- 底本
- Euripides. Euripidis Fabulae, Vol. II. Murray, Gilbert, editor. Oxford: Clarendon Press, 1913. (Reprinted 1921-1962)
- 翻訳
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- 言語
- 日本語 · English · 简体中文 · 한국어
- CTS URN
- urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg008.humanitext-grc2:583-676
- 出力
- Humanitext Reader · reader.humanitext.ai · 2026-10-27
テーセウスはアドラストスに留まるよう命じて、自ら軍を率いてテーバイへと進発する。その後、かつてカパネウスの従者であった使者が現れ、テーセウスの軍勢がテーバイ近郊で布陣し、平和的な遺体引き渡しの要求がクレオーンに拒絶されて戦闘が始まったことをコーラスに報告する。
λόγους ματαίους οὕσπερ ἠνέγκω λαβών.1
お前がもたらした空しい言葉を受け取って、立ち去るがよい。
περαίνομεν γὰρ οὐδέν.
なぜなら、私たちは何も解決していないからだ。
ὁρμᾶσθαι χρεὼν
進発せねばならぬ、
πάντʼ ἄνδρʼ ὁπλίτην ἁρμάτων τʼ ἐπεμβάτην,
重装歩兵のすべての者も、戦車の搭乗員も、
μοναμπύκων τε φάλαρα κινεῖσθαι στόμα2
一頭立ての馬の銜を動かし、
ἀφρῷ καταστάζοντα Καδμείαν χθόνα.
泡を滴らせながらカドモスの土地へと向かうように。
χωρήσομαι γὰρ ἑπτὰ πρὸς Κάδμου πύλας
なぜなら、私はカドモスの七つの門へと進むつもりだからだ、
αὐτὸς σίδηρον ὀξὺν ἐν χεροῖν ἔχων
自分自身の手で鋭い剣を携えて、
αὐτός τε κῆρυξ. σοὶ δὲ προστάσσω μένειν,
私自身が使者となって。そしてお前には、アドラストスよ、ここに留まることを命じる。
Ἄδραστε, κἀμοὶ μὴ ἀναμίγνυσθαι τύχας
そして、私の運命とお前の運命を交ぜ合わせないように。
τὰς σάς. ἐγὼ γὰρ δαίμονος τοὐμοῦ μέτα
なぜなら、私は私自身の守護神とともに、
στρατηλατήσω καινὸς ἐν καινῷ δορί.
新たな戦いに新たな槍を携えて軍を率いるからだ。
ἓν δεῖ μόνον μοι· τοὺς θεοὺς ἔχειν, ὅσοι
私に必要なのはただ一つ、正義を重んじる神々すべてを
δίκην σέβονται· ταῦτα γὰρ ξυνόνθʼ ὁμοῦ
味方にすることだ。なぜなら、これらが共に存在することが
νίκην δίδωσιν. ἁρετὴ δʼ οὐδὲν λέγει
勝利をもたらすからだ。卓越性も、神が望んで味方してくれなければ、
βροτοῖσιν, ἢ μὴ τὸν θεὸν χρῄζοντʼ ἔχῃ.3
人間にとっては何の役にも立たない。
— ὦ μέλεαι μελέων ματέρες λοχαγῶν,
おお、不運な、不運な将軍たちの母親たちよ、
ὥς μοι ὑφʼ ἥπατι χλωρὸν δεῖμα θάσσει —
私の肝臓の下にいかに青ざめた恐怖が居座っていることか。
— τίνʼ αὐδὰν τάνδε προσφέρεις νέαν;
――どのような新しい叫びを、お前はもたらすのか。
— στράτευμα πᾷ Παλλάδος κριθήσεται;
――パラスの軍勢は、どこで決着をつけるのか。
— διὰ δορὸς εἶπας, ἢ λόγων ξυναλλαγαῖς;
――槍によってか、あるいは言葉の和解によってか。
— γένοιτʼ ἂν κέρδος· εἰ δʼ ἀρείφατοι
――利益となるだろう。だが、もし戦死者を出す
φόνοι μάχαι στερνοτυπεῖς τʼ ἀνὰ πτόλιν
殺戮の戦闘や、都の中に胸を叩く響きが
κτύποι φανήσονται, τάλαι-
現れるならば、哀れな
να, τίνα λόγον, τίνʼ ἂν τῶνδʼ αἰτία λάβοιμι;
私は、これらのことについて何の言葉を、何の非難を受けることになるのだろうか。
— ἀλλὰ τὸν εὐτυχίᾳ λαμπρὸν ἄν τις αἱροῖ
――だが、かつて幸運に輝いていた者を、運命は
μοῖρα πάλιν· τόδε μοι θράσος ἀμφιβαίνει.
再び覆すかもしれない。この確信が私を取り巻いている。
— δικαίους δαίμονας σύ γʼ ἐννέπεις.
――お前は、正義の神々について語っているのだな。
— τίνες γὰρ ἄλλοι νέμουσι συμφοράς;
――ほかにいったい誰が不幸を配分するというのか。
— διάφορα πολλὰ θεῶν βροτοῖσιν εἰσορῶ.
――神々が人間に与えるものには、多くの相違があるのを私は見ている。
— φόβῳ γὰρ τῷ πάρος διόλλυσαι·
――なぜなら、お前は以前の恐怖によって滅びかけているからだ。
δίκα δίκαν δʼ ἐκάλεσε καὶ φόνος φόνον,
正義は正義を呼び、殺戮は殺戮を呼ぶ。
κακῶν δʼ ἀναψυχὰς θεοὶ
苦難からの休息を、神々は
βροτοῖς νέμουσι, πάντων τέρμʼ ἔχοντες αὐτοί.
人間に配分される。すべての結末を自ら握りつつ。
— τὰ καλλίπυργα πεδία πῶς ἱκοίμεθʼ ἄν,
――あの美しい塔のある平野に、私たちはどうやってたどり着けようか、
Καλλίχορον θεᾶς ὕδωρ λιποῦσαι —
女神の美しい泉の水を残して――
— ποτανὰν εἴ σέ τις θεῶν κτίσαι.
――神々の誰かが、お前を翼のあるものにしてくれたなら！
— διπόταμον ἵνα πόλιν μόλω.
――二つの川のある都へ私が行けるように。
— εἰδείης ἂν φίλων εἰδείης ἂν τύχας.
――お前は友たちの運命を知ることができるだろうに。
— τίς ποτʼ αἶσα, τίς ἄρα πότμος
――いったいいかなる運命が、いかなる定めが、
ἐπιμένει τὸν ἄλκιμον
この土地の勇敢な
τᾶσδε γᾶς ἄνακτα;
支配者を待ち受けているのだろうか。
— κεκλημένους μὲν ἀνακαλούμεθʼ αὖ θεούς·
――私たちは、祈り求められた神々を再び呼び求めよう。
— ἀλλὰ φόβων πίστις ἅδε πρώτα.
――これこそが、恐怖における最初の信頼なのだ。
— ἰὼ Ζεῦ, τᾶς παλαιομάτορος
――おお、ゼウスよ、いにしえの母たる
παιδογόνε πόριος Ἰνάχου.
イーナコスの娘の子孫よ。
— πόλει μοι ξύμμαχος γενοῦ τᾷδʼ εὐμενής.
――この都のために、好意ある同盟者となってください。
— τὸ σὸν ἄγαλμα, τὸ σὸν ἵδρυμα
――あなたの像を、あなたの都の
πόλεος, ἐκκομίζομαι
聖所を、私は取り戻したいのです、
πρὸς πυρὰν ὑβρισθέν.
屈辱を受けたものを火葬の薪へと運ぶために。
γυναῖκες, ἥκω πόλλʼ ἔχων λέγειν φίλα,
女たちよ、私は多くの喜ばしい知らせを伝えるためにやって来た、
αὐτός τε σωθείς· ᾑρέθην γὰρ ἐν μάχῃ,
私自身も救われて。なぜなら、私は戦闘で捕らえられたからだ、
ἣν οἱ θανόντων ἑπτὰ δεσποτῶν λόχοι
死んだ七人の君主たちの部隊が
ἠγωνίσαντο ῥεῦμα Διρκαῖον πάρα·
ディルケーの水のほとりで戦ったあの戦闘で。
νίκην τε Θησέως ἀγγελῶν. λόγου δέ σε
そして、テーセウスの勝利を告げるために。お前を長い話から
μακροῦ ἀποπαύσω· Καπανέως γὰρ ἦ4 λάτρις,
解放しよう。なぜなら、私はカパネウスの召使いであったのだ、
ὃν Ζεὺς κεραυνῷ πυρπόλῳ καταιθαλοῖ.
ゼウスが火を放つ雷電によって焼き尽くしたあの主君の。
ὦ φίλτατʼ, εὖ μὲν νόστον ἀγγέλλεις σέθεν
おお、最愛の友よ、お前自身の帰還をよくぞ知らせてくれた、
τήν τʼ ἀμφὶ Θησέως βάξιν· εἰ δὲ καὶ στρατὸς
そしてテーセウスに関する知らせをも。だが、もしアテナイの軍勢も
σῶς ἐστʼ Ἀθηνῶν, πάντʼ ἂν ἀγγέλλοις φίλα.
無事であるなら、お前はすべて喜ばしいことを知らせてくれることになる。
σῶς, καὶ πέπραγεν ὡς Ἄδραστος ὤφελεν
無事だ。そして、アドラストスがアルゴス人たちとともに
πρᾶξαι ξὺν Ἀργείοισιν, οὓς ἀπʼ Ἰνάχου
果たすべきであったように果たしたのだ。彼がイーナコスから
στείλας ἐπεστράτευσε Καδμείων πόλιν.
送り出し、カドモスの都へと進軍させたあの者たちとともに。
πῶς γὰρ τροπαῖα Ζηνὸς Αἰγέως τόκος
では、いかにしてアイゲウスの子はゼウスのトロパイアを
ἔστησεν οἵ τε συμμετασχόντες δορός;
立てたのか、そして戦いを共にした者たちは？
λέξον· παρὼν γὰρ οὐ παρόντας εὐφρανεῖς.
語っておくれ。そこにいたお前が、そこにいなかった私たちを喜ばせるように。
λαμπρὰ μὲν ἀκτὶς ἡλίου, κανὼν σαφής,
輝かしい太陽の光線が、明瞭な測量線のように、
ἔβαλλε γαῖαν· ἀμφὶ δʼ Ἠλέκτρας πύλας
大地を照らしていました。私はエーレクトラーの門のあたりで
ἔστην θεατὴς πύργον εὐαγῆ λαβών.
見晴らしの良い塔を占めて、見物人として立っていました。
ὁρῶ δὲ φῦλα τρία τριῶν στρατευμάτων·
そして、三つの軍勢の三つの部隊が目に入りました。
τευχεσφόρον μὲν λαὸν ἐκτείνοντʼ ἄνω
武装した兵たちが上へと展開し、
Ἰσμήνιον πρὸς ὄχθον, ὡς μὲν ἦν λόγος,
イスメーノスの丘へと向かっていました。伝えられるところでは、
αὐτόν τʼ ἄνακτα, παῖδα κλεινὸν Αἰγέως,
王自身、すなわちアイゲウスの輝かしい息子と、
καὶ τοὺς σὺν αὐτῷ, δεξιὸν τεταγμένους
彼と共にいる者たちは、右翼に配置されていました。
κέρας, παλαιᾶς Κεκροπίας τʼ οἰκήτορας,
いにしえのケクロピアーの住民たちであり、
ἴσους ἀριθμόν· ἁρμάτων δʼ ὀχήματα
同数でした。戦車の列は、
αὐτόν τε Πάραλον ἐστολισμένον δορὶ
パラロス自身が槍で武装し、
κρήνην παρʼ αὐτὴν Ἄρεος· ἱππότην δʼ ὄχλον
アレースの泉のそのすぐ傍らに。また、騎兵の群れは、
πρὸς κρασπέδοισι στρατοπέδου τεταγμένον.
陣営の端の方に配置されていました。
Κάδμου δὲ λαὸς ἧστο πρόσθε τειχέων,
カドモスの民は城壁の前に控えており、
νεκροὺς ὄπισθεν θέμενος, ὧν ἔκειτʼ ἀγών,
その背後に死者たちを置いていました。彼らのために戦いが行われていたのです。
ἔνερθε σεμνῶν μνημάτων Ἀμφίονος.
高貴なアンピーオーンの記念碑の下に位置していました。
ἱππεῦσι δʼ ἱππῆς ἦσαν ἀνθωπλισμένοι
騎兵に対しては騎兵たちが対峙して武装し、
τετραόροισί τʼ ἀντίʼ ἅρμαθʼ ἅρμασιν.
四頭立ての戦車に対しては、向かい合う戦車が。
κῆρυξ δὲ Θησέως εἶπεν ἐς πάντας τάδε·
そして、テーセウスの使者がすべての人々に向かって次のように言いました。
Σιγᾶτε, λαοί· σῖγα, Καδμείων στίχες,
『静粛に、兵士たちよ。静まりたまえ、カドモス人の列よ、
ἀκούσαθʼ· ἡμεῖς ἥκομεν νεκροὺς μέτα,
お聞きなさい。私たちは死者たちを引き取るためにやって来たのだ、
θάψαι θέλοντες, τὸν Πανελλήνων νόμον
埋葬することを望んで、全ギリシア人の法を
σῴζοντες, οὐδὲν δεόμενοι τεῖναι φόνον.
守るために。殺戮を広げることをいささかも望まずに。』
κοὐδὲν Κρέων τοῖσδʼ ἀντεκήρυξεν λόγοις,
これに対して、クレオーンはこれらの言葉に何ら応じる使者を送らず、
ἀλλʼ ἧστʼ ἐφʼ ὅπλοις σῖγα. ποιμένες δʼ ὄχων
ただ黙って武器を携えて控えていました。そして、四頭立ての
τετραόρων κατῆρχον ἐντεῦθεν μάχης·
戦車の御者たちが、そこから戦いを始めました。
πέραν δὲ διελάσαντες ἀλλήλων ὄχους,
お互いの戦車の列を駆け抜け、
- 583λαβών
582行目の動詞 ἀποστέλλου（立ち去れ）に掛かる一致分詞（アオリスト能動態・男性単数主格）であり、「受け取って立ち去れ」という一連の動作を表す。λόγους ματαίους は関係代名詞 οὕσπερ の先行詞であり、分詞 λαβών の目的語。
- 586στόμα
非人称形容詞 χρεών（〜せねばならぬ）に支配される対格不定詞構文の一部。κινεῖσθαι（現在中受動態不定詞）の対格主語は φάλαρα（中性複数）および στόμα（中性単数）であり、「銜が動き、口が（泡を）滴らせるように」となる。καταστάζοντα（現在分詞中性単数対格）が στόμα に掛かる。
- 597ἢ μὴ ... ἔχῃ
接続法 ἔχῃ を伴う条件（例外）を示す表現。ここでの ἢ μή は εἰ μή または ἐὰν μή（〜でなければ）と同等であり、「神が望んで味方（共）にしていない限りは」という条件節を形成する。
- 639ἦ
コピュラ動詞 εἰμί の1人称単数未完了過去形（古代アッティカ方言形、のちの ἦν に相当）。「私はカパネウスの召使いであった」の意味であり、文脈上3人称単数（彼は〜であった）と混同してはならない。
翻訳：Gemini 3.5 Flash（2026-05-22 公開）・修正履歴（1 件・最終 2026-09-21）
- 日は 2026-05-24 に Gemini 3.5 Flash で再翻訳
- 2026-09-21 AI校閲 — 訳文 1 件