§640. . . ἀνθρώπων δὲ μαίνονται φρένες,
δαπάνας ὅταν θανοῦσι πέμπωσιν κενάς.
……人間の心は狂っている、死者のために虚しい出費を捧げるとき。
§641πλουτεῖς, τὰ δ’ ἄλλα μὴ δόκει ξυνιέναι·
あなたは富んでいるが、他のことを理解していると思わないように。
ἐν τῷ γὰρ ὄλβῳ φαυλότης ἔνεστί τις,
πενία δὲ σοφίαν ἔλαχε διὰ τὸ συγγενές.
なぜなら、繁栄の中にはある種の卑俗さがあり、貧困はその親縁性によって知恵を割り当てられているからだ。
§642οὐ γὰρ παρὰ κρατῆρα καὶ θοίνην μόνον
τὰ χρήματ’ ἀνθρώποισιν ἡδονὰς ἔχει,
ἀλλ’ ἐν κακοῖσι δύναμιν οὐ μικρὰν φέρει.
なぜなら、財産は人間にとって、交ぜ桶や宴会の席の傍らにおいてのみ喜びを持つのではなく、災いの中でも少なからぬ力をもたらすからだ。
§643βαρὺ τὸ φόρημ’ οἴησις ἀνθρώπου κακοῦ.
悪しき人間の思い上がりは、重い荷物である。
§644ὅταν κακός τις ἐν πόλει πράσσῃ καλῶς,
νοσεῖν τίθησι τὰς ἀμεινόνων φρένας,
παράδειγμ’ ἐχόντων τὴν κακῶν ἐξουσίαν.
悪しき者が城邦で首尾よくやっているとき、それはより優れた人々の心を病ませる。 彼らが悪しき者たちの権力を手本とするからである。
§645συγγνώμονάς τοι τοὺς θεοὺς εἶναι δόκει,
ὅταν τις ὅρκῳ θάνατον ἐκφυγεῖν θέλῃ
ἢ δεσμὸν ἢ βίαια πολεμίων κακά,
ἢ παισὶν αὐθένταισι κοινωνῇ δόμων.
誓いによって死、あるいは捕縛、あるいは敵の暴力的な災いを逃れようとする時、あるいは親殺しの子供たちと家を共有する時、神々は確かに寛大であると思いなさい。
ἤτἄρα θνητῶν εἰσιν ἀσυνετώτεροι
ἢ τἀπιεικῆ πρόσθεν ἡγοῦνται δίκης.
さもなければ、彼らは実に凡人よりも愚かであるか、あるいは公平さを正義よりも優先しているのだ。
中傷する私の娘を同居させたことで、お前は私のふさわしい義理の息子と呼ばれるのだ。
§648οὐ γὰρ θέμις βέβηλον ἅπτεσθαι δόμων
なぜなら、汚れた者が家に触れることは許されないからだ。
§649πέπονθεν οἷα καὶ σὲ καὶ πάντας μένει.
彼（彼女）は、あなたや他のすべての人々を待ち受けているような目に遭ったのだ。
§650πόλλ’ ἐλπίδες ψεύδουσι καὶ λόγοι βροτούς.
多くの希望と言葉が凡人を欺く。
§651οὐ θαῦμ’ ἔλεξας θνητὸν ὄντα δυστυχεῖν.
あなたは凡人が不運に遭うことを、驚くべきこととして語ったのではない。
§652ὦ παῖδες οἷον φίλτρον ἀνθρώποις φρενός
子供たちよ、何という人間の心の愛薬か。
§653κοινὸν γὰρ εἶναι χρῆν γυναικεῖον λέχος.
なぜなら、女性の寝床は共有されるべきだったからだ。
§654δυοῖν λεγόντοιν, θατέρου θυμουμένου,
ὁ μὴ ἀντιτείνων τοῖς λόγοις σοφώτερος.
二人が語り、一方が怒っているとき、言葉で抗弁しない者の方が賢い。
§655οὐκ ἂν προδοίην καίπερ ἄψυχον φίλον.
たとえ命なき友であっても、私は裏切ることはないだろう。
§656. . σα λαιμὸν ἢ πεσοῦσ’ ἀπ’ ἰσθμίου
κευθμῶνα πηγαῖον ὕδωρ §657ὅστις δὲ πάσας συντιθεὶς ψέγει λόγῳ
γυναῖκας ἑξῆς, σκαιός ἐστι κοὺ σοφός·
……喉を、あるいは地峡の……から、湧き水の潜む場所へと落ちて…… すべての女性をひとまとめにして一様に言葉で非難する者は、愚かであり賢くない。
πολλῶν γὰρ οὐσῶν τὴν μὲν εὑρήσεις κακήν,
τὴν δ’ ὥσπερ αὕτη λῆμ’ ἔχουσαν εὐγενές.
なぜなら、多くの女性がいる中で、ある者は悪く、ある者はこの女性のように高貴な気性を備えているのを見出すだろうからだ。
隣接する都市、エウボイアの地を所有する者たち私たちには、人生についてのあらゆる種類の望みがある。
ὃ μὲν γὰρ εὐγένειαν ἱμείρει λαβεῖν,
τῷ δ’ οὐχὶ τούτου φροντίς, ἀλλὰ χρημάτων
πολλῶν κεκλῆσθαι βούλεται πάτωρ δόμοις·
ある者は高貴な生まれを得ることを熱望し、別の者にはそれへの関心はなく、ただ多くの富を持って家の中で主人と呼ばれたいと願う。
ἄλλῳ δ’ ἀρέσκει μηδὲν ὑγιὲς ἐκ φρενῶν
λέγοντι πείθειν τοὺς πέλας τόλμῃ κακῇ·
また別の者は、心から何の健全なことも語らず、悪しき大胆さによって隣人を説得することを好む。
οἳ δ’ αἰσχρὰ κέρδη πρόσθε τοῦ καλοῦ βροτῶν
ζητοῦσιν·
また、凡人の中で美徳よりも恥ずべき利得を求める者たちもいる。
οὕτω βίοτος ἀνθρώπων πλάνη.
このように人間の生活は迷いなのだ。
ἐγὼ δὲ τούτων οὐδενὸς χρήζω τυχεῖν,
δόξαν 〈δὲ〉 βουλοίμην ἂν εὐκλείας ἔχειν.
だが、私はこれらのうちどれをも得ることを望まず、ただ名誉ある名声を持ちたいと願う。
§660οὐδεὶς γὰρ ἡμᾶς 〈ὅστις〉 ἐξαιρήσεται.
なぜなら、私たちを救い出してくれる者は誰もいないからだ。
§661Οὐκ ἔστιν ὅστις πάντ’ ἀνὴρ εὐδαιμονεῖ·
すべてにおいて幸福な人間など一人もいない。
ἢ γὰρ πεφυκὼς ἐσθλὸς οὐκ ἔχει βίον,
ἢ δυσγενὴς ὢν πλουσίαν ἀροῖ πλάκα.
なぜなら、生まれつき優れた者であっても暮らしが立たなかったり、あるいは生まれが卑しくても豊かな田畑を耕したりするからだ。
§662πολλοὺς δὲ πλούτῳ καὶ γένει γαυρουμένους
γυνὴ κατῄσχυν’ ἐν δόμοισι νηπία.
富や家柄を誇る多くの人々を、愚かな妻が家の中で辱めてきた。
§663ποιητὴν δ’ ἄρα
Ἔρως διδάσκει, κἂν ἄμουσος ᾖ τὸ πρίν.
エロースは、以前は詩才がなかった者であっても、詩人に育てるのだ。
§664πεσὸν δέ νιν λέληθεν οὐδὲν ἐκ χερός,
ἀλλ’ εὐθὺς αὐδᾷ
τῷ Κορινθίῳ ξένῳ
.
手から落ちたものは何ひとつ彼に気づかれないことはなく、すぐに彼はコリントスの客人に呼びかける。
§665τοιαῦτ’ ἀλύει·
このように彼は取り乱している。
νουθετούμενος δ’ ἔρως
μᾶλλον πιέζει
説教されると、エロースはますます激しく締め付ける。
§666ὦ παγκακίστη καὶ γυνή·
おお、極めて邪悪な、そして女よ。
τί γὰρ λέγων
μεῖζόν σε τοῦδ’ ὄνειδος ἐξείποι τις ἄν;
何と言えば、これ以上の侮蔑の言葉をあなたに吐き出すことができようか。
§667τίς ἄνδρα τιμᾷ ξεναπάτην;
誰が客人を欺く男を敬うだろうか。
§668ἄνευ τύχης γάρ, ὥσπερ ἡ παροιμία,
πόνος μονωθεὶς οὐκέτ’ ἀλγύνει βροτούς.
ことわざにもあるように、運がなければ、孤独な労苦はもはや凡人を苦しめない。
§669πέλας δὲ ταύτης δεινὸς ἵδρυται Κράγος
ἔνθηρος, ᾗ λῃστῆρσι φρουρεῖται.
その近くに、獣の住む恐ろしいクラゴス山がそびえ、そこは略奪者たちによって守られている。
.
……。
κλύδωνι δεινῷ καὶ βροτοκτόνῳ βρέμει
πτηνὸς πορεύσει
恐ろしく人を殺す波とともに、翼ある旅路で轟いている。
§670βίος δὲ πορφυροῦς θαλάσσιος
οὐκ εὐτράπεζος, ἀλλ’ ἐπάκτιοι φάτναι.
海の紫色の生活は、贅沢な食卓ではなく、海岸の飼い葉桶である。
ὑγρὰ δὲ μήτηρ, οὐ πεδοστιβὴς τροφὸς
θάλασσα·
海は湿った母であり、地面を歩む養育者ではない。
τήνδ’ ἀροῦμεν, ἐκ ταύτης βίος
βρόχοισι καὶ πέδαισιν οἴκαδ’ ἔρχεται.
私たちはこれを耕す。 これから、網や罠によって、生活の糧が家へとやってくる。
§671κομίζετ’ εἴσω τήνδε·
この女を中へ連れて行け。
πιστεύειν δὲ χρὴ
γυναικὶ μηδὲν ὅστις εὖ φρονεῖ βροτῶν.
思慮深い凡人は、女を決して信用すべきではない。
§672ὁ δ’ εἰς τὸ σῶφρον ἐπ’ ἀρετήν τ’ ἄγων ἔρως
ζηλωτὸς ἀνθρώποισιν·
節度と美徳へと導くエロースこそ、人間にとって羨むべきものだ。
ὧν εἴην ἐγώ.
私がその一人であらんことを。
§673χαίρω σέ τ’, ὦ βέλτιστον Ἀλκμήνης τέκος,
. . . τὸν τε μιαρὸν ἐξολωλότα.
アルクメネの最も優れた子よ、あなたを、そしてあの汚らわしい者が滅び去ったことを私は喜ぶ。
巻きながらそして、もしお前が一頭の若い馬を与えるなら、ある女たちを連れ去るだろうし、二頭立ての馬車を与えるなら、別の女たちを連れ去るだろう。
αἵ δὲ κἀπὶ τεσσάρων
φοιτῶσιν ἵππων ἀργυρῶν.
またある女たちは四頭の銀の馬に乗って現れる。
φιλοῦσι δὲ
τὸν ἐξ Ἀθηνῶν παρθένους ὅταν φέρῃ
πολλάς
そして、アテナイからの者が多くの乙女たちを運んでくるとき、彼女らは彼を愛するのだ。
§676σχεδὸν χαμεύνῃ σύμμετρος Κορινθίας
παιδός, κνεφάλλου δ’ οὐχ ὑπερτείνεις πόδα. §677οὐδὲ κωλῆνες νεβρῶν
コリントスの少女の質素な寝床とほぼ同じ大きさであり、羊毛のクッションの端を越えて足を伸ばすこともない。
§678ἔστι τοι καλὸν
κακοὺς κολάζειν
鹿の仔の腿肉もなく悪しき者たちを懲らしめることは、確かに美しい。