Humanitext Reader

ソポクレス · オイディプス王 §1458-1530

娘たちの委任とコーラスの終曲

19 / 19 箇所 · ギリシア語

要旨

オイディプスは娘たちの不憫な将来を憂いてクレオンに彼女たちの後見を託し、悲痛な最期を見送られるなか、コーラスが人間の運命の儚さを歌って劇が幕を閉じる。

§1458ἀλλʼ ἡ μὲν ἡμῶν μοῖρʼ, ὅποιπερ εἶσʼ, ἴτω·
だが、私たちの運命は、行くところへ行くがよい。
§1459παίδων δὲ τῶν μὲν ἀρσένων μή μοι, Κρέων,
しかしクレオンよ、私の息子たちのことについては、心配をかけないでくれ。
§1460προσθῇ μέριμναν· ἄνδρες εἰσίν, ὥστε μὴ §1461σπάνιν ποτὲ σχεῖν, ἔνθʼ ἂν ὦσι, τοῦ βίου·
彼らは男なのだから、どこにいようとも、暮らしに困ることは決してないだろう。
§1462ταῖν δʼ ἀθλίαιν οἰκτραῖν τε παρθένοιν ἐμαῖν, §1463αἷν οὔποθʼ ἡμὴ χωρὶς ἐστάθη βορᾶς §1464τράπεζʼ ἄνευ τοῦδʼ ἀνδρός, ἀλλʼ ὅσων ἐγὼ §1465ψαύοιμι, πάντων τῶνδʼ ἀεὶ μετειχέτην· §1466αἷν μοι μέλεσθαι·
だが、私のあの二人の哀れで痛ましい娘たちのことについては ―― 彼女たちのために、私の食事の食卓は、この私を離れて別々に置かれたことは一度もなく、私が触れるものはすべて、いつもこの二人が分け合っていたのだが ―― 彼女たちのことを心にかけておくれ。
καὶ μάλιστα μὲν χεροῖν §1467ψαῦσαί μʼ ἔασον κἀποκλαύσασθαι κακά.
そして何よりもまず、この両手で彼女たちに触れることを、そして災いを泣き明かすことを許しておくれ。
§1468ἴθʼ ὦναξ, §1469ἴθʼ ὦ γονῇ γενναῖε·
さあ、王よ、さあ、生まれの高貴な方よ。
χερσί τἂν θιγὼν §1470δοκοῖμʼ ἔχειν σφᾶς, ὥσπερ ἡνίκʼ ἔβλεπον.
手で触れることができたなら、目が見えていた時のように、彼女たちを抱いていると思えるだろうに。
§1471τί φημί;
私は何を言っているのか?
§1472οὐ δὴ κλύω που πρὸς θεῶν τοῖν μοι φίλοιν §1473δακρυρροούντοιν, καί μʼ ἐποικτίρας Κρέων
神々に誓って、私の愛する二人の娘が涙を流しているのが聞こえるのではないか?
§1474ἔπεμψέ μοι τὰ φίλτατʼ ἐκγόνοιν ἐμοῖν;
クレオンが私を憐れんで、私の最も愛する二人の子供たちを連れてきてくれたのか?
§1475λέγω τι;
私は正しいことを言っているのか?
§1476λέγεις·
その通りだ。
ἐγὼ γὰρ εἰμʼ ὁ πορσύνας τάδε,
私がこれらを手配したのだ。
§1477γνοὺς τὴν παροῦσαν τέρψιν, ἥ σʼ εἶχεν πάλαι.
お前が昔から抱いていた、今あるこの喜びを知っていたからだ。
§1478ἀλλʼ εὐτυχοίης, καί σε τῆσδε τῆς ὁδοῦ
それでは、あなたが幸せでありますように。
§1479δαίμων ἄμεινον ἢ ʼμὲ φρουρήσας τύχοι.
そしてこの道行に対して、神が私に対するよりも、あなたをより良く守ってくださいますように。
§1480ὦ τέκνα, ποῦ ποτʼ ἐστέ;
おお、子供たちよ、お前たちはどこにいるのか?
δεῦρʼ ἴτʼ, ἔλθετε §1481ὡς τὰς ἀδελφὰς τάσδε τὰς ἐμὰς χέρας,
ここへおいで、私のこれらの、お前たちにとって姉妹とも言うべき手のもとへ。
§1482αἳ τοῦ φυτουργοῦ πατρὸς ὑμὶν ὧδʼ ὁρᾶν §1483τὰ πρόσθε λαμπρὰ προυξένησαν ὄμματα·
かつては輝いていた、お前たちの生みの親である父の目を、このようにさせたこの手のもとへ。
§1484ὃς ὑμίν, ὦ τέκνʼ, οὔθʼ ὁρῶν οὔθʼ ἱστορῶν §1485πατὴρ ἐφάνθην ἔνθεν αὐτὸς ἠρόθην.
私はお前たちにとって、子供たちよ、何も見ず、何も知らずに、自らが生まれたその場所を耕して、父となったのだ。
§1486καὶ σφὼ δακρύω·
そしてお前たちのために私は涙を流す。
προσβλέπειν γὰρ οὐ σθένω· §1487νοούμενος τὰ λοιπὰ τοῦ πικροῦ βίου, §1488οἷον βιῶναι σφὼ πρὸς ἀνθρώπων χρεών.
お前たちを見つめる力はないが、お前たちがこれから人々の中でいかに生きなければならないか、その辛い人生の残りの部分を思い描いて。
§1489ποίας γὰρ ἀστῶν ἥξετʼ εἰς ὁμιλίας,
市民たちのいかなる集まりに、お前たちは行くというのか、またいかなる祭りに?
§1490ποίας δʼ ἑορτάς, ἔνθεν οὐ κεκλαυμέναι §1491πρὸς οἶκον ἵξεσθʼ ἀντὶ τῆς θεωρίας;
そこから、祭りの見物の代わりに、涙に暮れて家に帰ることにならないような場所が、どこにあるというのか。
§1492ἀλλʼ ἡνίκʼ ἂν δὴ πρὸς γάμων ἥκητʼ ἀκμάς, §1493τίς οὗτος ἔσται, τίς παραρρίψει, τέκνα, §1494τοιαῦτʼ ὀνείδη λαμβάνων, ἃ ταῖς ἐμαῖς §1495γοναῖσιν ἔσται σφῷν θʼ ὁμοῦ δηλήματα;
だが、お前たちが婚礼の年頃に達した時、子供たちよ、いったい誰が、私の親族にとっても同時にお前たちにとっても破滅となるような、このような恥辱を引き受けて、危険を冒す者がいるだろうか。
§1496τί γὰρ κακῶν ἄπεστι;
いかなる災いが欠けているというのか。
τὸν πατέρα πατὴρ §1497ὑμῶν ἔπεφνε· τὴν τεκοῦσαν ἤροσεν, §1498ὅθεν περ αὐτὸς ἐσπάρη, κἀκ τῶν ἴσων §1499ἐκτήσαθʼ ὑμᾶς, ὧνπερ αὐτὸς ἐξέφυ.
お前たちの父は、自らの父を殺し、自らを生んだ母を耕し、自らが播かれたその同じ源からお前たちを得たのだ、自らが生まれたその同じ源から。
§1500τοιαῦτʼ ὀνειδιεῖσθε·
お前たちはこのような非難を受けるだろう。
κᾆτα τίς γαμεῖ;
そうなれば、誰がお前たちを妻にするだろうか。
§1501οὐκ ἔστιν οὐδείς, ὦ τέκνʼ, ἀλλὰ δηλαδὴ
子供たちよ、誰もいない。
§1502χέρσους φθαρῆναι κἀγάμους ὑμᾶς χρεών.
お前たちは、実を結ぶことなく、結婚もせず、朽ち果てていくしかないのだ。
§1503ὦ παῖ Μενοικέως, ἀλλʼ ἐπεὶ μόνος πατὴρ §1504ταύταιν λέλειψαι, νὼ γάρ, ὣ ʼφυτεύσαμεν, §1505ὀλώλαμεν δύʼ ὄντε, μή σφε περιίδῃς
おお、メノイケウスの息子よ、この二人の娘にとって、ただ一人の父としてあなたが残されたのだから(私たち二人、彼女たちを生んだ親は、ともに滅びてしまったのだから)、どうか彼女たちが、夫もなく、一族から切り離され、物乞いをしながら彷徨うのを、見過ごさないでください。
§1506πτωχὰς ἀνάνδρους ἐκγενεῖς ἀλωμένας, §1507μηδʼ ἐξισώσῃς τάσδε τοῖς ἐμοῖς κακοῖς.
彼女たちを私の災いと同じ境遇に落とさないでください。
§1508ἀλλʼ οἴκτισόν σφας, ὧδε τηλικάσδʼ ὁρῶν
むしろ彼女たちを憐れんでください。
§1509πάντων ἐρήμους, πλὴν ὅσον τὸ σὸν μέρος.
これほど若いのに、あなたの存在を除いては、すべての人から見捨てられているのを見て。
§1510ξύννευσον, ὦ γενναῖε, σῇ ψαύσας χερί.
承諾してください、高貴な方よ、あなたの手で触れて。
§1511σφῷν δʼ, ὦ τέκνʼ, εἰ μὲν εἰχέτην ἤδη φρένας, §1512πόλλʼ ἂν παρῄνουν·
お前たちには、子供たちよ、もしすでにお前たちが分別を持っていたなら、多くのことを諭しただろう。
νῦν δὲ τοῦτʼ εὔχεσθέ μοι,
だが今は、こう祈るのだ。
§1513οὗ καιρὸς ἐᾷ ζῆν, τοῦ βίου δὲ λῴονος §1514ὑμᾶς κυρῆσαι τοῦ φυτεύσαντος πατρός.
機会が許す場所で生き、お前たちを生んだ父よりも、より良い人生を得られるように、と。
§1515ἅλις ἵνʼ ἐξήκεις δακρύων·
涙を流すのはもう十分だ。
ἀλλʼ ἴθι στέγης ἔσω.
さあ、家の中に入りなさい。
§1516πειστέον, κεἰ μηδὲν ἡδύ.
従わねばなりません、たとえ好ましいことでなくとも。
§1516aπάντα γὰρ καιρῷ καλά.
すべてのことは、時に適ってこそ美しいのだ。
§1517οἶσθʼ ἐφʼ οἷς οὖν εἶμι;
では、私がどういう条件で行くか、ご存知ですか。
§1517aλέξεις, καὶ τότʼ εἴσομαι κλύων.
言えば、それを聞いて知ることになろう。
§1518γῆς μʼ ὅπως πέμψεις ἄποικον.
私をこの地から追放者として送り出してくださるように。
§1518aτοῦ θεοῦ μʼ αἰτεῖς δόσιν.
お前が求めているのは、神の賜物だ。
§1519ἀλλὰ θεοῖς γʼ ἔχθιστος ἥκω.
しかし、私は神々に最も忌み嫌われる者としてここに来ているのです。
§1519aτοιγαροῦν τεύξει τάχα.
それゆえ、すぐにもその願いは叶うだろう。
§1520φῂς τάδʼ οὖν;
では、そう約束してくださるのですか。
§1520aἃ μὴ φρονῶ γὰρ οὐ φιλῶ λέγειν μάτην.
自分が考えてもいないことを、軽はずみに口にするのは好まない。
§1521ἄπαγέ νύν μʼ ἐντεῦθεν ἤδη.
では、私を今すぐここから連れ去ってください。
§1521aστεῖχέ νυν, τέκνων δʼ ἀφοῦ.
さあ行きなさい、だが、子供たちからは手を離しなさい。
§1522μηδαμῶς ταύτας γʼ ἕλῃ μου.
決して、この子たちを私から奪わないでください。
§1522aπάντα μὴ βούλου κρατεῖν·
すべてを自分の思い通りに支配しようとしてはならない。
§1523καὶ γὰρ ἁκράτησας οὔ σοι τῷ βίῳ ξυνέσπετο.
お前がかつて支配した(手に入れた)ものも、お前の生涯の終わりまで付き従いはしなかったのだから。
§1524ὦ πάτρας Θήβης ἔνοικοι, λεύσσετʼ, Οἰδίπους ὅδε,
祖国テーバイの住民たちよ、見よ、これがオイディプスだ。
§1525ὃς τὰ κλείνʼ αἰνίγματʼ ᾔδει καὶ κράτιστος ἦν ἀνήρ,
彼はかの有名な謎を解き、最も力ある男であった。
§1526οὗ τίς οὐ ζήλῳ πολιτῶν ἦν τύχαις ἐπιβλέπων,
市民たちのうちで、誰が彼の幸運を羨望の眼差しで見つめなかっただろうか。
§1527εἰς ὅσον κλύδωνα δεινῆς συμφορᾶς ἐλήλυθεν.
その彼が、これほど恐るべき災いの激流に陥ってしまった。
§1528ὥστε θνητὸν ὄντα κείνην τὴν τελευταίαν ἰδεῖν §1529ἡμέραν ἐπισκοποῦντα μηδένʼ ὀλβίζειν, πρὶν ἂν
それゆえ、人間である以上、あの最後の日を見るまでは、誰も幸福であるとみなしてはならない。
§1530τέρμα τοῦ βίου περάσῃ μηδὲν ἀλγεινὸν παθών.
人生の最期を、いかなる苦しみも被ることなく超えるまでは。

語釈・文法注

  1. 1463τοῦδʼ ἀνδρός — τοῦδʼ ἀνδρός(この男)は、オイディプスが自分自身を三人称指示代名詞(ὅδε)を用いて指している表現。自らの無残な境遇を客観化し強調する効果を持つ。
  2. 1466μέλεσθαι — 不定詞 μέλεσθαι が命令法(三人称)の代わりとして使われている(命令的不定詞、infinitivus imperativus)。意味上の主語はクレオンであり、直前の αἷν(関係代名詞双数属格)が支配する対象を示す。
  3. 1481ἀδελφὰς ... χέρας — 直訳すると「姉妹である私の手」。自らの手を娘たち(お前たち)の「姉妹」と同格に置くことで、同じ父オイディプスから生まれた子供たち(娘たち)と、その父の体の一部である手とが、同じおぞましい血縁関係を共有していることを示す極めて逆説的な表現。
  4. 1523ἁκράτησας — ἅ(関係代名詞中性複数対格、先行詞の同化または省略)と ἐκράτησας(動詞 κρατέω 2人称単数過去)のクラーシス(母音融合)。
  5. 1528ὥστε — 文頭の ὥστε は推論や結論を導く独立用法(「それゆえ」)。続く ὀλβίζειν(1529行)は、θνητὸν ὄντα(「人間である者」すなわち「すべての人」)を対格主語とする対格不定詞構文(AcI)を形成し、一般的な教訓(「幸福であると呼んではならない」)を述べる役割を果たす。

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ソポクレス, オイディプス王 §1458-1530. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0011.tlg004.humanitext-grc2:1458-1530

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。