ἐν ἀνθρώποισιν ἔργα γίγνεται.
そして人間の中で起こりうる限りの、最も忌まわしいあらゆる行いを。
§1409ἀλλʼ οὐ γὰρ αὐδᾶν ἔσθʼ ἃ μηδὲ δρᾶν καλόν, §1410ὅπως τάχιστα πρὸς θεῶν ἔξω μέ που §1411καλύψατʼ ἢ φονεύσατʼ ἢ θαλάσσιον §1412ἐκρίψατʼ, ἔνθα μήποτʼ εἰσόψεσθʼ ἔτι.
しかし、行うことさえ美しくないことは、語ることもまた良くないことだから、神々に免じて、できるだけ早く私をどこか外に隠すか、あるいは殺すか、海に投げ捨ててくれ、二度と私の姿を目にしない場所へ。
§1413ἴτʼ, ἀξιώσατʼ ἀνδρὸς ἀθλίου θιγεῖν.
さあ、来てください、この哀れな男に触れることを厭わないでください。
§1414πίθεσθε, μὴ δείσητε·
私の言うことを聞き、恐れないでください。
τἀμὰ γὰρ κακὰ §1415οὐδεὶς οἷός τε πλὴν ἐμοῦ φέρειν βροτῶν.
私の災いは、人間のうちで私以外の誰にも背負うことはできないのだから。
§1416ἀλλʼ ὧν ἐπαιτεῖς εἰς δέον πάρεσθʼ ὅδε §1417Κρέων τὸ πράσσειν καὶ τὸ βουλεύειν, ἐπεὶ
だが、あなたが求めていることに対して、ちょうど良い時にここにクレオンが、それを行い、決定するためにやって来ました。
§1418χώρας λέλειπται μοῦνος ἀντὶ σοῦ φύλαξ.
彼はあなたの代わりに、この国の唯一の守護者として残されたのですから。
§1419οἴμοι, τί δῆτα λέξομεν πρὸς τόνδʼ ἔπος;
ああ、私は彼に対して、いったいどんな言葉をかけるべきだろうか。
§1420τίς μοι φανεῖται πίστις ἔνδικος;
いかなる正当な信頼が私にあると見えるだろうか。
τὰ γὰρ §1421πάρος πρὸς αὐτὸν πάντʼ ἐφεύρημαι κακός.
以前、彼に対して私はすべてにおいて邪悪であったことが明らかになったのだから。
§1422οὐχ ὡς γελαστής, Οἰδίπους, ἐλήλυθα, §1423οὐδʼ ὡς ὀνειδιῶν τι τῶν πάρος κακῶν.
オイディプスよ、私はあなたをあざ笑うために来たのではない、過去の過ちを責め立てるために来たのでもない。
§1424ἀλλʼ εἰ τὰ θνητῶν μὴ καταισχύνεσθʼ ἔτι §1425γένεθλα, τὴν γοῦν πάντα βόσκουσαν φλόγα §1426αἰδεῖσθʼ ἄνακτος Ἡλίου, τοιόνδʼ ἄγος §1427ἀκάλυπτον οὕτω δεικνύναι, τὸ μήτε γῆ §1428μήτʼ ὄμβρος ἱερὸς μήτε φῶς προσδέξεται.
だが、もしあなたがたが、人間の末裔たちをもう恥じないとしても、せめて、万物を育む主なるヘリオスの炎を畏れ、このような穢れを、大地も、聖なる雨も、光も受け入れようとはしないものを、このように剥き出しのまま示すことのないようにしなさい。
§1429ἀλλʼ ὡς τάχιστʼ ἐς οἶκον ἐσκομίζετε·
むしろ、できるだけ早く家の中に連れて行きなさい。
§1430τοῖς ἐν γένει γὰρ τἀγγενῆ μάλισθʼ ὁρᾶν §1431μόνοις τʼ ἀκούειν εὐσεβῶς ἔχει κακά.
身内の災いを見、聞くことは、身内だけに許されるのが最も敬虔にかなうことなのだから。
§1432πρὸς θεῶν, ἐπείπερ ἐλπίδος μʼ ἀπέσπασας, §1433ἄριστος ἐλθὼν πρὸς κάκιστον ἄνδρʼ ἐμέ, §1434πιθοῦ τί μοι·
神々に免じて、あなたが私の予想を裏切り、最も邪悪な私のもとに、最も高潔な方として来てくださったのだから、私の願いを一つ聞いてください。
πρὸς σοῦ γὰρ οὐδʼ ἐμοῦ φράσω.
これはあなたのためを思って言うことで、私のためではありません。
§1435καὶ τοῦ με χρείας ὧδε λιπαρεῖς τυχεῖν;
私に何をそれほど熱心に懇願し、得ようとするのか。
§1436ῥῖψόν με γῆς ἐκ τῆσδʼ ὅσον τάχισθʼ, ὅπου §1437θνητῶν φανοῦμαι μηδενὸς προσήγορος.
私をできるだけ早くこの地から投げ捨て、いかなる人間とも言葉を交わすことのない場所へやってください。
§1438ἔδρασʼ ἂν εὖ τοῦτʼ ἴσθʼ ἄν, εἰ μὴ τοῦ θεοῦ
そうしたであろうことは確かだ。
§1439πρώτιστʼ ἔχρῃζον ἐκμαθεῖν τί πρακτέαν.
だが私は、まず神から何をするべきかをはっきりと聞き出したいのだ。
§1440ἀλλʼ ἥ γʼ ἐκείνου πᾶσʼ ἐδηλώθη φάτις,
だが、神の神託はすでにすべて明らかにされています。
§1441τὸν πατροφόντην, τὸν ἀσεβῆ μʼ ἀπολλύναι.
父殺しであり、不敬な私を滅ぼせ、と。
§1442οὕτως ἐλέχθη ταῦθʼ·
そのように語られた。
ὅμως δʼ ἵνʼ ἕσταμεν §1443χρείας, ἄμεινον ἐκμαθεῖν τι δραστέον.
しかし、我々が今立たされている困窮においては、何をなすべきかをさらに聞き出す方がよい。
§1444οὕτως ἄρʼ ἀνδρὸς ἀθλίου πεύσεσθʼ ὕπερ;
では、あなた方はこれほど哀れな男のために神にお尋ねになるのですか。
§1445καὶ γὰρ σὺ νῦν τἂν τῷ θεῷ πίστιν φέροις.
そうだ、あなたも今なら、神を信じることができるだろうから。
§1446καὶ σοί γʼ ἐπισκήπτω τε καὶ προστέψομαι,
そしてあなたには、命じ、また懇願します。
§1447τῆς μὲν κατʼ οἴκους αὐτὸς ὃν θέλεις τάφον §1448θοῦ·
家の中にいる彼女のために、あなたが望む通りの墓を整えてあげてください。
καὶ γὰρ ὀρθῶς τῶν γε σῶν τελεῖς ὕπερ·
あなたは身内のために正しくそれを行うでしょうから。
§1449ἐμοῦ δὲ μήποτʼ ἀξιωθήτω τόδε §1450πατρῷον ἄστυ ζῶντος οἰκητοῦ τυχεῖν,
しかし、この父祖の都が、私が生きている間、その住人を持つことを決して認めないでください。
§1451ἀλλʼ ἔα με ναίειν ὄρεσιν, ἔνθα κλῄζεται §1452οὑμὸς Κιθαιρὼν οὗτος, ὃν μήτηρ τέ μοι
むしろ、私を山々に住まわせてください、私のあのキタイロンと名指される場所に。
§1453πατήρ τʼ ἐθέσθην ζῶντε κύριον τάφον,
そこは、私の母と父が生きていた頃に、私の正式な墓と定めた場所です。
§1454ἵνʼ ἐξ ἐκείνων, οἵ μʼ ἀπωλλύτην, θάνω.
私を殺そうとした彼らの意図通りに、そこで私が死ねるように。
§1455καίτοι τοσοῦτόν γʼ οἶδα, μήτε μʼ ἂν νόσον
しかしながら、これだけは分かっています。
§1456μήτʼ ἄλλο πέρσαι μηδέν·
病も、他の何ものも私を滅ぼすことはできないと。
οὐ γὰρ ἄν ποτε §1457θνῄσκων ἐσώθην, μὴ ʼπί τῳ δεινῷ κακῷ.
なぜなら、何か恐るべき災いのためでなければ、死に瀕していた私が救われるはずはなかったのだから。

語釈・文法注

  1. 1382ὠθεῖν — 不定詞 ὠθεῖν は、1381行の分詞 ἐννέπων(「あのように宣告して」)に依存する間接話法の不定詞として解釈される。オイディプスがかつて自ら下した追放令の具体的な内容を説明している。
  2. 1386εἰ τῆς ἀκουούσης ἔτʼ ἦν πηγῆς διʼ ὤτων φραγμός — 反実仮想の条件節(εἰ + 直説法過去 ἦν)であり、主節の οὐκ ἂν ἐσχόμην ... τὸ μὴ ἀποκλῇσαι と対になって、過去または現在の不可能な仮定を表す。τῆς ἀκουούσης ... πηγῆς は「聞こえる源(聴覚の源)」を意味する。
  3. 1387τὸ μὴ ἀποκλῇσαι — 否定や阻止を表す動詞 ἐσχόμην(「抑える、差し控える」)の後に続く、冠詞付き不定詞(tò mē + 不定詞)の用法。二重否定のニュアンスを持ち、「私の体を閉ざさないでおくことを(抑えはしなかっただろう)=進んで閉ざしただろう」という意味になる。
  4. 1391ὡς ἔδειξα μήποτε — ὡς に直説法過去(ἔδειξα)が続くことで、過去の時点で実現しなかった、あるいは不可能な目的を表す用法(「〜しないように、〜しないで済むように」)。
  5. 1430τοῖς ἐν γένει γὰρ τἀγγενῆ μάλισθʼ ὁρᾶν μόνοις τʼ ἀκούειν εὐσεβῶς ἔχει κακά. — 非人称表現 εὐσεβῶς ἔχει(「敬虔にかなう、正しいことである」)の文。不定詞 ὁρᾶν と ἀκούειν の意味上の主語が 与格の τοῖς ἐν γένει μόνοις(「身内の者たちだけに」)であり、不定詞の目的語が τἀγγενῆ ... κακά(「身内の災い」)である。
  6. 1455οὐ γὰρ ἄν ποτε θνῄσκων ἐσώθην, μὴ ʼπί τῳ δεινῷ κακῷ. — 過去の反実仮想(ἄν + 直説法過去 ἐσώθην)が用いられている。後続する μὴ ʼπί ... は条件節(εἰ μὴ ἐπί ...「もし〜のためでなかったなら」)に相当し、分詞 θνῄσκων は「死に直面していたときに」という時を表す。

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ソポクレス, オイディプス王 §1382-1457. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0011.tlg004.humanitext-grc2:1382-1457

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。