§583λόγους ματαίους οὕσπερ ἠνέγκω λαβών.
お前がもたらした空しい言葉を受け取って、立ち去るがよい。
§584περαίνομεν γὰρ οὐδέν.
なぜなら、私たちは何も解決していないからだ。
§584bὁρμᾶσθαι χρεὼν §585πάντʼ ἄνδρʼ ὁπλίτην ἁρμάτων τʼ ἐπεμβάτην, §586μοναμπύκων τε φάλαρα κινεῖσθαι στόμα §587ἀφρῷ καταστάζοντα Καδμείαν χθόνα.
進発せねばならぬ、重装歩兵のすべての者も、戦車の搭乗員も、一頭立ての馬の銜を動かし、泡を滴らせながらカドモスの土地へと向かうように。
なぜなら、私はカドモスの七つの門へと進むつもりだからだ、自分自身の手で鋭い剣を携えて、私自身が使者となって。
σοὶ δὲ προστάσσω μένειν, §591Ἄδραστε, κἀμοὶ μὴ ἀναμίγνυσθαι τύχας
そしてお前には、アドラストスよ、ここに留まることを命じる。
§592τὰς σάς.
そして、私の運命とお前の運命を交ぜ合わせないように。
ἐγὼ γὰρ δαίμονος τοὐμοῦ μέτα §593στρατηλατήσω καινὸς ἐν καινῷ δορί.
なぜなら、私は私自身の守護神とともに、新たな戦いに新たな槍を携えて軍を率いるからだ。
ταῦτα γὰρ ξυνόνθʼ ὁμοῦ §596νίκην δίδωσιν.
なぜなら、これらが共に存在することが勝利をもたらすからだ。
ἁρετὴ δʼ οὐδὲν λέγει §597βροτοῖσιν, ἢ μὴ τὸν θεὸν χρῄζοντʼ ἔχῃ.
卓越性も、神が望んで味方してくれなければ、人間にとっては何の役にも立たない。
おお、不運な、不運な将軍たちの母親たちよ、私の肝臓の下にいかに青ざめた恐怖が居座っていることか。
§600— τίνʼ αὐδὰν τάνδε προσφέρεις νέαν;
――どのような新しい叫びを、お前はもたらすのか。
§601— στράτευμα πᾷ Παλλάδος κριθήσεται;
――パラスの軍勢は、どこで決着をつけるのか。
§602— διὰ δορὸς εἶπας, ἢ λόγων ξυναλλαγαῖς;
――槍によってか、あるいは言葉の和解によってか。
§603— γένοιτʼ ἂν κέρδος·
――利益となるだろう。
εἰ δʼ ἀρείφατοι §604φόνοι μάχαι στερνοτυπεῖς τʼ ἀνὰ πτόλιν §605κτύποι φανήσονται, τάλαι- §606να, τίνα λόγον, τίνʼ ἂν τῶνδʼ αἰτία λάβοιμι;
だが、もし戦死者を出す殺戮の戦闘や、都の中に胸を叩く響きが現れるならば、哀れな私は、これらのことについて何の言葉を、何の非難を受けることになるのだろうか。
τόδε μοι θράσος ἀμφιβαίνει.
この確信が私を取り巻いている。
§610— δικαίους δαίμονας σύ γʼ ἐννέπεις.
――お前は、正義の神々について語っているのだな。
§611— τίνες γὰρ ἄλλοι νέμουσι συμφοράς;
――ほかにいったい誰が不幸を配分するというのか。
§612— διάφορα πολλὰ θεῶν βροτοῖσιν εἰσορῶ.
――神々が人間に与えるものには、多くの相違があるのを私は見ている。
§613— φόβῳ γὰρ τῷ πάρος διόλλυσαι·
――なぜなら、お前は以前の恐怖によって滅びかけているからだ。
§614δίκα δίκαν δʼ ἐκάλεσε καὶ φόνος φόνον,
正義は正義を呼び、殺戮は殺戮を呼ぶ。
§615κακῶν δʼ ἀναψυχὰς θεοὶ
苦難からの休息を、神々は人間に配分される。
§617βροτοῖς νέμουσι, πάντων τέρμʼ ἔχοντες αὐτοί.
すべての結末を自ら握りつつ。
§618— τὰ καλλίπυργα πεδία πῶς ἱκοίμεθʼ ἄν, §619Καλλίχορον θεᾶς ὕδωρ λιποῦσαι — §620— ποτανὰν εἴ σέ τις θεῶν κτίσαι.
――あの美しい塔のある平野に、私たちはどうやってたどり着けようか、女神の美しい泉の水を残して―― ――神々の誰かが、お前を翼のあるものにしてくれたなら！
§621— διπόταμον ἵνα πόλιν μόλω.
――二つの川のある都へ私が行けるように。
§622— εἰδείης ἂν φίλων εἰδείης ἂν τύχας.
――お前は友たちの運命を知ることができるだろうに。
――いったいいかなる運命が、いかなる定めが、この土地の勇敢な支配者を待ち受けているのだろうか。
§626— κεκλημένους μὲν ἀνακαλούμεθʼ αὖ θεούς·
――私たちは、祈り求められた神々を再び呼び求めよう。
§627— ἀλλὰ φόβων πίστις ἅδε πρώτα.
――これこそが、恐怖における最初の信頼なのだ。
§630— πόλει μοι ξύμμαχος γενοῦ τᾷδʼ εὐμενής.
――この都のために、好意ある同盟者となってください。
――あなたの像を、あなたの都の聖所を、私は取り戻したいのです、侮辱されたままである火葬の薪へと。
女たちよ、私は多くの喜ばしい知らせを伝えるためにやって来た、私自身も救われて。
なぜなら、私は戦闘で捕らえられたからだ、死んだ七人の君主たちの部隊がディルケーの水のほとりで戦ったあの戦闘で。
§638νίκην τε Θησέως ἀγγελῶν.
そして、テーセウスの勝利を告げるために。
λόγου δέ σε §639μακροῦ ἀποπαύσω·
お前を長い話から解放しよう。
Καπανέως γὰρ ἦ λάτρις, §640ὃν Ζεὺς κεραυνῷ πυρπόλῳ καταιθαλοῖ.
なぜなら、私はカパネウスの召使いであったのだ、ゼウスが火を放つ雷電によって焼き尽くしたあの主君の。
おお、最愛の友よ、お前自身の帰還をよくぞ知らせてくれた、そしてテーセウスに関する知らせをも。
εἰ δὲ καὶ στρατὸς §643σῶς ἐστʼ Ἀθηνῶν, πάντʼ ἂν ἀγγέλλοις φίλα.
だが、もしアテナイの軍勢も無事であるなら、お前はすべて喜ばしいことを知らせてくれることになる。
§644σῶς, καὶ πέπραγεν ὡς Ἄδραστος ὤφελεν
無事だ。
§645πρᾶξαι ξὺν Ἀργείοισιν, οὓς ἀπʼ Ἰνάχου
そして、アドラストスがアルゴス人たちとともに果たすべきであったように果たしたのだ。
§646στείλας ἐπεστράτευσε Καδμείων πόλιν.
彼がイーナコスから送り出し、カドモスの都へと進軍させたあの者たちとともに。
では、いかにしてアイゲウスの子はゼウスのトロパイアを立てたのか、そして戦いを共にした者たちは？
§649λέξον·
語っておくれ。
παρὼν γὰρ οὐ παρόντας εὐφρανεῖς.
そこにいたお前が、そこにいなかった私たちを喜ばせるように。
ἀμφὶ δʼ Ἠλέκτρας πύλας §652ἔστην θεατὴς πύργον εὐαγῆ λαβών.
私はエーレクトラーの門のあたりで見晴らしの良い塔を占めて、見物人として立っていました。
§653ὁρῶ δὲ φῦλα τρία τριῶν στρατευμάτων·
そして、三つの軍勢の三つの部隊が目に入りました。
武装した兵たちが上へと展開し、イスメーノスの丘へと向かっていました。
伝えられるところでは、王自身、すなわちアイゲウスの輝かしい息子と、彼と共にいる者たちは、右翼に配置されていました。
戦車の列は、パラロス自身が槍で武装し、アレースの泉のそのすぐ傍らに。
ἱππότην δʼ ὄχλον §661πρὸς κρασπέδοισι στρατοπέδου τεταγμένον.
また、騎兵の群れは、陣営の端の方に配置されていました。
カドモスの民は城壁の前に控えており、その背後に死者たちを置いていました。 彼らのために戦いが行われていたのです。
§663ἔνερθε σεμνῶν μνημάτων Ἀμφίονος.
高貴なアンピーオーンの記念碑の下に位置していました。
騎兵に対しては騎兵たちが対峙して武装し、四頭立ての戦車に対しては、向かい合う戦車が。
§668κῆρυξ δὲ Θησέως εἶπεν ἐς πάντας τάδε·
そして、テーセウスの使者がすべての人々に向かって次のように言いました。
§669Σιγᾶτε, λαοί·
『静粛に、兵士たちよ。
σῖγα, Καδμείων στίχες, §670ἀκούσαθʼ·
静まりたまえ、カドモス人の列よ、お聞きなさい。
ἡμεῖς ἥκομεν νεκροὺς μέτα, §671θάψαι θέλοντες, τὸν Πανελλήνων νόμον
私たちは死者たちを引き取るためにやって来たのだ、埋葬することを望んで、全ギリシア人の法を守るために。
§672σῴζοντες, οὐδὲν δεόμενοι τεῖναι φόνον.
殺戮を広げることをいささかも望まずに。
』これに対して、クレオーンはこれらの言葉に何ら応じる使者を送らず、ただ黙って武器を携えて控えていました。
ποιμένες δʼ ὄχων §675τετραόρων κατῆρχον ἐντεῦθεν μάχης·
そして、四頭立ての戦車の御者たちが、そこから戦いを始めました。
§676πέραν δὲ διελάσαντες ἀλλήλων ὄχους,
お互いの戦車の列を駆け抜け、