§723Σπάρτην ἔλαχες, κείνην κόσμει·
スパルタはあなたの割り当てだ、そこを飾りなさい。
τὰς δὲ Μυκήνας ἡμεῖς ἰδίᾳ.
マイケナイは私たちが個別に治めよう。
§724πριστοῖσι λόγχης θέλγεται ῥινήμασιν
槍の削り屑によって彼は癒やされる。
§728φιλεῖ τοι πόλεμος οὐ πάντων τυχεῖν,
ἐσθλῶν δὲ χαίρει πτώμασιν νεανιῶν,
κακοὺς δὲ μισεῖ.
実に、戦争はすべての者の命を得ることを好まず、優れた若者たちの死を喜び、卑劣な者を憎むものだ。
τῇ πόλει μὲν οὖν νόσος
τόδ’ ἐστί, τοῖς δὲ κατθανοῦσιν εὐκλεές.
したがって、これは都市にとっては病であるが、死んだ者たちにとっては栄誉あることなのだ。
§729εἰκὸς δὲ παντὶ καὶ λόγῳ καὶ μηχανῇ
πατρίδος ἐρῶντας ἐκπονεῖν σωτηρίαν.
祖国を愛する者たちが、あらゆる言葉と手段によってその救済のために骨折ることは当然である。
§730ἅπασα Πελοπόννησος εὐτυχεῖ πόλις.
ペロポネソス全体が幸福な都市だ。
§731οὐκ ἔστι κρεῖσσον ἄλλο πλὴν κρατεῖν δορί.
槍で勝利する以外に、より優れたことはない。
§732ῥώμη δέ τ’ ἀμαθὴς πολλάκις τίκτει βλάβην.
思慮のない力はしばしば害悪を生み出す。
§733τοῖς πᾶσιν ἀνθρώποισι κατθανεῖν μένει.
死ぬことはすべての人間に待ち受けている。
κοινὸν δ’ ἔχοντες αὐτὸ κοινὰ πάσχομεν
πάντες·
それを共通のものとして持ちつつ、私たちはみな共通の運命を被る。
τὸ γὰρ χρεὼν μεῖζον ἢ τὸ μὴ χρεών.
なぜなら、必然は、そうでないものよりも強力なのだから。
§734ἀρετὴ δὲ κἂν θάνῃ τις οὐκ ἀπόλλυται,
ζῇ δ’ οὐκέτ’ ὄντος σώματος·
徳は、人が死んでも滅びることはなく、肉体がもはや存在しなくなっても生き続ける。
κακοῖσι δὲ
ἅπαντα φροῦδα συνθανόνθ’ ὑπὸ χθονός.
しかし悪しき者たちにおいては、すべてが地下へと共に死に去り、消え失せる。
§735ἀσύνετος ὅστις ἐν φόβῳ μὲν ἀσθενής,
λαβὼν δὲ μικρὸν τῆς τύχης φρονεῖ μέγα.
恐怖の中では弱腰でありながら、幸運を少し得ると高慢になる者は、愚か者である。
§736ὡς σκαιὸς ἁνὴρ καὶ ξένοισιν ἄξενος
καὶ μνημονεύων οὐδὲν ὧν ἐχρῆν φίλου.
なんと不作法な男か、客に対しても不親切であり、友としてなすべきことを何一つ覚えていない。
σπάνιον ἄρ’ ἦν θανοῦσιν ἀσφαλεῖς φίλοι,
κἂν ὁμόθεν ὦσι·
死者にとって確かな友とは、たとえ親族であっても、実に稀なものなのだ。
τὸ γὰρ ἔχειν πλέον κρατεῖ
τῆς εὐσεβείας· ἡ δ’ ἐν ὀφθαλμοῖς χάρις
ἀπόλωλ’, ὅταν τις ἐκ δόμων ἀνὴρ θάνῃ.
富を所有することが敬虔さに勝るからであり、家から誰かが死に去れば、目の前の好意は消え去ってしまうのだ。
§737καλόν γ’ ἀληθὴς κἀτενὴς παρρησία.
真実であり率直な言論の自由は、実に美しい。
§738πολλοὶ γεγῶτες ἄνδρες οὐκ ἔχουσ’ ὅπως
δείξουσιν αὑτοὺς τῶν κακῶν ἐξουσίᾳ.
多くの男たちは、悪の支配のもとで、自分がどのような者であるかを示す手段を持たない。
§739φεῦ φεῦ, τὸ φῦναι πατρὸς εὐγενοῦς ἄπο
ὅσην ἔχει φρόνησιν ἀξίωμά τε.
ああ、高貴な父親から生まれるということが、どれほど大きな思慮と尊厳をもたらすことか。
κἂν γὰρ πένης ὢν τυγχάνῃ, χρηστὸς γεγὼς
τιμὴν ἔχει τιν’, ἀναμετρούμενος δέ πως
τὸ τοῦ πατρὸς γενναῖον ὠφελεῖ τρόπῳ.
たとえ貧しくあろうとも、優れた育ちであるならある種の誉れを持ち、父親の気高さをある方法で推し量ることで、生き方に資するのだ。
§740. . . . . . ἦλθεν δ’
ἐπὶ χρυσόκερων ἔλαφον, μεγάλων
ἄθλων ἕνα δεινὸν ὑποστάς,
κατ’ ἔναυλ’ ὀρέων ἀβάτους ἐπί τε
λειμῶνας ποίμνιά τ’ ἄλση.
……そして彼は、偉大なる試練の一つ、恐るべきものに立ち向かい、山の谷川に沿って、踏み入れがたい草原や羊の群れの遊ぶ森へと、金色の角を持つ雌鹿のもとへ行った。
§742ἄλλη πρὸς ἄλλο γαῖα χρησιμωτέρα.
土地によって、それぞれ異なる目的に適している。
§743τὸ δὲ στρατηγεῖν τοῦτ’ ἐγὼ κρίνω, καλῶς
γνῶναι τὸν ἐχθρὸν ᾗ μάλισθ’ ἁλώσιμος.
将軍であることとはこれであると私は判断する。 すなわち、敵がどこで最も攻略されやすいかをよく知ることだ。
§744ἄρξεις ἄρ’ οὕτω·
そうしてお前は支配するだろう。
χρὴ δὲ τὸν στρατηλάτην
ὁμῶς δίκαιον ὄντα ποιμαίνειν στρατόν.
将軍たる者は、同様に正しくありつつ、軍勢を導くべきである。
§745τολμᾶν δὲ χρεών·
勇気を持つべきだ。
ὁ γὰρ ἐν καιρῷ
μόχθος πολλὴν εὐδαιμονίαν
τίκτει θνητοῖσι τελευτῶν.
適時の苦労は、最後には、人間たちに多くの幸福をもたらすのだから。
§746αἰδὼς γὰρ ὀργῆς πλείον’ ὠφελεῖ βροτούς.
慎みは、怒りよりも多く人間を利するのだ。
§747αἰσίως §748ἀνανομήν §749ἄπυργος §750κατηβολή §751σφακελισμός §752Διόνυσος, ὃς θύρσοισι καὶ νεβρῶν δοραῖς
καθαπτὸς ἐν πεύκαισι Παρνασὸν κάτα
πηδᾷ χορεύων παρθένοις σὺν Δελφίσιν
幸先よく再分配塔のない打ち倒すこと壊疽デュオニュソス、彼はテュルソスと子鹿の皮を身にまとい、松明の燃える中、パルナソス山を下り、デルポイの乙女たちと共に踊りながら跳ね回る。
§753δείξω μὲν Ἀργείοισιν Ἀχελῴου ῥόον
私はアルゴス人たちに、アケロオス川の流れを示すだろう。
§754ἕτερον ἐφ’ ἑτέρῳ αἰρόμενος
ἄγρευμ’ ἀνθέων ἡδομένα ψυχᾷ
τὸ νήπιον ἄπληστον ἔχων
次から次へと花を摘み上げ、喜ぶ心とともに、幼くして貪欲なものを持ちながら。
§757ἅ γ’ οὖν παραινῶ, ταῦτά μου δέξαι, γύναι.
それゆえ私が勧めることを、婦人よ、私から受け入れてほしい。
ἔφυ μὲν οὐδεὶς ὅστις οὐ πονεῖ βροτῶν,
θάπτει τε τέκνα χἄτερ’ αὖ κτᾶται νέα,
αὐτός τε θνήσκει·
苦労をしない人間など生まれたことはない。 子供たちを葬り、また新しい子供を儲け、自身も死んでいく。
καὶ τάδ’ ἄχθονται βροτοί,
εἰς γῆν φέροντες γῆν.
それでも人間は、土を土へと運びながら、こうしたことに苦悩するのだ。
ἀναγκαίως δ’ ἔχει
βίον θερίζειν ὥστε κάρπιμον στάχυν,
καὶ τὸν μὲν εἶναι, τὸν δὲ μή·
命を、実りある麦の穂のように刈り取ることは避けられない。 ある者は生存し、別の者は存在しなくなる。
τί ταῦτα δεῖ
στένειν, ἅπερ δεῖ κατὰ φύσιν διεκπερᾶν;
自然の理に従って通り抜けねばならないこのようなことを、なぜ嘆く必要があるのか。
δεινὸν γὰρ οὐδὲν τῶν ἀναγκαίων βροτοῖς.
人間にとって、避けられないことのうちに恐ろしいものは何もないのだから。
§758κακοῖς τὸ κέρδος τῆς δίκης ὑπέρτερον.
悪しき者たちにとっては、利得が正義よりも優位にある。
§759πρὸς τὰς φύσεις χρὴ καὶ τὰ πράγματα σκοπεῖν
καὶ τὰς διαίτας τῶν κακῶν τε κἀγαθῶν,
πειθὼ δὲ τοῖς μὲν σώφροσιν πολλὴν ἔχειν,
τοῖς μὴ δικαίοις δ’ οὐδὲ συμβάλλειν χρεών.
悪人と善人の天性や事柄、そして生き方を観察すべきであり、節度ある人々に対しては大きな説得力を持ち、正しくない人々とは交際すらしないべきである。
§760ἔξω γὰρ ὀργῆς πᾶς ἀνὴρ σοφώτερος. ·
なぜなら、怒りの外にあるすべての男は、より賢いのだから。
§761ἄελπτον οὐδέν, πάντα δ’ ἐλπίζειν χρεών.
予期せぬことなど何もない。 すべてを期待すべきである。
§764ἰδού, πρὸς αἰθέρ’ ἐξαμίλλησαι κόρας
γραπτούς 〈τ’ ἐν αἰετ〉οῖσι πρόσβλεψον τύπους.
見よ、天に向けて目を競い合わせ、ペディメントの中の描かれた浮き彫りを見つめよ。
§765οἰνάνθα τρέφει τὸν ἱερὸν βότρυν
葡萄の花が、聖なる葡萄の房を育てる。
急成長熊外国への旅カタカタと鳴らした若いこの地の支配者であるメロプスに。
§771Μέροπι τῆσδ’ ἄνακτι γῆς,
ἣν ἐκ τεθρίππων ἁρμάτων πρώτην χθόνα
Ἥλιος ἀνίσχων χρυσέᾳ βάλλει φλογί.
その土地は、昇りゆく太陽が四頭立ての戦車から最初の地として黄金の炎を投げかける場所である。
καλοῦσι δ’ αὐτὴν γείτονες μελάμβροτοι
Ἕω φαεννὰς Ἡλίου θ’ ἱπποστάσεις.
そして近隣の黒い肌の人々は、そこを輝かしい暁、そして太陽の繋ぎ場と呼んでいる。