§14ὅμως δὲ θαυμάζω τῶν ἀξιούντων τὸν ἀέρα, ψυχρὸν εἶναι διὰ τὸ καὶ σκοτεινόν, εἰ μὴ συνορῶσιν ἑτέρους ἀξιοῦντας θερμὸν εἶναι διὰ τὸ καὶ κοῦφον.
しかしながら、空気が暗いからという理由で冷たいと主張する人々について、もし彼らが、空気は軽いからという理由で熱いと主張する他の人々に気づかないのであれば、私は不思議に思う。
οὐ γὰρ οὕτω τῷ ψυχρῷ τὸ σκοτεινὸν ὡς τὸ βαρὺ καὶ στάσιμον οἰκεῖόν ἐστι καὶ συγγενὲς·
なぜなら、暗いことが冷たいことに対して親和的で同族である以上に、重いことや静止していることが冷たいことに対してそうだからである。
πολλὰ γὰρ ἄμοιρα θερμότητος ὄντα μετέχει λαμπηδόνος, ἐλαφρὸν δὲ καὶ κοῦφον καὶ ἀνωφερὲς οὐδέν ἐστι τῶν ψυχρῶν.
というのも、熱を分け持たない多くのものが輝きを分かチ持っているが、冷たいもののうちで、軽快で、軽く、上へと運ばれるものは何一つないからである。
ʼ ἀλλὰ καὶ τὰ νέφη, μέχρι μὲν ἀέρος μᾶλλον προσήκει, μετεωρίζεται μεταβαλόντα δʼ εἰς ὑγρὸν εὐθὺς ὀλισθάνει καὶ τὸ κοῦφον οὐχ ἧττον ἢ τὸ θερμὸν ἀποβάλλει, ψυχρότητος ἐγγιγνομένης καὶ τοὐναντίον ὅταν θερμότης ἐπέλθῃ, πάλιν, ἀναστρέφει τὴν κίνησιν, ἅμα τῷ μεταβαλεῖν εἰς ἀέρα τῆς οὐσίας ἄνω φερομένης.
それどころか、雲もまた、空気によりいっそう属しているうちは空中に留まっているが、液体へと変化するとすぐに滑り落ち、冷たさが生じることによって、熱いことと同様に軽いことも失うのである。 そして逆に、熱が加わるときには、再び運動を逆転させ、その実体が空気へと変化すると同時に、上方へと運ばれる。
καὶ μὴν οὐδὲ τὸ τῆς φθορᾶς ἀληθές ἐστιν·
さらにまた、消滅に関する主張も真実ではない。
οὐ γὰρ εἰς τοὐναντίον ἀλλʼ ὑπὸ τοῦ ἐναντίου φθείρεται τῶν ἀπολλυμένων ἕκαστον, ὥσπερ τὸ πῦρ ὑπὸ τοῦ ὕδατος εἰς τὸν ἀέρα.
なぜなら、滅びゆくもののそれぞれは、対立するものへと変化して消滅するのではなく、対立するものによって消滅させられるからである。 ちょうど火が水によって消滅させられて空気になるように。
τὸ γὰρ ὕδωρ ὁ μὲν Αἰσχύλος εἰ καὶ τραγικῶς ἀλλʼ ἀληθῶς εἶπε
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παύσυβριν δίκην πυρός·
実際、水については、アイスキュロスが、悲劇的ではあるが真実に『火の傲慢を静める罰』と言った。
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Ὅμηρος δὲ τῷ ποταμῷ τὸν Ἥφαιστον καὶ τῷ Ποσειδῶνι τὸν Ἀπόλλωνα κατὰ, τὴν μάχην φυσικῶς μᾶλλον ἢ μυθικῶς ἀντέταξεν.
またホメロスは、戦いにおいて、ヘパイストスに川を、ポセイドンにアポロンを対抗させたが、これは神話的というよりはむしろ自然学的にそうしたのである。
ὁ δ̓ Ἀρχίλοχος ἐπὶ τῆς τἀναντία φρονούσης οὐ κακῶς εἶπε
"
τῇ μὲν ὕδωρ ἐφόρει
δολοφρονέουσα χειρί, τἠτέρῃ δὲ πῦρ.
そしてアルキロコスは、相反する心を持つ不実な女について、『彼女は一方の手で水を運び、欺く心で、他方の手では火を運んでいた』とうまく言った。
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ἐν δὲ Πέρσαις τῶν ἱκετευμάτων μέγιστον ἦν καὶ ἀπαραίτητον, εἰ πῦρ λαβὼν ἱκετεύων καὶ ἐν ποταμῷ βεβηκὼς ἀπειλοίη μὴ τυχὼν τὸ πῦρ, εἰς τὸ ὕδωρ ἀφήσειν·
ペルシア人の間では、火を手にして嘆願し、川の中に立って、もし望みがかなわなければ火を水の中に投げ入れると脅すことが、嘆願のうちで最も重大で、拒みがたいものであった。
ἐτύγχανε μὲν γὰρ ὧν ἐδεῖτο, τυχὼν δʼ ἐκολάζετο διὰ τὴν ἀπειλὴν ὡς παρὰ νόμον καὶ κατὰ τῆς φύσεως γενομένην.
なぜなら、彼は求めるものを得られたが、得た後で、法に反し自然に反する脅しを行ったという理由で罰せられたからである。
καὶ τοῦτο δὴ· τὸ πρόχειρον ἅπασι
πῦρ ὕδατι μιγνύναι
τὸ παροιμιαζόμενον ἐν τοῖς ἀδυνάτοις, μαρτυρεῖν ἔοικεν ὅτι τῷ πυρὶ τὸ ὕδωρ πολέμιόν ἐστι καὶ ὑπὸ τούτου φθείρεται καὶ κολάζεται σβεννύμενον, οὐχ ὑπὸ τοῦ ἀέρος τίον ὡς ὑπολαμβάνει τὴν οὐσίαν αὐτοῦ καὶ δέχεται μεταβάλλοντος·
そして、誰もがすぐに口にする『火と水を混ぜる』という、不可能なこととしてことわざになっていることも、火にとって水が敵であり、火は空気によってではなく水によって消されて滅ぼされ罰せられることを証明しているようである。 空気は、対立物と見なされているが、変化する火の実体を受け入れ、収容するのである。
εἰ γὰρ αἰτία εἰς ὃ μεταβάλλει τὸ φθειρόμενον ἐναντίον ἐστί, τί μᾶλλον τῷ ἀέρι τὸ πῦρ ἢ τὸ ὕδωρ ἐναντίον φανεῖται;
というのも、もし滅びるものが何へと変化するかが対立物である理由ならば、なぜ火にとって空気のほうが、水よりも対立するものであるように見えるだろうか。
μεταβάλλει γὰρ εἰς ὕδωρ συνιστάμενος;
なぜなら、空気は凝縮すると水に変化し、希薄化すると火に変化するからである。
εἰς δὲ πῦρ διακρινόμενος· ὥσπερ αὖ πάλιν τὸ ὕδωρ διακρίσει μὲν εἰς ἀέρα φθείρεται συγκρίσει δʼ εἰς γῆν, ὡς μὲν ἐγὼ νομίζω διʼ οἰκειότητα τὴν πρὸς, ἀμφότερα καὶ συγγένειαν, οὐχ ὡς ἐναντίον ἑκατέρῳ καὶ πολέμιον.
ちょうど今度は逆に、水が、希薄化によっては空気に変化して滅び、凝縮によっては土に変化して滅びるように。 これは、私が考えるには、両者に対する親和性と親縁性によるものであって、それぞれに対して対立し敵対しているからではない。
ἐκεῖνοι δέ, ὁποτέρως ἂν εἴπωσι, τὸ ἐπιχείρημα διαφθείρουσι.
しかし彼らは、どちらの言い方をするにしても、自分たちの論拠を台無しにしている。
πήγνυσθαί γε μὴν ὑπὸ τοῦ ἀέρος;
それにしても、水が空気によって凍ると言うのは、きわめて理に合わない。
φάναι τὸ ὕδωρ ἀλογώτατόν ἐστιν, αὐτὸν τὸν ἀέρα μηδαμοῦ πηγνύμενον ὁρῶντας.
空気自体がどこでも凍らないのを私たちは見ているのだから。
νέφη γὰρ καὶ ὁμίχλαι καὶ κνηκίδες οὐ πήξεις εἰσὶν ἀλλὰ συστάσεις καὶ παχύτητες ἀέρος διεροῦ καὶ ἀτμώδους ὁ δʼ ἄνικμος καὶ ξηρὸς οὐδʼ ἄχρι ταύτης τὴν κατάψυξιν ἐνδέχεται τῆς μεταβολῆς.
なぜなら、雲や霧や霧雨は、凍結ではなく、湿り気を帯びた水蒸気のような空気の凝縮であり濃密化だからである。 他方、湿気のない乾燥した空気は、この変化にいたるほどの冷却さえも受け入れない。
ἔστι γὰρ ἃ τῶν ὀρῶν οὐ λαμβάνει 1 νέφος;
実際、いくつかの山の中には、雲も露も霧もかからないものがある。
οὐδὲ δρόσον οὐδʼ ὁμίχλην, εἰς καθαρὸν ἀέρα καὶ ἄμοιρον ὑγρότητος ἐξικνούμενα τοῖς ἄκροις ᾧ μάλιστα δῆλόν ἐστιν ὡς αἱ κάτω πυκνώσεις καὶ συστάσεις τῷ ἀέρι συμμεμιγμένον ὑγρὸν καὶ ψυχρὸν ἐνδιδοῦσι.
それらの山頂は、湿気のない純粋な空気に達しているからである。 このことから、下方の濃密化や凝縮は、空気に混ざり合っている水と冷たさがもたらしているものであることが、最も明らかである。