Humanitext Reader

에우리피데스 · 탄원하는 여인들 §583-676

테세우스의 출정과 전령의 개전 보고

14개 구절 중 8번째 · 그리스어

요약

테세우스는 아드라스토스에게 아테나이에 머물 것을 명령하고 친히 군대를 이끌고 테베로 진군한다. 이후 카파네우스의 시종이었던 전령이 나타나, 테세우스의 군대가 테베 근처에 포진하였으며 평화적인 시신 인도 요구를 크레온이 묵살하여 전투가 시작되었음을 코러스에게 보고한다.

§583λόγους ματαίους οὕσπερ ἠνέγκω λαβών.
그대가 가져왔던 허망한 말들을 도로 거두어 가지고 떠나가라.
§584περαίνομεν γὰρ οὐδέν.
우리가 아무것도 해결하지 못하고 있으니 말이오.
§584bὁρμᾶσθαι χρεὼν §585πάντʼ ἄνδρʼ ὁπλίτην ἁρμάτων τʼ ἐπεμβάτην, §586μοναμπύκων τε φάλαρα κινεῖσθαι στόμα §587ἀφρῷ καταστάζοντα Καδμείαν χθόνα.
진군해야 하오, 모든 중장보병들과 전차의 탑승자들도, 외고삐 말들의 재갈을 움직이게 하여, 거품을 흘리며 카드모스의 땅으로 가도록 말이오.
§588χωρήσομαι γὰρ ἑπτὰ πρὸς Κάδμου πύλας §590αὐτὸς σίδηρον ὀξὺν ἐν χεροῖν ἔχων §589αὐτός τε κῆρυξ.
나 역시 카드모스의 일곱 성문으로 나아갈 것이기 때문이오, 내 손으로 친히 날카로운 칼을 쥐고, 나 자신이 전령이 되어 말이오.
σοὶ δὲ προστάσσω μένειν, §591Ἄδραστε, κἀμοὶ μὴ ἀναμίγνυσθαι τύχας
아드라스토스여, 그대에게는 여기에 머물 것을 명령하오.
§592τὰς σάς.
그리고 그대의 운명을 내 운명과 섞지 마시오.
ἐγὼ γὰρ δαίμονος τοὐμοῦ μέτα §593στρατηλατήσω καινὸς ἐν καινῷ δορί.
참으로 나는 나의 수호신과 함께, 새로운 무장으로 새로운 전투에 군대를 이끌 것이오.
§594ἓν δεῖ μόνον μοι·
내게 필요한 것은 오직 한 가지뿐이오.
τοὺς θεοὺς ἔχειν, ὅσοι §595δίκην σέβονται·
정의를 숭상하는 모든 신들을 우리 편으로 두는 것이오.
ταῦτα γὰρ ξυνόνθʼ ὁμοῦ §596νίκην δίδωσιν.
참으로 이들이 함께하는 것이 승리를 가져다주기 때문이오.
ἁρετὴ δʼ οὐδὲν λέγει §597βροτοῖσιν, ἢ μὴ τὸν θεὸν χρῄζοντʼ ἔχῃ.
신께서 원하셔서 함께해주지 않으신다면, 용맹함도 필멸자들에게는 아무 소용이 없소.
§598— ὦ μέλεαι μελέων ματέρες λοχαγῶν, §599ὥς μοι ὑφʼ ἥπατι χλωρὸν δεῖμα θάσσει —
오, 가련하고 가련한 장수들의 어머니들이여, 내 가슴속 깊은 곳에 어찌 이리 새하얗게 질린 두려움이 도사리고 있는가!
§600— τίνʼ αὐδὰν τάνδε προσφέρεις νέαν;
— 그대는 지금 어떤 새로운 비명을 지르고 있는가?
§601— στράτευμα πᾷ Παλλάδος κριθήσεται;
— 팔라스의 군대는 어디에서 결판을 낼 것인가?
§602— διὰ δορὸς εἶπας, ἢ λόγων ξυναλλαγαῖς;
— 창끝으로 말이오, 아니면 대화의 타협으로 말이오?
§603— γένοιτʼ ἂν κέρδος·
— 이익이 될 수도 있겠소.
εἰ δʼ ἀρείφατοι §604φόνοι μάχαι στερνοτυπεῖς τʼ ἀνὰ πτόλιν §605κτύποι φανήσονται, τάλαι- §606να, τίνα λόγον, τίνʼ ἂν τῶνδʼ αἰτία λάβοιμι;
그러나 만일 전쟁으로 인한 살육과 가슴을 치는 전투의 소음이 도성 가득 울려 퍼진다면, 가련한 내가 이 일에 대해 어떤 말과 어떤 비난을 뒤집어쓰게 될 것인가?
§608— ἀλλὰ τὸν εὐτυχίᾳ λαμπρὸν ἄν τις αἱροῖ §609μοῖρα πάλιν· τόδε μοι θράσος ἀμφιβαίνει.
— 하지만 행운으로 빛나던 자를 운명이 다시 거꾸러뜨릴 수도 있으니, 이 확신이 내 주위를 감싸는구나.
§610— δικαίους δαίμονας σύ γʼ ἐννέπεις.
— 그대는 정의로운 신들에 대해 말하고 있구려.
§611— τίνες γὰρ ἄλλοι νέμουσι συμφοράς;
— 참으로 신들 말고 다른 누가 운명을 나누어 주겠소?
§612— διάφορα πολλὰ θεῶν βροτοῖσιν εἰσορῶ.
— 나는 신들이 필멸자들에게 내리시는 일들에 많은 어긋남이 있음을 보오.
§613— φόβῳ γὰρ τῷ πάρος διόλλυσαι·
— 참으로 그대는 이전의 두려움 때문에 정신을 잃고 있구려.
§614δίκα δίκαν δʼ ἐκάλεσε καὶ φόνος φόνον, §615κακῶν δʼ ἀναψυχὰς θεοὶ §617βροτοῖς νέμουσι, πάντων τέρμʼ ἔχοντες αὐτοί.
정의는 정의를 부르고, 살육은 살육을 부르며, 재앙으로부터의 휴식을 신들은 필멸자들에게 나누어 주시니, 만물의 결말은 그분들이 쥐고 계시는도다.
§618— τὰ καλλίπυργα πεδία πῶς ἱκοίμεθʼ ἄν, §619Καλλίχορον θεᾶς ὕδωρ λιποῦσαι — §620— ποτανὰν εἴ σέ τις θεῶν κτίσαι.
— 저 아름다운 성벽이 둘러쳐진 평원에 우리가 어찌 도달할 수 있으랴, 여신의 아름다운 칼리코론 샘물을 뒤로한 채—— — 신들 중 누군가가 그대에게 날개를 달아준다면 좋을 것을!
§621— διπόταμον ἵνα πόλιν μόλω.
— 두 줄기 강이 흐르는 도성으로 내가 갈 수 있도록 말이오.
§622— εἰδείης ἂν φίλων εἰδείης ἂν τύχας.
— 그리하면 그대는 벗들의 운명을 알 수 있을 텐데, 알 수 있을 텐데.
§623— τίς ποτʼ αἶσα, τίς ἄρα πότμος §624ἐπιμένει τὸν ἄλκιμον §625τᾶσδε γᾶς ἄνακτα;
— 도체 어떤 운명이, 어떤 숙명이 이 땅의 용맹한 지배자를 기다리고 있는가?
§626— κεκλημένους μὲν ἀνακαλούμεθʼ αὖ θεούς· §627— ἀλλὰ φόβων πίστις ἅδε πρώτα.
— 우리는 이미 부름을 받은 신들을 다시금 불러 부르짖노라; — 그러나 이것이 두려움 속에서 가지는 첫 번째 믿음이라.
§628— ἰὼ Ζεῦ, τᾶς παλαιομάτορος §629παιδογόνε πόριος Ἰνάχου.
— 오, 제우스여, 옛 어머니이자 이나코스의 암소 이오의 자손을 낳으신 분이여.
§630— πόλει μοι ξύμμαχος γενοῦ τᾷδʼ εὐμενής.
— 우리 도성을 위해 호의적인 동맹자가 되어주소서.
§631— τὸ σὸν ἄγαλμα, τὸ σὸν ἵδρυμα §632πόλεος, ἐκκομίζομαι §633πρὸς πυρὰν ὑβρισθέν.
— 당신의 신상, 당신의 도성의 성소를, 내가 되찾아오고 싶나이다, 모욕당한 채 버려진 화장용 장작더미로 말이오.
§634γυναῖκες, ἥκω πόλλʼ ἔχων λέγειν φίλα, §635αὐτός τε σωθείς·
여인들이여, 나는 전할 기쁜 소식이 가득하여 왔소, 나 자신도 살아남아서 말이오.
ᾑρέθην γὰρ ἐν μάχῃ, §636ἣν οἱ θανόντων ἑπτὰ δεσποτῶν λόχοι §637ἠγωνίσαντο ῥεῦμα Διρκαῖον πάρα· §638νίκην τε Θησέως ἀγγελῶν.
참으로 나는 그 전투에서 사로잡혔었소, 죽은 일곱 군주들의 부대들이 디르케의 시냇가에서 벌였던 그 전투 말이오; 그리고 테세우스의 승리를 알리려 하오.
λόγου δέ σε §639μακροῦ ἀποπαύσω·
그대를 기나긴 이야기로부터 놓아주겠소.
Καπανέως γὰρ ἦ λάτρις, §640ὃν Ζεὺς κεραυνῷ πυρπόλῳ καταιθαλοῖ.
나는 카파네우스의 부하였소, 제우스께서 불을 품은 번개로 태워버리신 그분의 부하 말이오.
§641ὦ φίλτατʼ, εὖ μὲν νόστον ἀγγέλλεις σέθεν §642τήν τʼ ἀμφὶ Θησέως βάξιν·
오, 가장 반가운 이여, 그대의 생환 소식을 참으로 잘 전해주었소, 테세우스에 관한 소식도 말이오.
εἰ δὲ καὶ στρατὸς §643σῶς ἐστʼ Ἀθηνῶν, πάντʼ ἂν ἀγγέλλοις φίλα.
하지만 만일 아테나이의 군대 역시 무사하다면, 그대는 참으로 모든 기쁜 소식을 전해주는 것이 되오.
§644σῶς, καὶ πέπραγεν ὡς Ἄδραστος ὤφελεν
무사하오.
§645πρᾶξαι ξὺν Ἀργείοισιν, οὓς ἀπʼ Ἰνάχου
그리고 전황은 아드라스토스가 아르고스인들과 함께 이루었어야 마땅한 대로 이루어졌소.
§646στείλας ἐπεστράτευσε Καδμείων πόλιν.
그가 이나코스로부터 불러내어 카드모스인의 도성으로 진군시켰던 그 아르고스인들 말이오.
§647πῶς γὰρ τροπαῖα Ζηνὸς Αἰγέως τόκος
그러면 어찌하여 아이게우스의 아들이 제우스의 승전비를 세웠소?
§648ἔστησεν οἵ τε συμμετασχόντες δορός;
그리고 전투를 함께한 자들은 어찌 하였소?
§649λέξον·
말해주시오.
παρὼν γὰρ οὐ παρόντας εὐφρανεῖς.
현장에 있었던 그대가 그 자리에 없었던 우리를 기쁘게 하도록 말이오.
§650λαμπρὰ μὲν ἀκτὶς ἡλίου, κανὼν σαφής, §651ἔβαλλε γαῖαν·
눈부신 태양의 광선이 명확한 자처럼 대지를 비추고 있었소.
ἀμφὶ δʼ Ἠλέκτρας πύλας §652ἔστην θεατὴς πύργον εὐαγῆ λαβών.
나는 엘렉트라 성문 근처에서 전망이 좋은 탑에 올라가 방관자로서 서 있었소.
§653ὁρῶ δὲ φῦλα τρία τριῶν στρατευμάτων·
그리고 내 눈에 세 군대의 세 부류가 보였소.
§654τευχεσφόρον μὲν λαὸν ἐκτείνοντʼ ἄνω §655Ἰσμήνιον πρὸς ὄχθον, ὡς μὲν ἦν λόγος, §656αὐτόν τʼ ἄνακτα, παῖδα κλεινὸν Αἰγέως, §657καὶ τοὺς σὺν αὐτῷ, δεξιὸν τεταγμένους §658κέρας, παλαιᾶς Κεκροπίας τʼ οἰκήτορας,
무장한 군사들이 위쪽으로 펼쳐져서 이스메노스 언덕을 향하고 있었소, 들리는 소문에 따르면 말이오, 왕 자신, 곧 아이게우스의 저 유명한 아들과 그와 함께한 자들은 우익에 배치되어 있었소.
§662ἴσους ἀριθμόν·
고대 케크로피아의 주민들이었소, 수효는 대등하였소.
ἁρμάτων δʼ ὀχήματα §659αὐτόν τε Πάραλον ἐστολισμένον δορὶ §660κρήνην παρʼ αὐτὴν Ἄρεος·
전차의 대열은, 그리고 창으로 무장한 파랄로스 자신은 아레스의 샘 바로 옆에 배치되었소.
ἱππότην δʼ ὄχλον §661πρὸς κρασπέδοισι στρατοπέδου τεταγμένον.
그리고 기병의 무리는 진영의 가장자리 쪽에 배치되어 있었소.
§664Κάδμου δὲ λαὸς ἧστο πρόσθε τειχέων, §665νεκροὺς ὄπισθεν θέμενος, ὧν ἔκειτʼ ἀγών,
카드모스의 백성들은 성벽 앞에 앉아 있었는데, 자신들의 뒤편에 시신들을 두고 있었으니, 이들을 두고 싸움이 벌어진 것이었소.
§663ἔνερθε σεμνῶν μνημάτων Ἀμφίονος.
신성한 암피온의 무덤 아래였소.
§666ἱππεῦσι δʼ ἱππῆς ἦσαν ἀνθωπλισμένοι §667τετραόροισί τʼ ἀντίʼ ἅρμαθʼ ἅρμασιν.
기병들에 맞서 기병들이 무장하여 대치하고 있었고, 네 마리 마차에 맞서서는 마주 보는 전차들이 서 있었소.
§668κῆρυξ δὲ Θησέως εἶπεν ἐς πάντας τάδε·
테세우스의 전령이 모든 이들을 향해 이렇게 말했소.
§669Σιγᾶτε, λαοί·
‘조용히 하라, 백성들이여!
σῖγα, Καδμείων στίχες, §670ἀκούσαθʼ·
정숙하라, 카드모스인들의 대열이여,’ ‘귀를 기울이라.
ἡμεῖς ἥκομεν νεκροὺς μέτα, §671θάψαι θέλοντες, τὸν Πανελλήνων νόμον §672σῴζοντες, οὐδὲν δεόμενοι τεῖναι φόνον. §673κοὐδὲν Κρέων τοῖσδʼ ἀντεκήρυξεν λόγοις, §674ἀλλʼ ἧστʼ ἐφʼ ὅπλοις σῖγα.
우리는 시신들을 거두기 위해 왔노라,’ ‘그들을 매장하기를 바라며, 온 헬라스의 법을’ ‘지키고자 함이요, 살육을 넓히기를 조금도 바라지 않노라.’ 이에 크레온은 이 말에 아무런 맞대응의 전령을 보내지 않고, 무기를 쥔 채 잠자코 앉아 있었소.
ποιμένες δʼ ὄχων §675τετραόρων κατῆρχον ἐντεῦθεν μάχης·
그리하여 네 마리 마차의 마부들이 거기서부터 전투를 시작하였소.
§676πέραν δὲ διελάσαντες ἀλλήλων ὄχους,
그들은 서로의 전차 대열을 가로질러 질주하며,

어휘·문법 주석

  1. 583λαβών — 582행의 명령형 동사 `ἀποστέλλου`('떠나라')의 주어에 일치하는 부대상황 분사(아오리스트 능동태, 남성 단수 주격)로, '가지고서 떠나라'라는 일련의 동작을 나타낸다. `λόγους ματαίους`는 관계대명사 `οὕσπερ`의 선행사이자 분사 `λαβών`의 목적어이다.
  2. 586στόμα — 비인칭 형용사 `χρεών`('~해야 한다')의 지배를 받는 대격 부정사 구문의 일부이다. `κινεῖσθαι`(현재 중·수동태 부정사)의 대격 주어는 `φάλαρα`(중성 복수)와 `στόμα`(중성 단수)로, '말재갈이 움직이고 입이 (거품을) 흘리도록'으로 해석된다. 현재분사 `καταστάζοντα`(중성 단수 대격)가 `στόμα`를 수식한다.
  3. 597ἢ μὴ ... ἔχῃ — 접속법 `ἔχῃ`를 동반하여 예외적 조건을 나타내는 표현이다. 여기서 `ἢ μή`는 `εἰ μή` 또는 `ἐὰν μή`('~가 아니라면')와 동등한 의미로, '신께서 원하셔서 함께해주시는 것이 아니라면'이라는 조건절을 형성한다.
  4. 639 — 계사 동사 `εἰμί`의 1인칭 단수 미완료 과거형(고대 아티케 방언형으로 이후의 `ἦν`에 해당)이다. '나는 카파네우스의 부였다'라는 의미이며, 문맥상 3인칭 단수('그는 ~였다')로 혼동해서는 안 된다.

이 구절 인용하기

에우리피데스, 탄원하는 여인들 §583-676. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg008.humanitext-grc2:583-676

AI 초고 번역임과 열람 날짜를 함께 적어 주세요.

번역·주석·요약은 AI가 생성한 초고이며 독자 의견을 반영해 수정됩니다.