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プルタルコス · 十大弁論家列伝 §9.1#2

ヒュペレイデスの埋葬と私生活および弁論の特徴

15 / 19 箇所 · ギリシア語

要旨

ヒュペレイデスの死とその死後の埋葬を巡る異説、彼の極めて優れた弁論の才能と派手な私生活(遊女フリュネの弁護など)について語る。さらに、デモステネスとの逸話、ラミア戦争への貢献をはじめとする愛国的な公的活動、および演劇的虚飾を排した彼の独特の演説スタイルに言及する。

§9.1#2οἱ δʼ ἐν Κλεωναῖς ἀποθανεῖν αὐτὸν λέγουσιν, ἀπαχθέντα μετὰ τῶν ἄλλων, ὅπου γλωττοτομηθῆναι καὶ διαφθαρῆναι ὃν προείρηται τρόπον·
他方で、彼がクレオナイで死んだと言う人々もおり、その説では、彼は他の人々とともに連行され、そこで前述の方法で舌を切り取られて殺害されたという。
τοὺς δʼ οἰκείους τὰ ὀστᾶ λαβόντας· · ʼ θάψαι τε ἅμα τοῖς γονεῦσι πρὸ τῶν Ἱππάδων πυλῶν, ὥς φησιν Ἡλιόδωρος ἐν τῷ τρίτῳ περὶ μνημάτων.
また親族が遺骨を受け取り、ヘリオドロスが『碑墓について』第三巻で述べているように、ヒッパデス門の前に両親とともに埋葬したとされる。
νυνὶ δὲ κατερήρειπται τὸ μνῆμα καὶ ἔστιν ἄδηλον.
現在、その墓は崩壊しており、どこにあるか分からない。
πάντων δὲ κατὰ τὴν δημηγορίαν διενεγκεῖν λέγεται· τέτακται δὲ ὑπʼ ἐνίων πρὸ Δημοσθένους.
彼は弁論において万人に優れていたと言われており、一部の者からはデモステネスよりも上位に位置づけられている。
φέρονται δʼ αὐτοῦ λόγοι ἑβδομήκοντα ἑπτά, ὧν γνήσιοί εἰσι πεντήκοντα δύο.
彼の演説は77編が伝わっており、そのうち52編が真作である。
ἐγένετο δὲ καὶ πρὸς τὰ ἀφροδίσια καταφερής, ὡς ἐκβαλεῖν μὲν τὸν υἱὸν εἰσαγαγεῖν δὲ Μυρρίνην τὴν πολυτελεστάτην ἑταίραν, ἐν Πειραιεῖ δʼ ἔχειν Ἀρισταγόραν, ἐν Ἐλευσῖνι δʼ ἐν τοῖς ἰδίοις κτήμασι Φίλαν τὴν Θηβαίαν, εἴκοσι μνῶν λυτρωσάμενος.
彼はまた好色であり、息子を追い出して最も高額な遊女ミュリネを家に迎え入れ、ペイライエウスにアリスタゴラを囲い、エレウシスには自分の所有地にテバイのフィラを 20ミナで身請けして住まわせた。
ἐποιεῖτό τε τὸν περίπατον ἐν τῇ ἰχθυοπώλιδι ὁσημέραι.
また、彼は毎日魚市場を散歩するのが常であった。
ὡς εἰκὸς δέ, καὶ δίκῃ Φρύνῃ τῇ ἑταίρᾳ ἀσεβεῖν κρινομένῃ συνεξητάσθη·
当然のことながら、遊女フリュネが不敬虔の罪で訴えられた裁判でも彼はともに弁護に立った。
αὐτὸς γὰρ τοῦτο ἐν ἀρχῇ τοῦ λόγου δηλοῖ·
彼自身が演説の冒頭でこのことを明らかにしている。
μελλούσης δʼ αὐτῆς ἁλίσκεσθαι, παραγαγὼν εἰς μέσον καὶ περιρρήξας τὴν ἐσθῆτα ἐπέδειξε τὰ στέρνα τῆς γυναικός·
彼女に有罪判決が下されようとしたとき、彼女を中央に進み出させて衣をはぎ、その胸を見せた。
καὶ τῶν δικαστῶν εἰς τὸ κάλλος ἀπιδόντων, ἀφείθη.
そして陪審員たちがその美しさに見とれたため、彼女は無罪となった。
συνετίθει δʼ ἡσυχῆ κατὰ τοῦ Δημοσθένους ἐγκλήματα, ὡς καὶ φωραθῆναι·
彼はデモステネスに対する告発状をこっそりと作成していたが、それが発覚したこともあった。
νοσοῦντος γὰρ τοῦ Ὑπερείδου, ἥκοντα εἰς τὴν οἰκίαν τὸν Δημοσθένη ὡς ἐπισκεψόμενον καταλαβεῖν κατέχοντα τὸ καθʼ αὑτοῦ βιβλίον·
すなわち、ヒュペレイデスが病気だったとき、見舞いに家を訪れたデモステネスが、彼(ヒュペレイデス)が自分に対する告発書を手に握っているのを発見したのである。
τούτου δʼ ἀγανακτοῦντος, εἶπε φίλον μὲν ὄντα οὐδὲν λυπήσει, ἐχθρὸν δὲ γενόμενον κωλύσει τι κατʼ ἐμοῦ πρᾶξαι ἐψηφίσατο δὲ καὶ τιμὰς Ἰόλᾳ τῷ δοκοῦντι Ἀλεξάνδρῳ τὸ φάρμακον δοῦναι.
デモステネスがこれに憤慨すると、彼は言った。 「あなたが友であるうちは、(この書は)何もあなたを害することはないが、敵となったときには、私に対して何か行動を起こすのを阻むものとなるだろう」と。 彼はまた、アレクサンドロスに毒を盛ったとされるイオラスに、決議によって栄誉を授けた。
ἐκοινώνησε δὲ καὶ Λεωσθένει τοῦ Λαμιακοῦ πολέμου, καὶ ἐπὶ τοῖς πεσοῦσιν εἶπε τὸν ἐπιτάφιον θαυμασίως Φιλίππου δὲ πλεῖν ἐπʼ Εὐβοίας παρεσκευασμένου καὶ τῶν Ἀθηναίων εὐλαβῶς ἐχόντων, τεσσαράκοντα τριήρεις ἤθροισεν ἐξ ἐπιδόσεως καὶ πρῶτος ὑπὲρ αὑτοῦ καὶ τοῦ παιδὸς ἐπέδωκε δύο τριήρεις.
また、レオステネスとともにラミア戦争に加わり、戦死者のための追悼演説を見事に読んだ。 フィリッポスがエウボイアへの航海の準備をし、アテナイ人が躊躇していたとき、彼は寄付によって40隻の三段櫂船を集め、自らと息子のために真っ先に2隻を寄付した。
συστάντος δὲ πρὸς Δηλίους ἀμφισβητήματος, ποτέρους δεῖ προΐστασθαι τοῦ ἱεροῦ, αἱρεθέντος Αἰσχίνου συνειπεῖν, ἡ ἐξ Ἀρείου πάγου βουλὴ Ὑπερείδην ἐχειροτόνησεν καὶ ἔστιν ὁ λόγος Δηλιακὸς ἐπιγεγραμμένος, ἐπρέσβευσε δὲ καὶ πρὸς Ῥοδίους.
デロス人との間で、どちらが神殿を管理すべきかという争いが生じ、アイスキネスが代表弁護士に選ばれたが、アレオパゴス評議会はヒュペレイデスを選出した。 そしてその演説は『デロス演説』と題されている。 彼はロドス島へ使節として赴いた。
ἡκόντων δὲ καὶ παρʼ Ἀντιπάτρου πρέσβεων, ἐπαινούντων τὸν Ἀντίπατρον ὡς χρηστόν, ἀπαντήσας·
アンティパトロスからの使節たちが到着し、アンティパトロスを「良い人」と称賛した際、彼は彼らの前に立ちはだかって言った。
αὐτοῖς εἶπεν οἴδαμεν ὅτι χρηστὸς ὑπάρχει, ἀλλʼ ἡμεῖς γʼ οὐ δεόμεθα χρηστοῦ δεσπότου.
「我々は彼が良い人であることを知っている。 しかし、我々は良い主人など必要としていない」と。
λέγεται δʼ ἄνευ ὑποκρίσεως δημηγορῆσαι καὶ μόνον διηγεῖσθαι τὰ πραχθέντα καὶ τούτοις οὐκ ἐνοχλεῖν τοὺς δικαστάς.
彼は身振り手振りなどの演技を交えずに演説し、ただ事実だけを物語り、陪審員をそれによって煩わせなかったと言われている。
ἐπέμφθη δὲ καὶ πρὸς Ἠλείους ἀπολογησόμενος ὑπὲρ Καλλίππου τοῦ ἀθλητοῦ, ἔχοντος αἰτίαν φθεῖραι τὸν ἀγῶνα, καὶ ἐνίκησε.
彼はまた、競技を汚した容疑をかけられたアスリートのカリッポスを弁護するためにエリス人のもとに派遣され、これに勝利した。
γραψάμενος δὲ καὶ τὴν Φωκίωνος δωρεάν, ἣν εἶπε Μειδίας Μειδίου Ἀναγυράσιος ἐπὶ Ξενίου ἄρχοντος, Γαμηλιῶνος ἑβδόμῃ φθίνοντος, ἡττήθη.
グラウコポスに端を発するフォキオンへの贈与の決議案、すなわち、ゼニアスがアルコンの年、ガメリオン月第24日に、アナギュロス区のメイディアス(メイディアスの子)が提案したその決議案を違法として起訴したが、敗訴した。

語釈・文法注

  1. 849cὅπου γλωττοτομηθῆναι — 関係詞節内での不定詞。主節の動詞 `λέγουσιν`(〜と言う)に支配された、伝聞(間接話法)を表す不定詞用法である。
  2. 849fἥκοντα εἰς τὴν οἰκίαν τὸν Δημοσθένη ὡς ἐπισκεψόμενον καταλαβεῖν κατέχοντα — 主語と目的語、および分詞の修飾先が曖昧で解釈が分かれうる箇所。ここでは `τὸν Δημοσθένη`(見舞いに来たデモステネス)を不定詞 `καταλαβεῖν` の主語とし、省略された `αὐτόν`(ヒュペレイデス)を目的語、`κατέχοντα`(握っているのを)を目的語にかかる分詞として解釈した。この解釈によって、ヒュペレイデスが密かにデモステネスを告発する文書を作成していたことが「発覚した(`φωραθῆναι`)」という前文との論理的整合性が保たれる。
  3. 849fφίλον μὲν ὄντα — 分詞 `ὄντα` は、省略された対格の二人称単数代名詞 `σε`(デモステネスを指す)を修飾し、ここでは条件(「もし友であるならば」)を表現している。後続する動詞 `λυπήσει`(害するだろう)の主語は、前文に登場する告発文書(`βιβλίον`)である。
  4. 850bἑβδόμῃ φθίνοντος — アッティカ暦の下半月(月の欠けゆく時期)の日付表現。30日の月において、`φθίνοντος` による表記は「30 - 日数 + 1」の計算式をとるため、「第7日」は月の24日を指す。

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プルタルコス, 十大弁論家列伝 §9.1#2. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0007.tlg121.humanitext-grc2:9.1%232

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。